مسند الإمام أحمد (أحمد، ت ٢٤١هـ: ١٦/٢٩٨، ح ١٠٣٧٣)
حدثنا محمد بن جعفر، قال: حدثنا هشام، ويزيد، قال: أخبرنا هشام، عن محمد، عن أبي هريرة، أن وفد عبد القيس، حيث قدموا على النبي صلى الله عليه وسلم
«نهاهم عن الحنتم والنقير والمزفت والمزادة المجبوبة وقال انتبذ في سقائك وأوكه واشربه حلوا طيبا» فقال رجل: يا رسول الله ائذن لي في مثل هذه، قال: «إذن تجعلها مثل هذه» قال يزيد: وفتح هشام يده قليلا فقال: إذن تجعلها مثل هذه وفتح يده شيئا أرفع من ذلك
درجة الحديث
لم يُذكر حكم هذا الحديث في كتب المكتبة. انظر أدناه سنده في «المسند المصنف المعلل» وأحوال رواته، ولا يُحكم عليه بغير مصدر.
سنده وعلله في «المسند المصنف المعلل»
15024- عن محمد بن سيرين، عن أبي هريرة؛ «أن وفد عبد القيس حيث قدموا على النبي صلى الله عليه وسلم، نهاهم عن الحنتم، والنقير، والمزفت، والمزادة المجبوبة، وقال: انتبذ في سقائك وأوكه، واشربه حلوا طيبا، فقال رجل: يا رسول الله، ائذن لي في مثل هذه، قال: إذا تجعلها مثل هذه». قال يزيد: وفتح هشام يده قليلا، فقال: إذا تجعلها مثل هذه، وفتح يده شيئا أرفع من ذلك (1). - وفي رواية: «أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لوفد عبد القيس: أنهاكم عن النقير، والمقير، والحنتم، والدباء، والمزادة المجبوبة، ولكن اشرب في سقائك وأوكه» (2). أخرجه أحمد 2/ 491 (10378) قال: حدثنا محمد بن جعفر، قال: حدثنا هشام (ح) ويزيد، قال: أخبرنا هشام. و «مسلم» 6/ 92 (5215) قال: حدثنا نصر بن علي الجهضمي، قال: أخبرنا نوح بن قيس، قال: حدثنا ابن عون. و «أبو داود» (3693) قال: حدثنا وهب بن بقية، عن نوح بن قيس، قال: حدثنا عبد الله بن عون. و «النسائي» 8/ 309، وفي «الكبرى» (5136) قال: أخبرنا سوار بن عبد الله بن سوار، قال: حدثنا عبد الوهاب بن عبد المجيد، عن هشام. و «أبو يعلى» (6077) قال: حدثنا أحمد بن إبراهيم الموصلي، قال: حدثنا نوح بن قيس، عن عبد الله بن عون. و «ابن حبان» (5401) قال: أخبرنا عبد الله بن محمد الأزدي، قال: حدثنا إسحاق بن إبراهيم، قال: أخبرنا النضر بن شميل، قال: حدثنا هشام. وفي (5405) قال: أخبرنا بكر بن أحمد بن سعيد العابد، قال: حدثنا نصر بن علي الجهضمي، قال: حدثنا نوح بن قيس، قال: حدثنا ابن عون. كلاهما (هشام بن حسان، وعبد الله بن عون) عن محمد بن سيرين، فذكره. • أخرجه أحمد 2/ 414 (9343) قال: حدثنا عفان، قال: حدثنا يزيد بن إبراهيم، قال: حدثنا محمد، يعني ابن سيرين، قال: حدثني أبو هريرة، وعبد الله بن عمر، أما أحدهما فألجأه إلى النبي صلى الله عليه وسلم، وأما الآخر فألجأه إلى عمر، قال أحدهما: نهى عن الزقاق، والمزفت، وعن الدباء، والحنتم. وقال الآخر: نهى عن الزقاق، والمزفت، وعن الدباء، والجر، أو الفخار ـ شك محمد ـ (1). ـ فوائد: ـ قال الدارقطني: اختلف فيه على ابن سيرين، فرواه ابن عون، واختلف عنه؛ فرواه نوح بن قيس، وعبد الحميد بن سليمان، وبكار السيريني، عن ابن عون، عن ابن سيرين، عن أبي هريرة. وأرسله معاذ بن معاذ، عن ابن عون، عن ابن سيرين، لم يذكر أبا هريرة. ورواه هشام بن حسان، وهشام بن أبي هشام أبو المقدام، عن ابن سيرين، عن أبي هريرة. ورواه جرير بن حازم، عن ابن سيرين، مرسلا. ووصله صحيح. «العلل» (1853). ـ وقال الدارقطني: أخرج مسلم حديث نوح بن قيس، عن ابن عون، عن محمد، عن أبي هريرة: قصة وفد عبد القيس. وهذا رواه أصحاب ابن عون، عنه مرسلا، ليس فيه أبو هريرة، منهم: ابن أبي عدي، وغيره. «التتبع» (23).
حواشي المحقق
(1) اللفظ لأحمد. (2) اللفظ لأبي داود. (1) المسند الجامع (13857)، وتحفة الأشراف (14470 و14541)، وأطراف المسند (10261). والحديث؛ أخرجه البزار (9913 و9914 و10015)، وأبو عوانة (8097: 8103)، والدارقطني (4674)، والبيهقي 8/ 302 و309.
رواة السند
من كتب الرجال والجرح والتعديل. قد يشترك في الاسم أكثر من راوٍ، فيُعتمد من وافق السند في نسبته وكنيته وشيوخه.
