(1) [تقريب التهذيب] 2825 شهاب بن خراش بن حوشب الشيباني أبو الصلت الواسطي بن أخي العوام بن حوشب نزل الكوفة له ذكر في مقدمة مسلم صدوق يخطىء من السابعة د (2) [الكاشف] شهاب بن خراش بن حوشب الواسطي شيخ الرملة عن عمه العوام وعمرو بن قرة وقتادة وعنه آدم وعلي بن حجر وقتيبة وثقه جماعة قال ابن مهدي: لم أر أحدا أحسن وصفا للسنة منه وقال ابن عدي: له بعض ما ينكر. د (3) [رجال الحديث] - شهاب بن خراش بن حوشب، الشيباني، أبو الصلت، الواسطي، ابن أخي العوام بن حوشب، نزل الكوفة، له ذكر في مقدمة مسلم، صدوق يخطئ، من السابعة. (د).#. _فوائد__________ (4) [رجال الحديث] شهاب بن خراش، حدثنا سفيان الثوري، عن سهيل بن أبي صالح، عن أبيه، عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم، يحسر الفرات عن جبل من ذهب، فيقتتلون عليه، فيقتل من كل مئة، تسعة وتسعون، ولا تقوم الساعة إلا نهارا. قال ابن عدي: وهذا عن الثوري، قوله: يحسر الفرات، وهو مشهور، رواه عن الثوري جماعة، وقوله في الحديث: ولا تقوم الساعة إلا نهارا، هذه اللفظة ما أعلم أحدا رواه عن الثوري، بهذا الإسناد، غير شهاب بن خراش. شهاب بن خراش، عن يزيد الرقاشي، حدثنا أنس، قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: أخاف عل

(1) [تقريب التهذيب] 7903 يونس بن خباب بمعجمة وموحدتين الأسيدي مولاهم الكوفي صدوق يخطىء ورمي بالرفض من السادسة بخ 4 (2) [الكاشف] يونس بن خباب، عن أبي البختري، ومجاهد، وعنه شعبة، وعباد بن عباد، قال البخاري: منكر الحديث. 4. (3) [رجال الحديث] - يونس بن خباب الأسيدي مولاهم، الكوفي، صدوق يخطئ، ورمي بالرفض، من السادسة. (بخ 4). ضعيف، شيعي. (4) [أقوال الدارقطني] 3994 - يونس بن خباب الأسيدي، مولاهم، أبو حمزة، ويقال أبو الجهم، الكوفي، الشيعي، الكافر. • قال السلمي: قال الدارقطني: قال عبد العزيز بن صهيب دخلت على يونس بن

(1) [تقريب التهذيب] 6676 المسيب بن عبد خير ثقة من السادسة د عس (2) [الكاشف] المسيب بن عبد خير، عن أبيه، وعنه يونس بن خباب، وحصين، ثقة. د. (3) [رجال الحديث] - المسيب بن عبد خير، ثقة، من السادسة. (د عس). ثقة.

(1) [تقريب التهذيب] 3781 عبد خير بن يزيد الهمداني أبو عمارة الكوفي مخضرم ثقة من الثانية لم يصح له صحبة 4 (2) [الكاشف] عبد خير الهمداني عن أبي بكر وعلي وعنه أبو إسحاق وحصين ثقة مخضرم. 4 (3) [رجال الحديث] - عبد خير بن يزيد الهمداني، أبو عمارة الكوفي، مخضرم، ثقة، من الثانية، لم يصح له صحبة. (4). _فوائد__________