البيانابحثاسألالمقالاتالمعاجمالرواةالموضوعات

مسند الإمام أحمد (أحمد، ت ٢٤١هـ: ١٦/٤٣٠، ح ١٠٧٠٥)

حدثنا الضحاك بن مخلد، حدثنا محمد بن عجلان، عن أبيه، عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:

«ذروني ما تركتكم، فإنما هلك من كان قبلكم بسؤالهم واختلافهم على أنبيائهم»

سنده كاملًا في «صحيح مسلم»(اضغط على اسم الراوي لتعرف حاله)

وَحَدَّثَنِي زُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ، حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ، أَخْبَرَنَا الرَّبِيعُ بْنُ مُسْلِمٍ الْقُرَشِيُّ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ زِيَادٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ خَطَبَنَا رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَقَالَ ‏

صحيح مسلم (مسلم، ت ٢٦١هـ: ٢/٩٧٥، ح ١٣٣٧) ↗

درجة الحديث

صحيحله أصل في «صحيح مسلم».

الحديث الصحيح: ما اتصل سنده بنقل الراوي العدل الضابط عن مثله إلى منتهاه، من غير شذوذ ولا علّة.

سنده وعلله في «المسند المصنف المعلل»

15707- عن عجلان مولى فاطمة بنت عتبة، عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «ذروني ما تركتكم، فإنما هلك من كان قبلكم بكثرة سؤالهم، واختلافهم على أنبيائهم، ما نهيتكم عنه فانتهوا، وما أمرتكم فاتوا منه ما استطعتم» (1). أخرجه الحميدي (1159) قال: حدثنا سفيان. و «أحمد» 2/ 247 (7361) قال: حدثنا سفيان. وفي 2/ 428 (9519) قال: حدثنا يحيى. وفي 2/ 517 (10716) قال: حدثنا الضحاك بن مخلد. و «ابن حبان» (18) قال: أخبرنا الفضل بن الحباب الجمحي، قال: حدثنا إبراهيم بن بشار، قال: حدثنا سفيان. وفي (2106) قال: أخبرنا عمر بن محمد الهمداني، قال: حدثنا عبد الملك بن شعيب بن الليث بن سعد، قال: حدثني أبي، عن جدي. أربعتهم (سفيان بن عيينة، ويحيى بن سعيد القطان، والضحاك بن مخلد، والليث بن سعد) عن محمد بن عجلان، عن أبيه، فذكره (1). ـ زاد في رواية الليث بن سعد، قال ابن عجلان: حدثني زيد بن أسلم، عن أبي صالح السمان، عن أبي هريرة، عن رسول الله صلى الله عليه وسلم، وزاد فيه: «وما أخبرتكم أنه من عند الله، فهو الذي لا شك فيه». ـ وفي رواية الحميدي: زاد ابن عجلان: فحدثت به أبان بن صالح فكان يعجب بهذه الكلمة: «فاتوا منه ما استطعتم». ـ وفي رواية ابن حبان (18): قال ابن عجلان: فحدثت به أبان بن صالح، فقال لي: ما أجود هذه الكلمة قوله: «فاتوا منه ما استطعتم».

حواشي المحقق

(1) اللفظ لأحمد (7361). (1) المسند الجامع (14517)، وأطراف المسند (9998). والحديث؛ أخرجه البزار (8348)، والبيهقي 7/ 103.

المسند المصنف المعلل (المسند المصنف المعلل، ١٤٣٤هـ: ٣٣/٥٢٤) ↗

رواة السند

من كتب الرجال والجرح والتعديل. قد يشترك في الاسم أكثر من راوٍ، فيُعتمد من وافق السند في نسبته وكنيته وشيوخه.

عجلان مولي فاطمه بنتحاله في كتب الرجال ↗

(1) [تقريب التهذيب] 4534 عجلان مولى فاطمة بنت عتبة المدني لا بأس به من الرابعة خت م 4 (2) [رجال الحديث] - عجلان، مولى فاطمة بنت عتبة، المدني، لا بأس به، من الرابعة. (خت م 4). -- (3) [رجال الحديث] - عجلان، مولى فاطمة بنت عتبة، المدني، لا بأس به، من الرابعة. (خت م 4). -- (4) [أقوال الإمام أحمد] 1757 - عجلان، مولى فاطمة بنت عتبة بن ربيعة، والد محمد بن عجلان. • قال الميموني: سمعته يقول (يعني أحمد بن حنبل) : ابن عجلان ثقة، وأبوه صالح الحديث، لقي أبا هريرة. «سؤالاته» (508) . • وقال أبو داود: سمعت أحمد يقول: أبو ابن عجلان، روى عنه بكير. «سؤالاته» (34) . • • •

تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٣٨٧) ↗

في كتب الحديث الأخرى

صحيح مسلم (مسلم، ت ٢٦١هـ: ٢/٩٧٥، ح ١٣٣٧)سنن النسائي (المجتبى) (النسائي، ت ٣٠٣هـ: ٥/١١١، ح ٢٦١٩)سنن ابن ماجه (ابن ماجه، ت ٢٧٣هـ: ١/٦، ح ٢)
اقرأه في موضعه من «مسند الإمام أحمد» ↗