البيانابحثاسألالمقالاتالمعاجمالرواةالموضوعات

مسند الإمام أحمد (أحمد، ت ٢٤١هـ: ١٦/٥٣٥، ح ١٠٨٠٨)

حدثنا عبد الله بن يزيد، حدثنا ابن لهيعة، عن خالد بن يزيد، عن لهيعة أبي عبد الله، عن رجل، قد سماه عن سلمة بن قيصر، عن أبي هريرة، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال:

«من صام يوما ابتغاء وجه الله عز وجل، بعده الله من جهنم كبعد غراب طار وهو فرخ حتى مات هرما»

درجة الحديث

لم يُذكر حكم هذا الحديث في كتب المكتبة. انظر أدناه سنده في «المسند المصنف المعلل» وأحوال رواته، ولا يُحكم عليه بغير مصدر.

سنده وعلله في «المسند المصنف المعلل»

14580- عن سلمة بن قيصر، عن أبي هريرة، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: «من صام يوما ابتغاء وجه الله، عز وجل، بعده الله، عز وجل، من جهنم كبعد غراب طار وهو فرخ، حتى مات هرما». أخرجه أحمد 2/ 526 (10820) قال: حدثنا عبد الله بن يزيد، قال: حدثنا ابن لهيعة، عن خالد بن يزيد، عن لهيعة أبي عبد الله، عن رجل قد سماه، قال: حدثني سلمة بن قيصر، فذكره (1). • أخرجه أبو يعلى (921) قال: حدثنا أحمد بن عيسى، قال: حدثنا ابن وهب، قال: حدثني ابن لهيعة، عن زبان بن فائد، أن لهيعة بن عقبة حدثه، عن عمرو بن ربيعة، عن سلمة بن قيصر (2)، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: «من صام يوما ابتغاء وجه الله، باعده الله من جهنم، كبعد غراب طار وهو فرخ، حتى مات هرما». ليس فيه: «عن أبي هريرة» (3). ـ فوائد: ـ قال البخاري: سلامة بن قيصر الحضرمي، سمع النبي صلى الله عليه وسلم، روى عنه عمرو بن ربيعة، لا يصح حديثه. «التاريخ الكبير» 4/ 194. ـ قال أبو محمد بن أبي حاتم: سلامة بن قيصر الحضرمي، شامي، ليس حديثه بشيء من وجه يصح، ذكر صحبته، سمعت أبي يقول ذلك. قال أبو محمد: وذلك أنه روى ابن لهيعة، عن زبان بن فائد، عن لهيعة بن عقبة، عن عمرو بن ربيعة، عن سلامة بن قيصر، قال: سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقول: من صام يوما ابتغاء وجه الله، عز وجل، ليس هذا الإسناد مشهور. قال أبو زرعة: سلامة بن قيصر، ليست له صحبة، روى عن أبي هريرة، روى عنه عمرو بن ربيعة. «الجرح والتعديل» 4/ 299. ـ وقال ابن عبد البر: سلامة بن قيصر الحضرمي، لا يوجد له سماع، ولا إدراك النبي صلى الله عليه وسلم، إلا بهذا الإسناد، وذكر له هذا الحديث، وأنكر أبو زرعة أن تكون له صحبة، وقال: روايته عن أبي هريرة، يعد في أهل مصر. «الاستيعاب» 2/ 245. ـ وقال ابن حجر: سلامة بن قيصر، ويقال: سلمة، نزل مصر، قال أحمد بن صالح: له صحبة، ونفاها أبو زرعة، وقال ابن صالح: سلمة عندنا أصح، وهو من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم، وقال ابن يونس: سلامة بن قيصر، وقيل سلمة بن قيصر، الحضرمي، من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم، وذكره ابن حبان في الصحابة، وقال: سكن مصر، وحديثه عند أهلها، ومات ببيت المقدس، وقبره بها. «الإصابة» 3/ 114.

