لم يُذكر حكم هذا الحديث في كتب المكتبة. انظر أدناه سنده في «المسند المصنف المعلل» وأحوال رواته، ولا يُحكم عليه بغير مصدر.

9445- عن أبي حية، قال: رأيت عليا توضأ، فغسل كفيه حتى أنقاهما، ثم مضمض ثلاثا، واستنشق ثلاثا، وغسل وجهه ثلاثا، وذراعيه ثلاثا، ومسح برأسه مرة, ثم غسل قدميه إلى الكعبين، ثم قام فأخذ فضل طهوره، فشربه وهو قائم، ثم قال: أحببت أن أريكم كيف كان طهور رسول الله صلى الله عليه وسلم (1). - وفي رواية: «عن علي؛ أنه توضأ ثلاثا ثلاثا، ثم مسح برأسه، ثم شرب فضل وضوئه، ثم قال: من سره أن ينظر إلى وضوء رسول الله صلى الله عليه وسلم، فلينظر إلى هذا» (2). - وفي رواية: «عن أبي حية، قال: رأيت عليا توضأ، فغسل قدميه إلى الكعبين، وقال: أردت أن أريكم طهور نبيكم صلى الله عليه وسلم» (3). - وفي رواية: «عن أبي حية، قال: رأيت عليا توضأ فأنقى كفيه، ثم غسل وجهه وذراعيه، ثم قال: إنما أردت أن أريكم طهور رسول الله صلى الله عليه وسلم» (4). - وفي رواية: «عن أبي حية بن قيس، قال: توضأ علي ثلاثا ثلاثا، ثم شرب فضل وضوئه، ثم قال: هكذا رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يتوضأ» (5). - وفي رواية: «عن أبي حية الوادعي، قال: رأيت عليا بال في الرحبة، ودعا بماء فتوضأ، فغسل كفيه ثلاثا، ومضمض واستنشق ثلاثا، وغسل وجهه ثلاثا، وغسل ذراعيه ثلاثا ثلاثا، ومسح برأسه، وغسل قدميه ثلاثا ثلاثا، ثم قام فشرب من فضل وضوئه، ثم قال: إني رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم، فعل كالذي رأيتموني فعلت، فأردت أن أريكموه» (1). - وفي رواية: «قال علي: ألا أريكم كيف كان نبي الله صلى الله عليه وسلم يتوضأ؟ قلنا: بلى، قال: فائتوني بطست وتور من ماء، فغسل يديه ثلاثا، واستنشق ثلاثا، واستنثر ثلاثا، وغسل وجهه ثلاثا، وغسل يديه إلى المرفقين ثلاثا، ومسح برأسه ثلاثا، وغسل رجليه ثلاثا» (2). - وفي رواية: «عن أبي حية الوادعي، قال: رأيت عليا توضأ، فغسل كفيه ثلاثا، وتمضمض واستنشق ثلاثا، وغسل وجهه ثلاثا، وذراعيه ثلاثا ثلاثا، ومسح برأسه، وغسل رجليه ثلاثا ثلاثا، ثم قال: هذا وضوء رسول الله صلى الله عليه وسلم» (3). - وفي رواية: «أن رسول الله صلى الله عليه وسلم، كان يتوضأ ثلاثا ثلاثا» (4). - وفي رواية: «أن النبي صلى الله عليه وسلم، توضأ ثلاثا ثلاثا» (5). - وفي رواية: «أن رسول الله صلى الله عليه وسلم، مسح رأسه مرة» (6). - وفي رواية: «عن أبي حية، قال: رأيت عليا، رضي الله عنه، توضأ ثلاثا ثلاثا، ثم قام فشرب فضل وضوئه، وقال: صنع رسول الله صلى الله عليه وسلم كما صنعت» (1). أخرجه عبد الرزاق (120) قال: أخبرنا الثوري. وفي (121) قال: أخبرنا إسرائيل بن يونس. و«ابن أبي شيبة» 1/ 8 (54) و1/ 20 (192) و1/ 100 (1069) قال: حدثنا أبو الأحوص. و«أحمد» 1/ 120 (971) قال: حدثنا عبد الله بن الوليد، قال: حدثنا سفيان. وفي 1/ 125 (1025) قال: حدثنا عبد الرحمن، قال: حدثنا سفيان. وفي 1/ 127 (1050) قال: حدثنا وكيع، قال: حدثنا إسرائيل (ح) وعبد الرزاق، قال: أخبرنا إسرائيل. وفي 1/ 142 (1205) قال: حدثنا عبد الرزاق، عن سفيان. وفي 1/ 148 (1273) قال: حدثنا أبو أحمد، قال: حدثنا سفيان. و«ابن ماجة» (436) قال: حدثنا هناد بن السري، قال: حدثنا أبو الأحوص. وفي (456) قال: حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة، قال: حدثنا أبو الأحوص. و«أبو داود» (116) قال: حدثنا مسدد، وأبو توبة، قالا: حدثنا أبو الأحوص (ح) وحدثنا عمرو بن عون، قال: أخبرنا أبو