البيانابحثاسألالمقالاتالمعاجمالرواةالموضوعات

مسند الإمام أحمد (أحمد، ت ٢٤١هـ: ١٧/٢٥١، ح ١١١٣٨)

حدثنا أبو عامر، حدثنا زهير، عن عبد الله بن محمد، عن حمزة بن أبي سعيد الخدري ، عن أبيه قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول على هذا المنبر:

" ما بال رجال يقولون: إن رحم رسول الله صلى الله عليه وسلم لا تنفع قومه، بلى والله إن رحمي موصولة في الدنيا والآخرة، وإني أيها الناس فرط لكم على الحوض، فإذا جئتم " قال رجل: يا رسول الله أنا فلان بن فلان، وقال آخر: أنا فلان بن فلان، قال لهم: «أما النسب فقد عرفته، ولكنكم أحدثتم بعدي وارتددتم القهقرى»

درجة الحديث

لم يُذكر حكم هذا الحديث في كتب المكتبة. انظر أدناه سنده في «المسند المصنف المعلل» وأحوال رواته، ولا يُحكم عليه بغير مصدر.

سنده وعلله في «المسند المصنف المعلل»

13014- عن حمزة بن أبي سعيد الخدري، عن أبيه، قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول على هذا المنبر: «ما بال رجال يقولون: إن رحم رسول الله صلى الله عليه وسلم، لا تنفع قومه، بلى والله، إن رحمي موصولة في الدنيا والآخرة، وإني أيها الناس فرط لكم على الحوض، فإذا جئتم قال رجل: يا رسول الله، أنا فلان بن فلان، وقال آخر: أنا فلان بن فلان، قال لهم: أما النسب فقد عرفته، ولكنكم أحدثتم بعدي، وارتددتم القهقرى» (1). أخرجه أحمد 3/ 18 (11155) قال: حدثنا أبو عامر، قال: حدثنا زهير. وفي 3/ 18 (11156) و3/ 62 (11612) قال: حدثنا زكريا بن عدي، قال: أخبرنا عبيد الله، يعني ابن عمرو. و«عبد بن حميد» (987) قال: حدثني زكريا بن عدي، قال: أخبرنا عبيد الله بن عمرو. كلاهما (زهير، وعبيد الله) عن عبد الله بن محمد بن عقيل، عن حمزة بن أبي سعيد الخدري، فذكره (2). • أخرجه أبو يعلى (1238) قال: حدثنا زهير، قال: حدثنا أبو عامر، عن زهير، عن عبد الله بن محمد، عن عبد الرحمن بن أبي سعيد الخدري، عن أبيه، قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم، يقول على هذا المنبر: «ما بال رجال يقولون: إن رحم رسول الله صلى الله عليه وسلم، لا تنفع قومه؟ بلى والله، إن رحمي موصولة في الدنيا والآخرة، وإني يا أيها الناس، فرط لكم على الحوض، فإذا جئتم قال رجل: يا رسول الله، أنا فلان بن فلان، وقال آخر: أنا فلان بن فلان، فأقول: أما النسب فقد عرفته، ولكنكم أحدثتم بعدي، وارتددتم القهقرى» (3). ـ سماه عبد الرحمن بن أبي سعيد.

حواشي المحقق

(1) اللفظ لأحمد (11155). (2) المسند الجامع (4644)، وأطراف المسند (8221)، ومجمع الزوائد 10/ 364، وإتحاف الخيرة المهرة (5041)، وإتحاف الخيرة المهرة (7736). والحديث؛ أخرجه الطيالسي (2335)، والبزار، «كشف الأستار» (2457). (3) المقصد العلي (1916).

المسند المصنف المعلل (المسند المصنف المعلل، ١٤٣٤هـ: ٢٨/٦٢٣) ↗

رواة السند

من كتب الرجال والجرح والتعديل. قد يشترك في الاسم أكثر من راوٍ، فيُعتمد من وافق السند في نسبته وكنيته وشيوخه.

زكريا بن عديحاله في كتب الرجال ↗

(1) [تقريب التهذيب] 2024 زكريا بن عدي بن الصلت التيمي مولاهم أبو يحيى الكوفي نزيل بغداد وهو أخو يوسف ثقة جليل يحفظ من كبار العاشرة مات سنة إحدى عشرة أو اثنتي عشرة ومائتين خ م مد ت س ق (2) [تقريب التهذيب] 2025 زكريا بن عدي الحبطي بفتح المهملة والموحدة عن الشعبي وقيل زكريا بن حكيم ضعيف من السابعة تمييز (3) [الكاشف] زكريا بن عدي التيمي الكوفي الحافظ أخو يوسف عن حماد بن زيد وعبيد الله بن عمرو وعنه الدارمي وأبو أمية والبخاري لكن في صحيحه بواسطة قال المنذر بن شاذان: ما رأيت أحفظ منه توفي ببغداد 212 في جمادي الآخرة. خ م ت س ق. (4) [رجال الحديث] - زكريا بن عدي بن الصلت التيمي مولاهم، أبو يحيى الكوفي، نزيل بغداد، وهو أخو يوسف، ثقة جليل يحفظ، من كبار العاشرة، مات سنة إحدى عشرة، أو اثنتي عشرة ومئتين. (خ م مد ت س ق)#. ثقة.

تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٢١٦) ↗
عبد الله بن محمدحاله في كتب الرجال ↗

(1) [تقريب التهذيب] 3575 عبد الله بن محمد بن أبي شيبة إبراهيم بن عثمان الواسطي الأصل أبو بكر بن أبي شيبة الكوفي ثقة حافظ صاحب تصانيف من العاشرة مات سنة خمس وثلاثين خ م د س ق (2) [تقريب التهذيب] 3576 عبد الله بن محمد بن إسحاق الجزري أبو عبد الرحمن الأذرمي بفتح الهمزة وسكون المعجمة وفتح الراء أو بالمد وفتح ثم سكون الموصلي ثقة من العاشرة د س (3) [تقريب التهذيب] 3577 عبد الله بن محمد بن أسماء أبو عبيد الضبعي بضم المعجمة وفتح الموحدة أبو عبد الرحمن البصري ثقة جليل من العاشرة مات سنة إحدى وثلاثين خ م د س (4) [تقريب التهذيب] 3578 عبد الله بن محمد بن أبي الأسود البصري أبو بكر وقد ينسب إلى جده ثقة حافظ سماعه من أبي عوانة وهو صغير من العاشرة مات سنة ثلاث وعشرين خ د ت

تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٣٢٠) ↗
اقرأه في موضعه من «مسند الإمام أحمد» ↗