مسند الإمام أحمد (أحمد، ت ٢٤١هـ: ١/١٩٧، ح ١٠)
حدثنا أبو عبد الرحمن المقرئ، قال حدثنا حيوة بن شريح، قال سمعت عبد الملك بن الحارث، يقول إن أبا هريرة، قال : سمعت أبا بكر الصديق على هذا المنبر يقول: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم في هذا اليوم من عام الأول ثم استعبر أبو بكر وبكى، ثم قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول:
«لم تؤتوا شيئا بعد كلمة الإخلاص مثل العافية، فاسألوا الله العافية»
درجة الحديث
لم يُذكر حكم هذا الحديث في كتب المكتبة. انظر أدناه سنده في «المسند المصنف المعلل» وأحوال رواته، ولا يُحكم عليه بغير مصدر.
سنده وعلله في «المسند المصنف المعلل»
11968- عن أبي هريرة، قال: سمعت أبا بكر الصديق على هذا المنبر يقول: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم، في هذا اليوم من عام الأول، ثم استعبر أبو بكر وبكى، ثم قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: «لم تؤتوا شيئا بعد كلمة الإخلاص مثل العافية، فاسألوا الله العافية» (1). - وفي رواية: «عن أبي هريرة، قال: قام أبو بكر على المنبر فقال: قد علمتم ما قام به رسول الله صلى الله عليه وسلم، عام الأول، ثم بكى، ثم أعادها، ثم بكى، ثم أعادها، ثم بكى، قال: إن الناس لم يعطوا في هذه الدنيا شيئا أفضل من العفو والعافية، فسلوهما الله» (2). أخرجه أحمد 1/ 4 (10) قال: حدثنا أبو عبد الرحمن المقرئ، قال: حدثنا حيوة بن شريح، قال: سمعت عبد الملك بن الحارث. و«النسائي» في «الكبرى» (10656) قال: أخبرنا محمد بن رافع قال: حدثنا حسين بن علي، عن زائدة، عن عاصم، عن أبي صالح. و«أبو يعلى» (74) قال: حدثنا أحمد بن عمر الوكيعي، قال: حدثنا حسين بن علي الجعفي، عن زائدة، عن عاصم، عن أبي صالح. و«ابن حبان» (950) قال: أخبرنا ابن قتيبة، قال: حدثنا حرملة، قال: حدثنا ابن وهب، قال: أخبرني حيوة بن شريح، قال: سمعت عبد الملك بن الحارث السهمي. كلاهما (عبد الملك بن الحارث، وأبو صالح السمان) عن أبي هريرة، فذكره. • أخرجه النسائي في «الكبرى» (10657) قال: أخبرنا محمد بن رافع، قال: أخبرنا حسين بن علي، عن زائدة، عن عاصم. و«أبو يعلى» (75) قال: حدثنا إسحاق بن إسماعيل الطالقاني، قال: حدثنا حسين بن علي الجعفي، عن زائدة، عن عاصم بن أبي النجود. وفي (97) قال: حدثنا إسحاق بن إسماعيل، قال: حدثنا جرير، وأبو معاوية، عن الأعمش. كلاهما (عاصم بن أبي النجود، وسليمان الأعمش) عن أبي صالح، قال: قام أبو بكر الصديق على المنبر فخطب، فحمد الله، وأثنى عليه، ثم قال: «إن رسول الله صلى الله عليه وسلم، قام فينا عام الأول، على هذا المنبر، في مثل هذا اليوم، في مثل هذا الشهر، قال: ثم بكى، فقال: سلوا الله العفو والعافية» (1). - وفي رواية: «عن أبي صالح، قال: قال أبو بكر الصديق: قام رسول الله صلى الله عليه وسلم، في مثل مقامي، ثم بكى، فقال: سلوا الله العافية، فإن أحدا لم يعط شيئا خيرا من العافية، ليس اليقين». وقال أبو معاوية: «إلا اليقين» (2). ـ ليس فيه: «أبو هريرة». ـ قال أبو عبد الرحمن النسائي: حدثنا به مرتين، مرة هكذا، ومرة هكذا (3). • وأخرجه النسائي في «الكبرى» (10658) قال: أخبرنا محمد بن علي بن الحسن بن شقيق، عن حديث أبيه، قال: حدثنا أبو حمزة، عن الأعمش، عن أبي صالح، عن بعض أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم، قال: قام أبو بكر عام استخلف، فقال: «قام فينا رسول الله صلى الله عليه وسلم، فقال: يا أيها الناس، سلوا الله العافية، فإنه لم يعط أحد شيئا، يعني خيرا من العافية، ليس اليقين». ـ لم يسم الصحابي (4). ـ فوائد: ـ قال أبو زرعة الرازي: أبو صالح ذكوان، عن أبي بكر الصديق، مرسل. «المراسيل» لابن أبي حاتم (201). ـ وقال الدارقطني: تفرد به زائدة، عن عاصم بن أبي النجود، عن أبي صالح، عن أبي هريرة، عن أبي بكر. ولم يروه عن زائدة غير حسين بن علي الجعفي، ولم يتابع حسين بن علي، على ذكر أبي هريرة في إسناده. ورواه شيبان، عن الأعمش، عن أبي صالح، عن بعض أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم، عن أبي بكر. ولم يسم أبا هريرة، ولا غيره. ورواه أبو معاوية الضرير، وغيره، عن الأعمش، عن أبي صالح، مرسلا، عن أبي بكر. والمرسل هو المحفوظ. «العلل» (36).
