البيانابحثاسألالمقالاتالمعاجمالرواةالموضوعات

مسند الإمام أحمد (أحمد، ت ٢٤١هـ: ١٦/٥٣٥، ح ١٠٨٤٩)

حدثنا عبد الصمد، حدثنا شعبة، عن الأعمش، عن أبي صالح، عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:

«لا يستام الرجل على سوم أخيه، ولا يخطب على خطبة أخيه»

درجة الحديث

لم يُذكر حكم هذا الحديث في كتب المكتبة. انظر أدناه سنده في «المسند المصنف المعلل» وأحوال رواته، ولا يُحكم عليه بغير مصدر.

سنده وعلله في «المسند المصنف المعلل»

14744- عن عبد الرحمن بن يعقوب الحرقي، وأبي صالح، عن أبي هريرة، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: «لا يخطب الرجل على خطبة أخيه, ولا يستام على سيمة أخيه» (1). - وفي رواية: «أن النبي صلى الله عليه وسلم نهى أن يستام الرجل على سوم أخيه، أو يخطب على خطبته» (2). أخرجه أحمد 2/ 462 (9960) قال: حدثنا عبد الرحمن بن مهدي. وفي 2/ 529 (10862) قال: حدثنا عبد الصمد. و «مسلم» 4/ 139 (3446) و5/ 4 (3806) قال: حدثني أحمد بن إبراهيم الدورقي، قال: حدثنا عبد الصمد. كلاهما (ابن مهدي، وعبد الصمد بن عبد الوارث) عن شعبة، عن العلاء بن عبد الرحمن، عن أبيه، عن أبي هريرة، وعن سهيل بن أبي صالح، عن أبيه، عن أبي هريرة، فذكره. • أخرجه أحمد 2/ 411 (9323) قال: حدثنا عفان، قال: حدثنا عبد الرحمن بن إبراهيم. وفي 2/ 457 (9901) قال: حدثنا محمد بن جعفر، قال: حدثنا شعبة. و «مسلم» 4/ 138 (3445) و5/ 4 (3805) قال: حدثنا يحيى بن أيوب، وقتيبة بن سعيد، وابن حجر، قالوا: حدثنا إسماعيل، وهو ابن جعفر. و «أبو يعلى» (6514) قال: حدثنا يحيى بن أيوب، قال: حدثنا إسماعيل. ثلاثتهم (عبد الرحمن بن إبراهيم، وشعبة بن الحجاج، وإسماعيل بن جعفر) عن العلاء بن عبد الرحمن بن يعقوب الحرقي، عن أبيه، عن أبي هريرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم، قال: «لا يستام الرجل على سوم أخيه، ولا يخطب على خطبته» (1). - وفي رواية: «لا يسم الرجل على سوم أخيه المسلم، ولا يخطب على خطبته» (2). ليس فيه: «أبو صالح». - وأخرجه أحمد 2/ 529 (10861) قال: حدثنا عبد الصمد، قال: حدثنا شعبة، عن الأعمش. و «الدارمي» (2314) قال: أخبرنا أبو الوليد الطيالسي، قال: حدثنا شعبة، عن سهيل بن أبي صالح. و «مسلم» 4/ 139 (3447) و5/ 4 (3807) قال: حدثناه محمد بن المثنى، قال: حدثنا عبد الصمد، قال: حدثنا شعبة، عن الأعمش. و «ابن حبان» (4048) قال: أخبرنا الفضل بن الحباب، قال: حدثنا أبو الوليد، قال: حدثنا شعبة، عن سهيل بن أبي صالح. كلاهما (سليمان بن مهران الأعمش، وسهيل) عن أبي صالح، عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «لا يستام الرجل على سوم أخيه، ولا يخطب على خطبة أخيه» (1). - وفي رواية: «عن النبي صلى الله عليه وسلم، أنه نهى أن يستام الرجل على سوم أخيه، أو يخطب على خطبة أخيه» (2). ليس فيه: «عبد الرحمن بن يعقوب» (3). ـ فوائد: ـ قال البزار: هذا الحديث لا نعلم رواه عن الأعمش عن أبي صالح، عن أبي هريرة، رضي الله عنه، إلا شعبة، ولا عن شعبة إلا عبد الصمد، وأحسب أن عبد الصمد أخطأ فيه، لأنه إنما يعرف من حديث سهيل، عن أبيه، عن أبي هريرة، رضي الله عنه. «مسنده» (9222). ـ وأخرجه ابن عدي، في «الكامل» 4/ 525، في ترجمة سهيل بن أبي صالح، قال: حدثنا أبو خليفة، قال: حدثنا أبو عمر الحوضي، قال: حدثنا شعبة، عن سهيل بن أبي صالح، قال: سمعت سميا يحدث، عن أبي صالح، عن أبي هريرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم؛ أنه نهى أن يستام الرجل على سوم أخيه، وأن يخطب الرجل على خطبة أخيه. زاد فيه: سميا، وهو القرشي، المخزومي، أبو عبد الله المدني.