محمد بن سيرينحاله في كتب الرجال ↗
(1) [تقريب التهذيب] 5947 محمد بن سيرين الأنصاري أبو بكر بن أبي عمرة البصري ثقة ثبت عابد كبير القدر كان لا يرى الرواية بالمعنى من الثالثة مات سنة عشر ومائة ع (2) [تقريب التهذيب] $$ محمد بن سيرين حدثني من صلى مع النبي صلى الله عليه وسلم صلاة الغداة هو أنس وعن بعض إخوته كأنها حفصة وعن عبد الرحمن بن أبي بكرة ورجل هو حميد بن عبد الرحمن وعن بن سيرين أخبرت عن عمران بن حصين الذي أخبره هو خالد الحذاء حدثه به عن أبي قلابة عن أبي المهلب عن عمران وعن رجل عن المغيرة في المسح هو عمرو بن وهب الثقفي وعن بن سيرين نبئت عن بن أخي كثير بن الصلت عن زيد بن ثابت الذي أنبأه هو يونس بن جبير فيما يقال (3) [الكاشف] محمد بن سيرين أبو بكر، أحد الأعلام، عن أبي هريرة، وعمران بن حصين، وعنه ابن عون، وهشام بن حسان، وقرة، وجرير، ثقة حجة كبير العلم ورع بعيد الصيت، له سبعة أوراد بالليل، مات في تاسع شوال سنة 110. ع. (4) [رجال الحديث] - محمد بن سيرين الأنصاري، أبو بكر بن أبي عمرة، البصري، ثقة ثبت عابد كبير القدر، كان لا يرى الرواية بالمعنى، من الثالثة، مات سنة عشر ومئة. (ع)#. _فوائد__________
تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٤٨٣) ↗محمد بن جعفرحاله في كتب الرجال ↗
(1) [تقريب التهذيب] $$ محمد بن جعفر بن أبي الأزهر هو بن زنبور يأتي (2) [تقريب التهذيب] 5782 محمد بن جعفر بن الزبير بن العوام الأسدي المدني ثقة من السادسة مات سنة بضع عشرة ومائة ع (3) [تقريب التهذيب] 5783 محمد بن جعفر بن زياد الوركاني بفتحتين أبو عمران الخراساني نزيل بغداد ثقة من العاشرة مات سنة ثمان وعشرين م د س (4) [تقريب التهذيب] 5784 محمد بن جعفر بن أبي كثير الأنصاري مولاهم المدني أخو إسماعيل وهو الأكبر ثقة من السابعة ع
تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٤٧١) ↗هشام بن حسانحاله في كتب الرجال ↗
(1) [تقريب التهذيب] 7289 هشام بن حسان الأزدي القردوسي بالقاف وضم الدال أبو عبد الله البصري ثقة من أثبت الناس في بن سيرين وفي روايته عن الحسن وعطاء مقال لأنه قيل كان يرسل عنهما من السادسة مات سنة سبع أو ثمان وأربعين ع (2) [تعريف أهل التقديس بمراتب الموصوفين بالتدليس، المرتبةالثالثة من المدلسين] (110) ع هشام بن حسان البصري وصفه بذلك علي بن المديني وأبو حاتم قال جرير بن حازم قاعدت الحسن سبع سنين ما رأيت هشاما عنده قيل له قد حدث عن الحسن بأشياء فمن تراه أخذها قال من حوشب أراه وقال بن المديني كان أصحابنا يثبتون حديثه ويحيى بن سعيد يضعفه ويرون أنه أرسل حديث الحسن عن حوشب
تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٥٧٢) ↗يزيد بن ابراهيمحاله في كتب الرجال ↗
(1) [تقريب التهذيب] 7684 يزيد بن إبراهيم التستري بضم المثناة وسكون المهملة وفتح المثناة ثم راء نزيل البصرة أبو سعيد ثقة ثبت إلا في روايته عن قتادة ففيها لين من كبار السابعة مات سنة ثلاث وستين على الصحيح ع (2) [الكاشف] يزيد بن إبراهيم التستري أبو سعيد، عن الحسن، وعطاء، وعنه القعنبي، وعلي بن الجعد، وهدبة، ثقة، توفي 162. ع. (3) [رجال الحديث] - يزيد بن إبراهيم التستري، نزيل البصرة، أبو سعيد، ثقة ثبت، إلا في روايته عن قتادة ففيها لين، من كبار السابعة، مات سنة ثلاث وستين، على الصحيح. (ع)#. _فوائد__________
تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٥٩٩) ↗ابو هريرهحاله في كتب الرجال ↗
(1) [تقريب التهذيب] 8426 أبو هريرة الدوسي الصحابي الجليل حافظ الصحابة اختلف في اسمه واسم أبيه قيل عبد الرحمن بن صخر وقيل بن غنم وقيل عبد الله بن عائذ وقيل بن عامر وقيل بن عمرو وقيل سكين بن ودمة بن هانئ وقيل بن مل وقيل بن صخر وقيل عامر بن عبد شمس وقيل بن عمير وقيل يزيد بن عشرقة وقيل عبد نهم وقيل عبد شمس وقيل غنم وقيل عبيد بن غنم وقيل عمرو بن غنم وقيل بن عامر وقيل سعيد بن الحارث هذا الذي وقفنا عليه من الاختلاف في ذلك ونقطع بأن عبد شمس وعبدنهم غير بعد أن أسلم واختلف في أيها أرجح فذهب كثيرون إلى الأول وذهب جمع من النسا (2) [تقريب التهذيب] $$ أبو هريرة الصيرفي اسمه محمد بن فراس تقدم (3) [تقريب التهذيب] $$ أبو هريرة أخبرنيه مخبر هو الفضل بن عباس أو أسامة بن زيد
تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٦٨٠) ↗