حواشي المحقق
(1) اللفظ لأحمد. (2) اللفظ لأبي يعلى (74). (1) اللفظ لأبي يعلى (75). (2) اللفظ لأبي يعلى (97). (3) يعني مرة موصولا ومرة مرسلا. (4) المسند الجامع (7126)، وتحفة الأشراف (6626)، وأطراف المسند (7794). والحديث؛ أخرجه البزار (23 و24)، والبيهقي، في «شعب الإيمان» (1370 و9671).
رواة السند
من كتب الرجال والجرح والتعديل. قد يشترك في الاسم أكثر من راوٍ، فيُعتمد من وافق السند في نسبته وكنيته وشيوخه.
ابو عبد الرحمن المقريحاله في كتب الرجال ↗
(1) [رجال الحديث] • أبو عبد الرحمن المقرئ، اسمه عبد الله بن يزيد. • أبو عبد الرحيم الحراني، اسمه خالد بن أبى يزيد. • أبو عبد السلام، اسمه صالح بن رستم. • أبو عبد الصمد العمي، هو عبد العزيز بن عبد الصمد.
رجال الحديث (رجال الحديث: ٤/١٣٤٨) ↗حيوه بن شريححاله في كتب الرجال ↗
(1) [تقريب التهذيب] 1601 حيوة بن شريح بن يزيد الحضرمي أبو العباس الحمصي ثقة من العاشرة مات سنة أربع وعشرين خ د ت ق (2) [الكاشف] حيوة بن شريح أبو زرعة التجيبي، فقيه مصر وزاهدها ومحدثها، عن أبي يونس مولى أبي هريرة، (3) [الكاشف] حيوة بن شريح الحضرمي الحمصي الحافظ، عن أبيه، وإسماعيل بن عياش، وعنه البخاري، والدارميان، توفي 224. خ د ت ق. (4) [رجال الحديث] - حيوة بن شريح بن صفوان، التجيبي، أبو زرعة، المصري، ثقة ثبت فقيه زاهد، من السابعة، مات سنة ثمان، وقيل: تسع وخمسين. (ع).#. _فوائد__________
تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/١٨٥) ↗عبد الملك بن الحارثحاله في كتب الرجال ↗
(1) [تقريب التهذيب] 4171 عبد الملك بن الحارث بن هشام عن أبيه مقبول من الثالثة ق (2) [رجال الحديث] - عبد الملك بن الحارث بن هشام، عن أبيه، مقبول، من الثالثة. (ق). ليست له رواية.
تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٣٦٢) ↗عاصم بن ابي النجودحاله في كتب الرجال ↗
(1) [تقريب التهذيب] $$ عاصم بن أبي النجود هو بن بهدلة تقدم (2) [الكاشف] عاصم بن أبي النجود: بهدلة الأسدي مولاهم المقرئ قرأ على السلمي وزر وحدث عنهما وعنه شعبة والحمادان والسفيانان وثق وقال الدارقطني: في حفظه شئ مات 128. خ م مقرونا 4 (3) [رجال الحديث] • عاصم بن أبي النجود، هو ابن بهدلة تقدم.
تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٢٨٦) ↗