مسند الإمام أحمد (أحمد، ت ٢٤١هـ: ١٦/٥٧٥، ح ١٠٩٥٥)
حدثنا كثير بن هشام، حدثنا جعفر، حدثنا يزيد بن الأصم، قال: سمعت أبا هريرة يقول: قال نبي الله صلى الله عليه وسلم:
«تظهر الفتن، ويكثر الهرج» قلنا: وما الهرج؟ قال: «القتل القتل» قال: «ويقبض العلم»
درجة الحديث
لم يُذكر حكم هذا الحديث في كتب المكتبة. انظر أدناه سنده في «المسند المصنف المعلل» وأحوال رواته، ولا يُحكم عليه بغير مصدر.
سنده وعلله في «المسند المصنف المعلل»
16444- عن يزيد بن الأصم، عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «تظهر الفتن، ويكثر الهرج، ويرفع العلم». فلما سمع عمر أبا هريرة يقول: يرفع العلم، قال عمر: أما إنه ليس ينزع من صدور العلماء، ولكن يذهب العلماء (1). - وفي رواية: «تظهر الفتن، ويكثر الهرج، قلنا: وما الهرج؟ قال: القتل، القتل، قال: ويقبض العلم» (2). - وفي رواية: «تكثر الفتن، ويكثر الهرج، قلنا: وما الهرج؟ قال: القتل، وينقص العلم، قال: أما إنه ليس ينزع من صدور الرجال، ولكن بقبض العلماء» (3). أخرجه ابن أبي شيبة 15/ 176 (38744) قال: حدثنا وكيع. و «أحمد» 2/ 481 (10236) قال: حدثنا وكيع. وفي 2/ 539 (10968) قال: حدثنا كثير بن هشام. كلاهما (وكيع بن الجراح، وكثير) عن جعفر بن برقان، عن يزيد بن الأصم، فذكره (4).
حواشي المحقق
(1) اللفظ لأحمد (10236). (2) اللفظ لأحمد (10968). (3) اللفظ لابن أبي شيبة. (4) المسند الجامع (15205)، وأطراف المسند (10515)، ومجمع الزوائد 1/ 202، وإتحاف الخيرة المهرة (392). والحديث؛ أخرجه إسحاق بن راهوية (317 و318)، والبزار (9378).
رواة السند
من كتب الرجال والجرح والتعديل. قد يشترك في الاسم أكثر من راوٍ، فيُعتمد من وافق السند في نسبته وكنيته وشيوخه.
يزيد بن الاصمحاله في كتب الرجال ↗
(1) [تقريب التهذيب] 7686 يزيد بن الأصم واسمه عمرو بن عبيد بن معاوية البكائي بفتح الموحدة والتشديد أبو عوف كوفي نزل الرقة وهو بن أخت ميمونة أم المؤمنين يقال له رؤية ولا يثبت وهو ثقة من الثالثة مات سنة ثلاث ومائة بخ م 4 (2) [الكاشف] يزيد بن الأصم العامري أبو عوف، عن خالته ميمونة، وأبي هريرة، وعنه الزهري، وجعفر بن برقان، ثقة، مات 103. م 4. (3) [رجال الحديث] - يزيد بن الأصم، واسمه عمرو بن عبيد بن معاوية البكائي، أبو عوف، كوفي، نزل الرقة، وهو ابن أخت ميمونة أم المؤمنين، يقال: له رؤية ولا يثبت، وهو ثقة، من الثالثة، مات سنة ثلاث ومئة. (بخ م4)#. _فوائد/__________
تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٥٩٩) ↗وكيع بن الجراححاله في كتب الرجال ↗
(1) [تقريب التهذيب] 7414 وكيع بن الجراح بن مليح الرؤاسي بضم الراء وهمزة ثم مهملة أبو سفيان الكوفي ثقة حافظ عابد من كبار التاسعة مات في آخر سنة ست وأول سنة سبع وتسعين وله سبعون سنة ع (2) [الكاشف] وكيع بن الجراح أبو سفيان الرؤاسي، أحد الأعلام، عن الأعمش، وهشام بن عروة، وعنه أحمد، وإسحاق، وإبراهيم بن عبد الله القصار، ولد سنة 128، قال أحمد: ما رأيت أوعى للعلم منه ولا أحفظ، كان أحفظ من ابن مهدي، وقال حماد بن زيد: لو شئت لقلت: إنه أرجح من سفيان، وقال أحمد: لما ولي حفص بن غياث القضاء هجره وكيع، مات بفيد يوم عاشوراء 197. ع. (3) [رجال الحديث] - وكيع بن الجراح بن مليح، الرؤاسي، بضم الراء، وبعدها همزة ، أبو سفيان، الكوفي، ثقة حافظ عابد، من كبار التاسعة، مات في آخر سنة ست، وأول سنة سبع وتسعين، وله سبعون سنة. (ع).#. ثقة. (4) [أقوال الدارقطني] 3788 - وكيع بن الجراح بن مليح الرؤاسي، أبو سفيان، الكوفي. • قال الدارقطني: من الرفعاء الثقات. «السنن» 1 172. • أخطأ في اسم أبي مكين بن ربيعة، فقال: أبو مكين بن أبان، انظر ترجمة نوح بن ربيعة، رقم (3712) . وأخطأ في اسم مسلم بن شعبة، فقال: مسلم بن ثفنة، انظر ترجمة مسلم، رقم (3480) .
تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٥٨١) ↗جعفر بن برقانحاله في كتب الرجال ↗
(1) [تقريب التهذيب] 932 جعفر بن برقان بضم الموحدة وسكون الراء بعدها قاف الكلابي أبو عبد الله الرقي صدوق يهم في حديث الزهري من السابعة مات سنة خمسين وقيل بعدها بخ م 4 (2) [الكاشف] جعفر بن برقان الكلابي الرقي، عن ميمون بن مهران، وعدة، وعنه وكيع، وأبو نعيم، قال ابن معين: ثقة أمي ليس في الزهري بذاك، مات 154. م 4.
تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/١٤٠) ↗