حواشي المحقق

(1) المسند الجامع (13482)، وأطراف المسند (9612)، ومجمع الزوائد 3/ 181. والحديث؛ أخرجه البزار (9411). (2) قال ابن الأثير: سلامة بن قيصر الحضرمي، وقيل: سلمة، عداده في المصريين، ولي بيت المقدس. «أسد الغابة» 2/ 484. (3) المقصد العلي (531)، ومجمع الزوائد 3/ 181، وإتحاف الخيرة المهرة (2188)، والمطالب العالية (1003). والحديث؛ أخرجه الطبراني (6365)، والبيهقي، في «شعب الإيمان» (3318).

المسند المصنف المعلل (المسند المصنف المعلل، ١٤٣٤هـ: ٣١/٥٨٠) ↗

رواة السند

من كتب الرجال والجرح والتعديل. قد يشترك في الاسم أكثر من راوٍ، فيُعتمد من وافق السند في نسبته وكنيته وشيوخه.

ابو هريرهحاله في كتب الرجال ↗

(1) [تقريب التهذيب] 8426 أبو هريرة الدوسي الصحابي الجليل حافظ الصحابة اختلف في اسمه واسم أبيه قيل عبد الرحمن بن صخر وقيل بن غنم وقيل عبد الله بن عائذ وقيل بن عامر وقيل بن عمرو وقيل سكين بن ودمة بن هانئ وقيل بن مل وقيل بن صخر وقيل عامر بن عبد شمس وقيل بن عمير وقيل يزيد بن عشرقة وقيل عبد نهم وقيل عبد شمس وقيل غنم وقيل عبيد بن غنم وقيل عمرو بن غنم وقيل بن عامر وقيل سعيد بن الحارث هذا الذي وقفنا عليه من الاختلاف في ذلك ونقطع بأن عبد شمس وعبدنهم غير بعد أن أسلم واختلف في أيها أرجح فذهب كثيرون إلى الأول وذهب جمع من النسا (2) [تقريب التهذيب] $$ أبو هريرة الصيرفي اسمه محمد بن فراس تقدم (3) [تقريب التهذيب] $$ أبو هريرة أخبرنيه مخبر هو الفضل بن عباس أو أسامة بن زيد

تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٦٨٠) ↗
عبد الله بن يزيدحاله في كتب الرجال ↗

(1) [تقريب التهذيب] $$ عبد الله بن يزيد بن ربيعة مضى في بن ربيعة (2) [تقريب التهذيب] $$ عبد الله بن يزيد بن ركانة مضى في بن علي (3) [تقريب التهذيب] 3704 عبد الله بن يزيد بن زيد بن حصين الأنصاري الخطمي بفتح المعجمة وسكون المهملة صحابي صغير ولي الكوفة لابن الزبير ع (4) [تقريب التهذيب] 3705 عبد الله بن يزيد بن الصلت الشيباني ضعيف من العاشرة تم س

تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٣٢٩) ↗
خالد بن يزيدحاله في كتب الرجال ↗

(1) [تقريب التهذيب] 1686 خالد بن يزيد بن زياد الأسدي الكاهلي أبو الهيثم الطبيب الكوفي صدوق مقرئ له أوهام من العاشرة مات سنة اثنتي عشرة وقيل خمس عشرة خ (2) [تقريب التهذيب] 1687 خالد بن يزيد بن صالح بن صبيح المري بضم الميم وبالراء أبو هاشم الدمشقي قاضي البلقاء ثقة من السابعة مات سنة بضع وستين وقد قارب التسعين مد س ق (3) [تقريب التهذيب] 1688 خالد بن يزيد بن عبد الرحمن بن أبي مالك وقد ينسب إلى جد أبيه أبو هاشم الدمشقي ضعيف مع كونه كان فقيها وقد اتهمه بن معين من الثامنة مات سنة خمس وثمانين وهو بن ثمانين ق (4) [تقريب التهذيب] 1689 خالد بن يزيد بن عمر بن هبيرة الفزاري الكوفي مجهول الحال معروف النسب من الثامنة ق

تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/١٩١) ↗
اقرأه في موضعه من «مسند الإمام أحمد» ↗