لم يُذكر حكم هذا الحديث في كتب المكتبة. انظر أدناه سنده في «المسند المصنف المعلل» وأحوال رواته، ولا يُحكم عليه بغير مصدر.

13961- عن أبي الأوبر، زياد الحارثي، قال: سمعت أبا هريرة، قال له رجل: أنت الذي تنهى الناس عن صوم يوم الجمعة؟ قال: فقال: ها ورب هذه الكعبة، ها ورب هذه الكعبة، ثلاثا، لقد سمعت محمدا صلى الله عليه وسلم يقول: «لا يصوم أحدكم يوم الجمعة وحده، إلا في أيام معه». «ولقد رأيت محمدا صلى الله عليه وسلم، يصلي وعليه نعلاه، ثم ينصرف وهما عليه» (1). - وفي رواية: «عن أبي الأوبر، قال: أتى رجل أبا هريرة، فقال: أنت الذي تنهى الناس أن يصلوا وعليهم نعالهم؟ قال: لا، ولكن ورب هذه الحرمة، لقد رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم، يصلي إلى هذا المقام، وعليه نعلاه، وانصرف وهما عليه. ونهى النبي صلى الله عليه وسلم، عن صيام يوم الجمعة، إلا أن يكون في أيام» (2). - وفي رواية: «عن أبي الأوبر، أنه سمع أبا هريرة، وقال له رجل: يا أبا هريرة، أنت نهيت الناس أن يصوموا يوم الجمعة؟ فقال: لا، لعمرك ما أنا نهيت الناس أن يصوموا يوم الجمعة، غير أني ورب هذه الحرمة، قالها ثلاثا، لقد سمعت نبي الله صلى الله عليه وسلم يقول: لا يخصن أحدكم يوم الجمعة بصوم، إلا أن يصوم أياما أخر. قال: فلم أبرح معه حتى جاءه آخر، فقال: يا أبا هريرة، أنت نهيت الناس أن يصلوا في نعالهم؟ فقال: لا، لعمر الله ما نهيت الناس أن يصلوا في نعالهم، غير أني ورب هذه الحرمة، حتى قالها ثلاثا؛ لقد رأيت النبي صلى الله عليه وسلم، هاهنا عند المقام، يصلي وعليه نعلاه، ثم انصرف وهما عليه» (3) - وفي رواية: «عن أبي هريرة، قال: ورب هذه الكعبة، لقد سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم، ينهى عن صيام يوم الجمعة، إلا أن يصله بصيام» (4). - وفي رواية: «عن رجل من بني الحارث بن كعب، يقال له: أبو الأوبر، قال: كنت قاعدا عند أبي هريرة، إذ جاءه رجل، فقال: إنك نهيت الناس عن صيام يوم الجمعة، قال: ما نهيت الناس أن يصوموا يوم الجمعة، ولكني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم، يقول: لا تصوموا يوم الجمعة، فإنه يوم عيد، إلا أن تصلوه بأيام» (1). أخرجه عبد الرزاق (1504) عن ابن التيمي. وفي (7806) عن معمر. و«ابن أبي شيبة» 2/ 415 (7942) و3/ 45 (9342) و4/ 50:1 (12621) قال: حدثنا شريك. و«أحمد» 2/ 365 (8757) قال: حدثنا معاوية بن عمرو، قال: حدثنا زائدة. وفي 2/ 458 (9905) قال: حدثنا حجاج، قال: حدثنا شريك. وفي 2/ 526 (10817) قال: حدثنا يحيى بن آدم، قال: حدثنا شريك. وفي 2/ 537 (10950) قال: حدثنا هاشم، قال: حدثنا شريك. و«أبو يعلى» (6672) قال: حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة، قال: حدثنا شريك. و«ابن حبان» (3610) قال: أخبرنا أحمد بن علي بن المثنى، قال: حدثنا أبو خيثمة، قال: حدثنا جرير. خمستهم (ابن التيمي، معتمر بن سليمان، ومعمر بن راشد، وشريك بن عبد الله النخعي، وزائدة بن قدامة، وجرير بن عبد الحميد) عن عبد الملك بن عمير، عن أبي الأوبر، زياد الحارثي، فذكره. ـ في رواية معمر: عن عبد الملك بن عمير، عن رجل، أحسبه أبو الأوبر. - وأخرجه أحمد 2/ 422 (9448) قال: حدثنا عفان، قال: حدثنا أبو عوانة. وفي 2/ 458 (9904) قال: حدثنا محمد بن جعفر، قال: حدثنا شعبة. كلاهما (أبو عوانة، الوضاح بن عبد الله، وشعبة بن الحجاج) عن عبد الملك بن عمير، عن رجل من بني الحارث بن كعب، قال: كنت جالسا عند أبي هريرة، فأتاه رجل فسأله، فقال: يا أبا هريرة، أنت نهيت الناس أن يصوموا يوم الجمعة؟ قال، لا لعمر الله، غير أني ورب هذه الحرمة، ورب هذه الحرمة، لقد سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: «لا يصومن أحدكم يوم الجمعة، إلا في أيام يصومه فيها». قال: فجاء آخر، فقال: يا أبا هريرة، أنت نهيت الناس أن يصلوا في نعالهم؟ قال: لا، لعمر الله، غير أني ورب هذه الحرمة، ورب هذه الحرمة؛ «لقد رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم، يصلي إلى هذا المقام، وإن عليه نعليه، ثم انصرف وهما عليه صلى الله عليه وسلم» (1). - وفي رواية: «عن رجل من بلحارث، أنه سمع أبا هريرة يقول: ما أنا أنهاكم أن تصوموا يوم الجمعة، ولكني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: لا تصوموا يوم الجمعة، إلا أن تصوموا قبله. وما أنا أصلي في نعلين، ولكني رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم، يصلي في نعليه». ـ لم يسم هذا الرجل من بني الحارث بن كعب. - وأخرجه أحمد 2/ 377 (8886) قال: حدثنا عبد الرزاق، قال: أخبرنا سفيان، قال: حدثني عبد الملك بن عمير، قال: حدثني من سمع أبا هريرة يقول: «رأيت النبي صلى الله عليه وسلم، صلى في نعليه». ـ لم يسم من سمع أبا هريرة. - وأخرجه عبد الرزاق (1502) عن الثوري، عن عبد الملك بن عمير، عن أبي هريرة، قال: «ورب هذه البنية، لقد رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم، يدخل المسجد، ونعلاه في رجليه، وهو يصلي كذلك، ثم يخرج من المسجد وهو كذلك، ما خلعهما» ـ ليس بين عبد الملك، وبين أبي هريرة أحد (2). ـ فوائد: ـ انظر فوائد الحديث السابق.