مسند الإمام أحمد (أحمد، ت ٢٤١هـ: ١٧/٣٩٥، ح ١١٢٤٧)
حدثنا إسحاق بن عيسى، حدثني حماد بن سلمة، عن بشر بن حرب، أن ابن عمر، أتى أبا سعيد الخدري، فقال: يا أبا سعيد، ألم أخبر أنك بايعت أميرين من قبل أن يجتمع الناس على أمير واحد؟ قال: نعم، بايعت ابن الزبير، فجاء أهل الشام، فساقوني إلى حبيش بن دلجة فبايعته، فقال ابن عمر: إياها كنت أخاف، إياها كنت أخاف - ومد بها حماد صوته - قال أبو سعيد: يا أبا عبد الرحمن، أولم تسمع أن النبي صلى الله عليه وسلم قال:
«من استطاع أن لا ينام نوما، ولا يصبح صباحا، ولا يمسي مساء إلا وعليه أمير» ؟ قال: نعم، ولكني أكره أن أبايع أميرين من قبل أن يجتمع الناس على أمير واحد
درجة الحديث
لم يُذكر حكم هذا الحديث في كتب المكتبة. انظر أدناه سنده في «المسند المصنف المعلل» وأحوال رواته، ولا يُحكم عليه بغير مصدر.
سنده وعلله في «المسند المصنف المعلل»
12988- عن بشر بن حرب؛ أن ابن عمر أتى أبا سعيد الخدري، فقال: يا أبا سعيد، ألم أخبر أنك بايعت أميرين من قبل أن يجتمع الناس على أمير واحد؟ قال: نعم، بايعت ابن الزبير، فجاء أهل الشام، فساقوني إلى حبيش بن دلجة (1) فبايعته، فقال ابن عمر: إياها كنت أخاف، إياها كنت أخاف ـ ومد بها حماد صوته ـ قال أبو سعيد: يا أبا عبد الرحمن، أو لم تسمع أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: «من استطاع أن لا ينام نوما، ولا يصبح صباحا، ولا يمسي مساء، إلا وعليه أمير». قال: نعم، ولكني أكره أن أبايع أميرين من قبل أن يجتمع الناس على أمير واحد. أخرجه أحمد 3/ 29 (11267) قال: حدثنا إسحاق بن عيسى، قال: حدثني حماد بن سلمة، عن بشر بن حرب، فذكره (2).
حواشي المحقق
(1) قال السندي: حبيش بن دلجة؛ بحاء مهملة مضمومة، ثم موحدة مفتوحة، في الأصل القديم، وقد أعلم فيه بعلامة الإهمال تحت الحاء، وفي بعض النسخ إلى: جيش بن دلجة، بجيم مفتوحة، ثم ياء مثناة من تحت. «حاشية السندي» 6/ 447. ـ قال السمعاني: الدلجي، بضم الدال المهملة، وفتح اللام، وفي آخرها الجيم، هذه النسبة إلى دلجة، وهو اسم لرجل، وهو حبيش بن دلجة الدلجي. «الأنساب» 5/ 330. (2) المسند الجامع (4624)، وأطراف المسند (8201)، ومجمع الزوائد 5/ 219، وإتحاف الخيرة المهرة (4166). والحديث؛ أخرجه الحارث بن أبي أسامة «بغية الباحث» (604).
رواة السند
من كتب الرجال والجرح والتعديل. قد يشترك في الاسم أكثر من راوٍ، فيُعتمد من وافق السند في نسبته وكنيته وشيوخه.
الطبقة والمرتبة من «تقريب التهذيب» لابن حجر، وطبقاته اثنتا عشرة: الأولى الصحابة، ثم التابعون من الثانية إلى السادسة، ثم أتباعهم من السابعة إلى التاسعة، ثم من أخذ عنهم. ولا تُذكر الطبقة لمن اشترك اسمه مع غيره في الكتاب.
بشر بن حربالطبقة الثالثةصدوقحاله في كتب الرجال ↗
(1) [تقريب التهذيب] 681 بشر بن حرب الأزدي أبو عمرو الندبي بفتح النون والدال بعدها موحدة بصري صدوق فيه لين من الثالثة مات بعد العشرين ومائة س ق (2) [الكاشف] بشر بن حرب، عن أبي هريرة، وجمع، وعنه شعبة، والحمادان، ضعف، وقال ابن عدي: لا 18 / ب أعرف له خبرا منكرا. س ق. (3) [رجال الحديث] - بشر بن حرب الأزدي، أبو عمرو الندبي، بصري، صدوق فيه لين، من الثالثة، مات بعد العشرين ومئة. (س ق)#. متروك. (4) [أقوال الدارقطني] 662 - بشر بن حرب الأزدي، أبو عمرو الندبي البصري. • قال الدارقطني: بشر بن حرب فرد، لا يعرف في رواة الحديث غير الندبي، والله أعلم. «تهذيب التهذيب» 1 226.
تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/١٢٢) ↗