البيانابحثاسألالمقالاتالمعاجمالرواةالموضوعات

مسند الإمام أحمد (أحمد، ت ٢٤١هـ: ١٦/٤٦٤، ح ١٠٧٨٥)

حدثنا عبد الملك بن عمرو، حدثنا هشام، عن زيد، عن أبي صالح، عن أبي هريرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال:

«خير الصدقة ما كان عن ظهر غنى، واليد العليا خير من اليد السفلى، وابدأ بمن تعول» قال: سئل أبو هريرة ما «من تعول؟» قال: امرأتك، تقول: أطعمني أو أنفق علي - شك أبو عامر - أو طلقني، وخادمك يقول: أطعمني واستعملني، وابنتك تقول: إلى من تذرني؟

سنده كاملًا في «صحيح البخاري»(اضغط على اسم الراوي لتعرف حاله)

حدثنا عبدان، أخبرنا عبد الله، عن يونس، عن الزهري، قال: أخبرني سعيد بن المسيب، أنه سمع أبا هريرة رضي الله عنه، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال:

صحيح البخاري (البخاري، ت ٢٥٦هـ: ٢/١١٢، ح ١٤٢٦) ↗

درجة الحديث

صحيحله أصل في «صحيح البخاري».

الحديث الصحيح: ما اتصل سنده بنقل الراوي العدل الضابط عن مثله إلى منتهاه، من غير شذوذ ولا علّة.

سنده وعلله في «المسند المصنف المعلل»

2636- عن أبي الزبير، أنه سمع جابر بن عبد الله يقول: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «أفضل الصدقة عن ظهر غنى، وابدأ بمن تعول، واليد العليا خير من اليد السفلى» (1). ـ لفظ ابن حبان: «أفضل الصدقة ما كان عن ظهر غنى، وابدأ بمن تعول». أخرجه أحمد 3/ 329 (14585) قال: حدثنا روح، قال: حدثنا ابن جريج. وفي 3/ 346 (14785) قال: حدثنا موسى، قال: حدثنا ابن لهيعة. و«ابن حبان» (3345) قال: أخبرنا عبد الله بن أحمد بن موسى بن عبدان، بعسكر مكرم، قال: حدثنا محمد بن معمر البحراني، قال: حدثنا أبو عاصم، عن ابن جريج. كلاهما (عبد الملك بن عبد العزيز بن جريج، وعبد الله بن لهيعة) عن أبي الزبير، فذكره (2). • حديث عطاء، عن جابر؛ «أن رجلا أعتق غلاما عن دبر، فاحتاج مولاه، فأمره النبي صلى الله عليه وسلم أن يبيعه، فباعه بثمان مئة درهم، فقال: أنفقها على عيالك، فإنما الصدقة عن ظهر غنى، وابدأ بمن تعول». يأتي، إن شاء الله تعالى، برقم ().

حواشي المحقق

(1) اللفظ لأحمد (14585). (2) المسند الجامع (2393)، وأطراف المسند (1765)، ومجمع الزوائد 3/ 115.

المسند المصنف المعلل (المسند المصنف المعلل، ١٤٣٤هـ: ٥/٢٧٤) ↗

رواة السند

من كتب الرجال والجرح والتعديل. قد يشترك في الاسم أكثر من راوٍ، فيُعتمد من وافق السند في نسبته وكنيته وشيوخه.

ابو الزبيرحاله في كتب الرجال ↗

(1) [تقريب التهذيب] $$ أبو الزبير المكي هو محمد بن مسلم (2) [تقريب التهذيب] $$ أبو الزبير المكي عن بن عم أبي هريرة عن أبي هريرة هو عبد الرحمن بن الصامت وقيل بن هضهاض (3) [تعريف أهل التقديس بمراتب الموصوفين بالتدليس، المرتبةالثالثة من المدلسين] أبو الزبير من التابعين مشهور بالتدليس ووهم الحاكم في كتاب علوم الحديث فقال في سنده وفيه رجال غير معروفين بالتدليس وقد وصفه النسائي وغيره بالتدليس

تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٦٤١) ↗
جابر بن عبد اللهحاله في كتب الرجال ↗

(1) [تقريب التهذيب] 871 جابر بن عبد الله بن عمرو بن حرام بمهملة وراء الأنصاري ثم السلمي بفتحتين صحابي بن صحابي غزا تسع عشرة غزوة ومات بالمدينة بعد السبعين وهو بن أربع وتسعين ع (2) [تقريب التهذيب] $$ جابر بن عبد الله عن رجل من الأنصار أراد أن يسمى ابنه محمدا وقع كذلك في الخمس ويحتمل أن يكون أنس بن فضالة خ (3) [الكاشف] جابر بن عبد الله السلمي، عقبي، عنه بنوه: محمد و عبد الرحمن وعقيل، وابن المنكدر، وأبو الزبير، وخلق، مات سنة 78. ع. (4) [رجال الحديث] - جابر بن عبد الله بن عمرو بن حرام، بمهملة وراء، الأنصاري، ثم السلمي، بفتحتين، صحابي ابن صحابي، غزا تسع عشرة غزوة، ومات بالمدينة بعد السبعين، وهو ابن أربع وتسعين. (ع). صحابي.

تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/١٣٦) ↗

في كتب الحديث الأخرى

صحيح البخاري (البخاري، ت ٢٥٦هـ: ٢/١١٢، ح ١٤٢٦)سنن أبي داود (أبو داود، ت ٢٧٥هـ: ٢/١٢٩، ح ١٦٧٣)سنن النسائي (المجتبى) (النسائي، ت ٣٠٣هـ: ٥/٦٢، ح ٢٥٣٤)
اقرأه في موضعه من «مسند الإمام أحمد» ↗