حواشي المحقق

(1) اللفظ لأحمد (10862). (2) اللفظ لأحمد (9960). (1) اللفظ لأحمد (9901). (2) اللفظ لأحمد (9323). (1) اللفظ لأحمد (10861). (2) اللفظ لابن حبان (4048). (3) المسند الجامع (13532)، وتحفة الأشراف (12402 و12684 و13995 و14028)، وأطراف المسند (9156 و9920). والحديث؛ أخرجه البزار (8312 و9222)، وأبو عوانة (4124: 4126 و4891: 4893)، والبيهقي 5/ 345، والبغوي (2095).

المسند المصنف المعلل (المسند المصنف المعلل، ١٤٣٤هـ: ٣٢/١٤١) ↗

رواة السند

من كتب الرجال والجرح والتعديل. قد يشترك في الاسم أكثر من راوٍ، فيُعتمد من وافق السند في نسبته وكنيته وشيوخه.

الطبقة والمرتبة من «تقريب التهذيب» لابن حجر، وطبقاته اثنتا عشرة: الأولى الصحابة، ثم التابعون من الثانية إلى السادسة، ثم أتباعهم من السابعة إلى التاسعة، ثم من أخذ عنهم. ولا تُذكر الطبقة لمن اشترك اسمه مع غيره في الكتاب.

عبد الرحمن بن يعقوبالطبقة الثالثةثقةحاله في كتب الرجال ↗

(1) [تقريب التهذيب] 4046 عبد الرحمن بن يعقوب الجهني المدني مولى الحرقة بضم المهملة وفتح الراء بعدها قاف ثقة من الثالثة ر م 4 (2) [الكاشف] عبد الرحمن بن يعقوب الجهني مولى الحرقة عن أبي هريرة وابن عباس وعنه ابنه العلاء وابن عجلان ومحمد بن عمرو ثقة. م 4 * - عبد الرحمن بن يعلى شيخ لابن المبارك صوابه عبد الله بن عبد الرحمن بن يعلى. ق. [= 2826]. (3) [رجال الحديث] - عبد الرحمن بن يعقوب الجهني، المدني، مولى الحرقة، ثقة، من الثالثة. (ر م 4). ثقة. (4) [أقوال الإمام أحمد] 1585 - عبد الرحمن بن يعقوب الجهني، المدني، مولى الحرقة، والد العلاء. • قال عبد الله بن أحمد: قلت (يعني لأبيه) : أبو صالح فوق أبي العلاء ـ أعني عبد الرحمن بن يعقوب ـ؟ فقال: أبو صالح من جلة الناس وأوثقهم، ومن أصحاب أبي هريرة، وقد شهد الدار ـ يعني مع عثمان ـ. «العلل» (1406) . • • •

تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٣٥٣) ↗
العلاء بن عبد الرحمنالطبقة الخامسةصدوق، فيه كلامحاله في كتب الرجال ↗

(1) [تقريب التهذيب] 5247 العلاء بن عبد الرحمن بن يعقوب الحرقي بضم المهملة وفتح الراء بعدها قاف أبو شبل بكسر المعجمة وسكون الموحدة المدني صدوق ربما وهم من الخامسة مات سنة بضع وثلاثين ر م 4 (2) [الكاشف] العلاء بن عبد الرحمن أبو شبل مولى الحرقة، أحد علماء المدينة، عن أبيه، ومعبد بن كعب، وعنه شعبة، ومالك، وخلق، قال أبو حاتم: صالح، أنكر من حديثه أشياء، مات في أول دولة المنصور. م 4. (3) [رجال الحديث] - العلاء بن عبد الرحمن بن يعقوب الحرقي، أبو شبل المدني، صدوق ربما وهم، من الخامسة، مات سنة بضع وثلاثين. (ر م 4). ليس بحجة. _فوائد/__________ ـ قلنا: إسناده ضعيف؛ العلاء بن عبد الرحمن بن يعقوب الحرقي، ليس بحجة. انظر فوائد الحديث رقم (59).

تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٤٣٥) ↗
محمد بن جعفرحاله في كتب الرجال ↗

(1) [تقريب التهذيب] $$ محمد بن جعفر بن أبي الأزهر هو بن زنبور يأتي (2) [تقريب التهذيب] 5782 محمد بن جعفر بن الزبير بن العوام الأسدي المدني ثقة من السادسة مات سنة بضع عشرة ومائة ع (3) [تقريب التهذيب] 5783 محمد بن جعفر بن زياد الوركاني بفتحتين أبو عمران الخراساني نزيل بغداد ثقة من العاشرة مات سنة ثمان وعشرين م د س (4) [تقريب التهذيب] 5784 محمد بن جعفر بن أبي كثير الأنصاري مولاهم المدني أخو إسماعيل وهو الأكبر ثقة من السابعة ع

تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٤٧١) ↗

في كتب الحديث الأخرى

سنن النسائي (المجتبى) (النسائي، ت ٣٠٣هـ: ٧/٢٥٨، ح ٤٥٠٢)
اقرأه في موضعه من «مسند الإمام أحمد» ↗