لم يُذكر حكم هذا الحديث في كتب المكتبة. انظر أدناه سنده في «المسند المصنف المعلل» وأحوال رواته، ولا يُحكم عليه بغير مصدر.

12613- عن عياض بن عبد الله بن سعد بن أبي سرح، قال: رأيت أبا سعيد الخدري جاء، ومروان بن الحكم يخطب يوم الجمعة، فقام يصلي الركعتين، فجاء إليه الأحراس ليجلسوه، فأبى أن يجلس حتى صلى الركعتين، فلما قضى الصلاة أتيناه، فقلنا له: يا أبا سعيد، كاد هؤلاء أن يفعلوا بك، فقال أبو سعيد: «ما كنت لأدعهما لشيء، بعد شيء رأيته من رسول الله صلى الله عليه وسلم؛ رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم، وجاء رجل وهو يخطب يوم الجمعة، فدخل المسجد بهيئة بذة، فقال له النبي صلى الله عليه وسلم: أصليت؟ قال: لا، قال: فصل ركعتين، ثم حث رسول الله صلى الله عليه وسلم، الناس على الصدقة، فألقى الناس ثيابا، فأعطى رسول الله صلى الله عليه وسلم، الرجل منها ثوبين، فلما جاءت الجمعة الأخرى، جاء الرجل والنبي صلى الله عليه وسلم يخطب، فقال النبي صلى الله عليه وسلم: هل صليت ركعتين؟ قال: لا، قال: فصل ركعتين، ثم حث الناس على الصدقة، فألقوا ثيابا، فأعطى رسول الله صلى الله عليه وسلم، الرجل منها ثوبين، فلما جاءت الجمعة الأخرى، جاء الرجل والنبي صلى الله عليه وسلم يخطب، فقال النبي صلى الله عليه وسلم: هل صليت ركعتين؟ قال: لا، قال: فصل ركعتين، ثم حث الناس على الصدقة، فألقوا ثيابا، فطرح الرجل أحد ثوبيه، فصاح به رسول الله صلى الله عليه وسلم، وقال: خذه، فأخذه، ثم قال: انظروا إلى هذا، جاء تلك الجمعة بهيئة بذة، فأمرت الناس بالصدقة، فألقوا ثيابا، فأعطيته منها ثوبين، فلما جاءت هذه الجمعة أمرت الناس بالصدقة، فألقى أحد ثوبيه». قال سفيان: يقول: لا صدقة إلا عن ظهر غنى، ولا غنى بهذا عن ثوبه (1). - وفي رواية: «جاء أبو سعيد ومروان يخطب، فقام يصلي ركعتين، فأتاه الحرس يمنعونه، فقال: ما كنت أتركهما، وقد رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم، يأمر بهما» (1). - وفي رواية: «أن رجلا دخل المسجد يوم الجمعة، ورسول الله صلى الله عليه وسلم على المنبر، فدعاه، فأمره أن يصلي ركعتين، ثم دخل المسجد ثانية، ورسول الله صلى الله عليه وسلم على المنبر، فدعاه، فأمره أن يصلي ركعتين، ثم قال: تصدقوا، فتصدقوا، فأعطاه ثوبين مما تصدقوا، ثم قال: تصدقوا، فألقى هو أحد ثوبيه، فكره رسول الله صلى الله عليه وسلم ما صنع، وقال: انظروا إلى هذا الرجل، دخل المسجد بهيئة بذة، فرجوت أن تفطنوا له فتصدقوا عليه، أو تكسوه، فلم تفعلوا، فقلت: تصدقوا، فأعطوه ثوبين، ثم قلت: تصدقوا، فألقى أحد ثوبيه، خذ ثوبك، وانتهره» (2). - وفي رواية: «أن رجلا دخل المسجد يوم الجمعة، والنبي صلى الله عليه وسلم على المنبر، فدعاه، فأمره أن يصلي ركعتين، ثم دخل الجمعة الثانية، وهو على المنبر، فدعاه، فأمره أن يصلي ركعتين، ثم دخل الجمعة الثالثة، ورسول الله صلى الله عليه وسلم على المنبر، فدعاه فأمره أن يصلي ركعتين» (3). أخرجه عبد الرزاق (5516) عن ابن عيينة. و«الحميدي» (758) قال: حدثنا سفيان. و«أحمد» 3/ 25 (11215) و (11962/ 4) قال: حدثنا يحيى بن سعيد. و«الدارمي» (1673) قال: أخبرنا صدقة، قال: أخبرنا سفيان. و«البخاري»، في «القراءة خلف الإمام» (174) قال: حدثنا عبد الله بن محمد، قال: حدثنا سفيان. و«ابن ماجة» (1113) قال: حدثنا محمد بن الصباح، قال: أخبرنا سفيان بن عيينة. و«أبو داود» (1675) قال: حدثنا إسحاق بن إسماعيل، قال: حدثنا سفيان. و«الترمذي» (511) قال: حدثنا محمد بن أبي عمر، قال: حدثنا سفيان بن عيينة. و«النسائي» 3/ 106، وفي «الكبرى» (1731) قال: أخبرنا محمد بن عبد الله بن يزيد، قال: حدثنا سفيان. وفي 5/ 63، وفي «الكبرى» (2328) قال: أخبرنا عمرو بن علي، قال: حدثنا يحيى. و«أبو يعلى» (994) قال: حدثنا أبو خيثمة، قال: حدثنا يحيى. و«ابن خزيمة» (1799 و2481) قال: حدثنا سعيد بن عبد الرحمن المخزومي، قال: حدثنا سفيان. وفي (1830) قال: حدثنا عبد الجبار بن العلاء، قال: حدثنا سفيان. و«ابن حبان» (2503) قال: أخبرنا أبو يعلى، قال: حدثنا محمد بن أبي بكر المقدمي، قال: حدثنا يحيى القطان. وفي (2505) قال: أخبرنا أحمد بن علي بن المثنى، قال: حدثنا أبو خيثمة، قال: حدثنا يحيى بن سعيد. كلاهما (سفيان بن عيينة، ويحيى بن سعيد القطان) عن محمد بن عجلان، عن عياض بن عبد الله، فذكره (1). ـ قال أبو عيسى الترمذي: وسمعت ابن أبي عمر يقول: قال ابن عيينة: كان محمد بن عجلان ثقة مأمونا في الحديث. قال أبو عيسى: حديث أبي سعيد الخدري حديث حسن صحيح.