البيانابحثاسألالمقالاتالمعاجمالرواةالموضوعات

مسند الإمام أحمد (أحمد، ت ٢٤١هـ: ١٧/٣٩٥، ح ١١٢٦١)

حدثنا عمار بن محمد ابن أخت سفيان الثوري، عن الأعمش، عن أبي صالح ، عن أبي سعيد الخدري، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:

«لا تقوم الساعة حتى تقاتلوا قوما صغار الأعين، عراض الوجوه، كأن أعينهم حدق الجراد، كأن وجوههم المجان المطرقة، ينتعلون الشعر، ويتخذون الدرق حتى يربطوا خيولهم بالنخل»

سنده كاملًا في «صحيح مسلم»(اضغط على اسم الراوي لتعرف حاله)

وَحَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ، عَنْ أَبِي الزِّنَادِ، عَنِ الأَعْرَجِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، يَبْلُغُ بِهِ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم قَالَ ‏

صحيح مسلم (مسلم، ت ٢٦١هـ: ٤/٢٢٣٩، ح ٢٩١٢) ↗

درجة الحديث

صحيحله أصل في «صحيح مسلم».

الحديث الصحيح: ما اتصل سنده بنقل الراوي العدل الضابط عن مثله إلى منتهاه، من غير شذوذ ولا علّة.

سنده وعلله في «المسند المصنف المعلل»

13125- عن أبي صالح، عن أبي سعيد الخدري، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «لا تقوم الساعة حتى تقاتلوا قوما صغار الأعين، عراض الوجوه، كأن أعينهم حدق الجراد، كأن وجوههم المجان المطرقة، ينتعلون الشعر، ويتخذون الدرق، حتى يربطوا خيولهم بالنخل» (1). أخرجه أحمد 3/ 31 (11281) قال: حدثنا عمار بن محمد، ابن أخت سفيان الثوري. و«ابن ماجة» (4099) قال: حدثنا الحسن بن عرفة، قال: حدثنا عمار بن محمد. و«ابن حبان» (6747) قال: أخبرنا أحمد بن علي بن المثنى، قال: حدثنا محمد بن عبد الله بن نمير، قال: حدثنا محمد بن أبي عبيدة بن معن، عن أبيه. كلاهما (عمار بن محمد، وأبو عبيدة، عبد الملك بن معن) عن سليمان الأعمش، عن أبي صالح ذكوان، فذكره (2). • حديث عبد الله بن أبي عتبة، عن أبي سعيد الخدري، عن النبي صلى الله عليه وسلم، قال: «لا تقوم الساعة حتى لا يحج البيت». سلف برقم ().

حواشي المحقق

(1) اللفظ لأحمد. (2) المسند الجامع (4708)، وتحفة الأشراف (4023)، وأطراف المسند (8509).

المسند المصنف المعلل (المسند المصنف المعلل، ١٤٣٤هـ: ٢٨/٧٤١) ↗

رواة السند

من كتب الرجال والجرح والتعديل. قد يشترك في الاسم أكثر من راوٍ، فيُعتمد من وافق السند في نسبته وكنيته وشيوخه.

عمار بن محمدحاله في كتب الرجال ↗

(1) [تقريب التهذيب] 4832 عمار بن محمد الثوري أبو اليقظان الكوفي بن أخت سفيان الثوري سكن بغداد صدوق يخطىء وكان عابدا من الثامنة مات سنة اثنتين وثمانين م ت ق (2) [الكاشف] عمار بن محمد الثوري أبو اليقظان الزاهد، ابن أخت سفيان، عن منصور، وليث، وعنه أحمد، وابن عرفة، والناقد، ثقة، وقال أبو زرعة: ليس بقوي، مات 182. م ت ق. (3) [رجال الحديث] - عمار بن محمد، الثوري، أبو اليقظان، الكوفي، ابن أخت سفيان الثوري، سكن بغداد، صدوق يخطئ وكان عابدا، من الثامنة، مات سنة اثنتين وثمانين. (م ت ق). لا يحتج به. (4) [أقوال الإمام أحمد] 1898 - عمار بن محمد الثوري، أبو اليقظان الكوفي، ابن أخت سفيان الثوري، سكن بغداد. • قال عبد الله بن أحمد: سمعت أبي يقول: حدثنا عمار بن محمد، أبو اليقظان، ابن أخت سفيان الثوري في سنة ثمانين. «العلل» (4852) . • وقال عبد الله: سألت أبي عن حديث عمار بن محمد بن أخت سفيان، عن سفيان، عن أبي إسحاق، عن البراء في قوله عز وجل " انظروا إلى ثمره إذا أثمر " قال: نضجه حين ينضج. قال أبي: ليس هذا من حديث أبي إسحاق، هذا باطل، كأنه أنكره من حديث عمار، أنه وهم، والحديث حدثنا به إبراهيم الهروي. (5704 و5705) .

تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٤٠٨) ↗
وابو عبيدهحاله في كتب الرجال ↗

(1) [الكاشف] وأبو عبيدة الحداد، ضعف، وقواه ابن حبان. د ت س.

الكاشف في معرفة من له رواية في الكتب الستة (الذهبي، ت ٧٤٨هـ: ١/٤٢٨) ↗
عبد الملك بن معنحاله في كتب الرجال ↗

(1) [تقريب التهذيب] 4218 عبد الملك بن معن بن عبد الرحمن بن عبد الله بن مسعود الهذلي أبو عبيدة المسعودي ثقة من السابعة م د س ق (2) [الكاشف] عبد الملك بن معن بن عبد الرحمن بن عبد الله بن مسعود أبو عبيدة أخو القاسم بن معن عن أبي إسحاق الشيباني والأعمش وعنه ابنه محمد وجماعة ثقة. م د س ق (3) [رجال الحديث] - عبد الملك بن معن بن عبد الرحمن بن عبد الله بن مسعود الهذلي، أبو عبيدة المسعودي، ثقة، من السابعة. (م د س ق). ثقة. (4) [الجامع في الجرح والتعديل] 2692- عبد الملك بن معن بن عبد الرحمن بن عبد الله بن مسعود الهذلي، أبو عبيدة المسعودي.

تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٣٦٥) ↗
سليمان الاعمشحاله في كتب الرجال ↗

(1) [تقريب التهذيب] $$ سليمان الأعمش هو بن مهران (2) [تقريب التهذيب] $$ سليمان الأعمش عن رجل عن بن عمر في قضاء الحاجة لا يرفع ثوبه حتى يدنو من الأرض قيل هو قاسم بن محمد د (3) [تقريب التهذيب] $$ سليمان الأعمش ثنا أصحاب لنا عن عروة سمي منهم حبيب بن أبي نابت (4) [رجال الحديث] • سليمان الأعمش، هو ابن مهران. • سليمان التيمي، هو ابن طرخان. • سليمان الشيباني، هو ابن أبي سليمان. • سليمان اليشكري، هو ابن قيس.

تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٢٥٥) ↗

في كتب الحديث الأخرى

صحيح مسلم (مسلم، ت ٢٦١هـ: ٤/٢٢٣٩، ح ٢٩١٢)سنن أبي داود (أبو داود، ت ٢٧٥هـ: ٤/١١٣، ح ٤٣٠٤)سنن ابن ماجه (ابن ماجه، ت ٢٧٣هـ: ٢/١٣٧٢، ح ٤٠٩٦)
اقرأه في موضعه من «مسند الإمام أحمد» ↗