مسند الإمام أحمد (أحمد، ت ٢٤١هـ: ١٦/٤٦٤، ح ١٠٧٣٨)
حدثنا سليمان بن داود، أخبرنا شعبة، عن أبي بلج، قال: سمعت عمرو بن ميمون، يحدث عن أبي هريرة، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال:
«من سره أن يجد طعم الإيمان، فليحب العبد لا يحبه إلا لله عز وجل»
درجة الحديث
لم يُذكر حكم هذا الحديث في كتب المكتبة. انظر أدناه سنده في «المسند المصنف المعلل» وأحوال رواته، ولا يُحكم عليه بغير مصدر.
سنده وعلله في «المسند المصنف المعلل»
15355- عن عمرو بن ميمون، عن أبي هريرة، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: «من سره أن يجد طعم الإيمان، فليحب العبد لا يحبه إلا لله، عز وجل» (1). - في رواية محمد بن جعفر: «من أحب ...». أخرجه أحمد 2/ 298 (7954) قال: حدثنا محمد، يعني ابن جعفر، وهاشم. وفي 2/ 520 (10749) قال: حدثنا سليمان بن داود. ثلاثتهم (محمد بن جعفر، وهاشم بن القاسم، وسليمان) عن شعبة، عن أبي بلج، يحيى بن أبي سليم، قال: سمعت عمرو بن ميمون يحدث، فذكره (2). ـ فوائد: ـ قال عبد الله بن أحمد بن حنبل: حدثني أبي، قال: حدثنا يزيد بن هارون، عن شعبة، عن أشعث بن سليم، عن عمرو بن ميمون، عن أبي هريرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: من أحب أن يجد طعم الإيمان، فليحب المرء لا يحبه إلا لله، قال أبي: فقلت ليزيد: أيش اسم أبي بلج؟ قال: يحيى بن أبي سليم، فقال يزيد: لقد سمعته من شعبة ببغداد، وكنت في آخر الناس، وأنا أشك فيه منذ سمعته، فرجع يزيد عنه، وقال: اكتبوه عن رجل، قال أبي: أخطأ فيه يزيد بن هارون. قال أحمد: حدثنا محمد بن جعفر، غندر، قال: حدثنا شعبة، عن أبي بلج، عن عمرو بن ميمون، عن أبي هريرة، عن النبي، صلى الله عليه وسلم قال: من أحب أن يجد طعم الإيمان، فليحب المرء لا يحبه إلا لله. «العلل» (283 و284). ـ وقال الدارقطني: يرويه شعبة، واختلف عنه؛ فرواه يزيد بن هارون، عن شعبة، عن أشعث بن سليم، عن عمرو بن ميمون، عن أبي هريرة. ووهم فيه يزيد، وإنما سمعه من شعبة، عن يحيى بن أبي سليم، وهو أبو بلج، عن عمرو بن ميمون. كذلك رواه غندر، وأصحاب شعبة، عن شعبة، عن أبي بلج. «العلل» (1598).
حواشي المحقق
(1) اللفظ لأحمد (10749). (2) المسند الجامع (14146)، وأطراف المسند (10108)، ومجمع الزوائد 1/ 90، وإتحاف الخيرة المهرة (42). والحديث؛ أخرجه الطيالسي (2617)، وإسحاق بن راهوية (253 و366)، والبزار (9609 و9610)، والبيهقي، في «شعب الإيمان» (8576 و8602 و8603)، والبغوي (3467).
رواة السند
من كتب الرجال والجرح والتعديل. قد يشترك في الاسم أكثر من راوٍ، فيُعتمد من وافق السند في نسبته وكنيته وشيوخه.
عمرو بن ميمونحاله في كتب الرجال ↗
(1) [تقريب التهذيب] 5121 عمرو بن ميمون بن مهران الجزري أبو عبد الله وأبو عبد الرحمن سبط سعيد بن جبير ثقة فاضل من السادسة مات سنة سبع وأربعين وقيل غير ذلك ع (2) [تقريب التهذيب] 5122 عمرو بن ميمون الأودي أبو عبد الله ويقال أبو يحيى مخضرم مشهور ثقة عابد نزل الكوفة مات سنة أربع وسبعين وقيل بعدها ع (3) [الكاشف] عمرو بن ميمون بن مهران الرقي، عن أبيه، والشعبي، وعدة، وعنه يزيد بن زريع، وابن المبارك، ويزيد بن هارون، كان رأسا في السنة، والورع، مات 145. ع. (4) [الكاشف] عمرو بن ميمون الأودي، عن عمر، ومعاذ، وعنه زياد بن علاقة، وأبو إسحاق، وابن سوقة، كثير الحج، والعبادة، وهو راجم القردة، مات 74. ع.
تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٤٢٧) ↗سليمان بن داودحاله في كتب الرجال ↗
(1) [تقريب التهذيب] 2550 سليمان بن داود بن الجارود أبو داود الطيالسي البصري ثقة حافظ غلط في أحاديث من التاسعة مات سنة أربع ومائتين خت م 4 (2) [تقريب التهذيب] 2551 سليمان بن داود بن حماد المهري أبو الربيع المصري بن أخي رشدين ثقة من الحادية عشرة مات سنة ثلاث وخمسين د س (3) [تقريب التهذيب] 2552 سليمان بن داود بن داود بن علي بن عبد الله بن عباس أبو أيوب البغدادي الهاشمي الفقيه ثقة جليل قال أحمد بن حنبل يصلح للخلافة من العاشرة مات سنة تسع عشرة وقيل بعدها عخ 4 (4) [تقريب التهذيب] 2553 سليمان بن داود بن رشيد البغدادي الأحول أبو الربيع الختلي بضم المعجمة وتشديد المثناة من الحادية عشرة مات سنة إحدى وثلاثين م
تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٢٥٠) ↗محمد بن جعفرحاله في كتب الرجال ↗
(1) [تقريب التهذيب] $$ محمد بن جعفر بن أبي الأزهر هو بن زنبور يأتي (2) [تقريب التهذيب] 5782 محمد بن جعفر بن الزبير بن العوام الأسدي المدني ثقة من السادسة مات سنة بضع عشرة ومائة ع (3) [تقريب التهذيب] 5783 محمد بن جعفر بن زياد الوركاني بفتحتين أبو عمران الخراساني نزيل بغداد ثقة من العاشرة مات سنة ثمان وعشرين م د س (4) [تقريب التهذيب] 5784 محمد بن جعفر بن أبي كثير الأنصاري مولاهم المدني أخو إسماعيل وهو الأكبر ثقة من السابعة ع
تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٤٧١) ↗