البيانابحثاسألالمقالاتالمعاجمالرواةالموضوعات

مسند الإمام أحمد (أحمد، ت ٢٤١هـ: ١٦/٥٧٥، ح ١٠٩٧٠)

حدثنا محمد بن مصعب، حدثنا الأوزاعي، عن أبي عمار، عن عبد الله بن فروخ، عن أبي هريرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال:

«خير يوم طلعت فيه الشمس يوم الجمعة، فيه خلق آدم، وفيه أدخل الجنة، وفيه أخرج منها، وفيه تقوم الساعة»

درجة الحديث

لم يُذكر حكم هذا الحديث في كتب المكتبة. انظر أدناه سنده في «المسند المصنف المعلل» وأحوال رواته، ولا يُحكم عليه بغير مصدر.

سنده وعلله في «المسند المصنف المعلل»

14145- عن عبد الله بن فروخ القرشي، عن أبي هريرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم، قال: «خير يوم طلعت فيه الشمس يوم الجمعة: فيه خلق آدم، وفيه أدخل الجنة، وفيه أخرج منها، وفيه تقوم الساعة» (1). أخرجه أحمد 2/ 540 (10983). وابن خزيمة (1729) قال: حدثنا يعقوب بن إبراهيم الدورقي. كلاهما (أحمد بن حنبل، ويعقوب الدورقي) عن محمد بن مصعب القرقسائي، عن عبد الرحمن بن عمرو الأوزاعي، عن أبي عمار شداد بن عبد الله الأموي، عن عبد الله بن فروخ، فذكره (2). ـ قال أبو بكر ابن خزيمة: قد اختلفوا في هذه اللفظة في قوله: فيه خلق آدم، إلى قوله: وفيه تقوم الساعة، أهو عن أبي هريرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم، أو عن أبي هريرة، عن كعب الأحبار، قد خرجت هذه الأخبار في كتاب «الكبير»، من جعل هذا الكلام رواية من أبي هريرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم، ومن جعله عن كعب الأحبار، والقلب إلى رواية من جعل هذا الكلام عن أبي هريرة، عن كعب أميل، لأن محمد بن يحيى حدثنا، قال: حدثنا محمد بن يوسف، قال: حدثنا الأوزاعي، عن يحيى، عن أبي سلمة، عن أبي هريرة؛ «خير يوم طلعت فيه الشمس يوم الجمعة: فيه خلق آدم, وفيه أسكن الجنة, وفيه أخرج منها, وفيه تقوم الساعة». قال: قلت له: أشيء سمعته من رسول الله صلى الله عليه وسلم؟ قال: بل شيء حدثناه كعب. وهكذا رواه أبان بن يزيد العطار، وشيبان بن عبد الرحمن النحوي، عن يحيى بن أبي كثير. قال أبو بكر ابن خزيمة: وأما قوله: خير يوم طلعت فيه الشمس يوم الجمعة، فهو عن أبي هريرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم، لا شك ولا مرية فيه، والزيادة التي بعدها: فيه خلق آدم إلى آخره، هذا الذي اختلفوا فيه، فقال بعضهم: عن النبي صلى الله عليه وسلم، وقال بعضهم: عن كعب.

حواشي المحقق

(1) اللفظ لهما. (2) المسند الجامع (13086)، وأطراف المسند (9726).

المسند المصنف المعلل (المسند المصنف المعلل، ١٤٣٤هـ: ٣١/٢٥) ↗

رواة السند

من كتب الرجال والجرح والتعديل. قد يشترك في الاسم أكثر من راوٍ، فيُعتمد من وافق السند في نسبته وكنيته وشيوخه.

عبد الله بن فروخحاله في كتب الرجال ↗

(1) [تقريب التهذيب] 3529 عبد الله بن فروخ التيمي مولى عائشة المدني نزل الشام ثقة من الثالثة مد (2) [تقريب التهذيب] 3530 عبد الله بن فروخ التيمي مولى آل طلحة بصري صدوق من الثالثة أيضا س (3) [تقريب التهذيب] 3531 عبد الله بن فروخ الخراساني أو اليمامي وقع إلى المغرب صدوق يغلط من الثامنة مات سنة خمس وسبعين وله ستون سنة د (4) [الكاشف] عبد الله بن فروخ عن مولاته عائشة وأبي هريرة وعنه شداد أبو عمار وأبو سلام ممطور ثقة. م د

تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٣١٧) ↗
احمد بن حنبلحاله في كتب الرجال ↗

(1) [تقريب التهذيب] $$ أحمد بن حنبل هو بن محمد بن حنبل (2) [رجال الحديث] • أحمد بن حنبل، هو ابن محمد بن حنبل. • أحمد بن أبي الحواري، هو ابن عبد الله بن ميمون.

تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٧٩) ↗
عبد الرحمن بن عمروحاله في كتب الرجال ↗

(1) [تقريب التهذيب] 3963 عبد الرحمن بن عمرو بن سهل الأنصاري المدني وقد ينسب لجده ثقة من الثالثة خ ت كن (2) [تقريب التهذيب] 3964 عبد الرحمن بن عمرو بن سهل العامري القرشي قتل بالحرة لا أعرف له رواية تمييز (3) [تقريب التهذيب] 3965 عبد الرحمن بن عمرو بن عبد الله بن صفوان النصري بالنون أبو زرعة الدمشقي ثقة حافظ مصنف من الحادية عشرة مات سنة إحدى وثمانين د (4) [تقريب التهذيب] 3966 عبد الرحمن بن عمرو بن عبسة السلمي الشامي مقبول من الثالثة مات سنة عشر ومائة د ت ق

تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٣٤٧) ↗

في كتب الحديث الأخرى

سنن أبي داود (أبو داود، ت ٢٧٥هـ: ١/٢٧٥، ح ١٠٤٦)جامع الترمذي (الترمذي، ت ٢٧٩هـ: ٢/٣٥٩، ح ٤٨٨)سنن النسائي (المجتبى) (النسائي، ت ٣٠٣هـ: ٣/٩١، ح ١٣٧٣)
اقرأه في موضعه من «مسند الإمام أحمد» ↗