لم يُذكر حكم هذا الحديث في كتب المكتبة. انظر أدناه سنده في «المسند المصنف المعلل» وأحوال رواته، ولا يُحكم عليه بغير مصدر.

14486- عن تميم، عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «أظلكم شهركم هذا، بمحلوف رسول الله صلى الله عليه وسلم، ما دخل على المسلمين شهر خير لهم منه، ولا دخل على المنافقين شهر شر لهم منه، بمحلوف رسول الله صلى الله عليه وسلم، إن الله يكتب أجره ونوافله من قبل أن يوجبه، ويكتب وزره وشقاءه قبل أن يدخله، وذلك أن المؤمن يعد له من النفقة في القوة والعبادة، ويعد له المنافق اتباع غفلات المسلمين، واتباع عوراتهم، فهو غنم للمؤمن، ونقمة للفاجر، أو قال: يغتنمه الفاجر» (1). - وفي رواية: «أظلكم شهركم هذا، بمحلوف رسول الله صلى الله عليه وسلم، ما مر بالمسلمين شهر قط خير لهم منه، وما مر بالمنافقين شهر قط أشر لهم منه، بمحلوف رسول الله صلى الله عليه وسلم، إن الله ليكتب أجره ونوافله، ويكتب إصره وشقاءه من قبل أن يدخله، وذاك لأن المؤمن يعد فيه القوة من النفقة للعبادة، ويعد فيه المنافق ابتغاء غفلات المؤمنين وعوراتهم، فهو غنم للمؤمن، يغتبنه الفاجر» (2). أخرجه ابن أبي شيبة 3/ 2 (8968) قال: حدثنا محمد بن عبد الله الأسدي. و «أحمد» 2/ 330 (8350) قال: حدثنا أبو بكر الحنفي. وفي 2/ 374 (8857) قال: حدثنا إبراهيم، قال: حدثنا ابن المبارك. وفي 2/ 524 (10793) قال: حدثنا عبد الملك بن عمرو. وفي (10794) قال: حدثنا محمد بن عبد الله، وهو أبو أحمد الزبيري. و «ابن خزيمة» (1884) قال: حدثنا محمد بن بشار، ويحيى بن حكيم، قالا: حدثنا أبو عامر. أربعتهم (محمد بن عبد الله، أبو أحمد الزبيري، وأبو بكر الحنفي، عبد الكبير بن عبد المجيد، وعبد الله بن المبارك، وعبد الملك بن عمرو، أبو عامر العقدي) عن كثير بن زيد الأسلمي، عن عمرو بن تميم، عن أبيه، فذكره (3). ـ قال أبو بكر ابن خزيمة: عمرو بن تميم هذا يقال له: مولى بني زمانة، مدني. ـ فوائد: ـ أخرجه العقيلي، في «الضعفاء» 4/ 291، في ترجمة عمرو بن تميم، وقال: ولا يتابع عليه. قال العقيلي: حدثني آدم بن موسى، قال: سمعت البخاري، قال: عمرو بن تميم، عن أبيه، عن أبي هريرة، في فضل شهر رمضان, روى عنه كثير بن زيد، في حديثه نظر.