الأحوص. و«الترمذي» (44) قال: حدثنا محمد بن بشار، قال: حدثنا عبد الرحمن بن مهدي، عن سفيان. وفي (48) قال: حدثنا هناد، وقتيبة، قالا: حدثنا أبو الأحوص. و«عبد الله بن أحمد» 1/ 127 (1046) قال: حدثنا خلف بن هشام البزار، قال: حدثنا أبو الأحوص. وفي 1/ 156 (1345) قال: حدثني محمد بن أبان البلخي، قال: حدثنا عبد الرزاق، قال: حدثنا سفيان. وفي 1/ 157 (1350) قال: حدثنا إسحاق بن إسماعيل، قال: حدثنا وكيع، قال: حدثنا إسرائيل. وفي (1351) قال: حدثني زهير أبو خيثمة، قال: حدثنا عبد الرحمن، عن سفيان. وفي (1352) قال: حدثني أبو بكر بن أبي شيبة، قال: حدثنا أبو الأحوص. وفي (1354) قال: حدثني سعيد بن يحيى بن سعيد القرشي، قال: حدثنا أبي، قال: حدثنا سفيان. وفي 1/ 158 (1360) قال: حدثني عمرو بن محمد بن بكير الناقد، قال: حدثنا العلاء بن هلال الرقي، قال: حدثنا عبيد الله بن عمرو، عن زيد بن أبي أنيسة. و«النسائي» 1/ 70، وفي «الكبرى» (102) قال: أخبرنا قتيبة بن سعيد، قال: حدثنا أبو الأحوص. وفي 1/ 79، وفي «الكبرى» (162) قال: أخبرنا محمد بن آدم، عن ابن أبي زائدة، قال: حدثني أبي، وغيره. وفي 1/ 87 قال: أخبرنا أبو داود، سليمان بن سيف، قال: حدثنا أبو عتاب، قال: حدثنا شعبة. و«أبو يعلى» (283) قال: حدثنا أبو خيثمة، قال: حدثنا عبد الرحمن، عن سفيان. وفي (499) قال: حدثنا خلف بن هشام، قال: حدثنا أبو الأحوص. وفي (571) قال: حدثنا عبيد الله، قال: حدثنا عبد الرحمن، قال: حدثنا سفيان. ستتهم (سفيان الثوري، وإسرائيل بن يونس، وأبو الأحوص، سلام بن سليم، وزيد بن أبي أنيسة، وزكريا بن أبي زائدة، وشعبة بن الحجاج) عن أبي إسحاق السبيعي، عن أبي حية بن قيس الوادعي، فذكره. ـ قال أبو عيسى الترمذي: حديث علي أحسن شيء في هذا الباب وأصح. • أخرجه عبد الله بن أحمد 1/ 160 (1380) قال: حدثني سفيان بن وكيع بن الجراح، قال: حدثنا أبي، عن أبيه، عن أبي إسحاق، عن أبي حية الوادعي، وعمرو ذي مر، قالا: «أبصرنا عليا، رضي الله عنه، توضأ، فغسل يديه، ومضمض واستنشق ـ قال: وأنا أشك في المضمضة والاستنشاق، ثلاثا، ذكرها أم لا ـ وغسل وجهه، ثلاثا، ويديه ثلاثا، كل واحدة منهما ثلاثا، ومسح برأسه وأذنيه ـ قال أحدهما ـ: ثم أخذ غرفة فمسح بها رأسه، ثم قام قائما، فشرب فضل وضوئه، ثم قال: هكذا كان النبي صلى الله عليه وسلم يتوضأ» (1). • وأخرجه ابن أبي شيبة 1/ 15 (135) قال: حدثنا حفص، عن أشعث، عن أبي إسحاق، عمن حدثه، عن علي؛ «أن النبي صلى الله عليه وسلم، كان يتوضأ ثلاثا ثلاثا، إلا المسح مرة مرة» (2). ـ فوائد: ـ قال ابن أبي حاتم الرازي: سئل أبو زرعة عن حديث؛ رواه أحمد بن يونس، عن أبي بكر بن عياش، عن أبي إسحاق، عن الحارث الأعور، عن علي، عن النبي صلى الله عليه وسلم في الوضوء أنه توضأ ثلاثا. ورواه الثوري، وأبو الأحوص، وإسرائيل، عن أبي إسحاق، عن أبي حية، عن علي، عن النبي صلى الله عليه وسلم في الوضوء. فقال أبو زرعة: الصحيح ما قال الثوري، وأبو الأحوص، وإسرائيل. قال أبو زرعة: أبو حية لا يعرف اسمه، وهو ابن قيس الوادعي. «علل الحديث» (144). ـ وقال الدارقطني: رواه سفيان الثوري، عن أبي إسحاق، واختلف عليه في إسناده، وفي لفظه؛ فرواه موسى بن أعين، عن الثوري، عن أبي إسحاق، عن أبي حية بن قيس، عن علي؛ الطهور ثلاث ثلاث، ومسح الرأس واحدة. ورواه عبد الرحمن بن مهدي، وعبد الرزاق، والفريابي، وأبو أحمد الزبيري، وأبو حذيفة، ويحيى بن سعيد الأموي، وغيرهم، عن الثوري بهذا الإسناد، ولم يقولوا فيه بأنه مسح رأسه مرة. ورواه أيوب بن سويد، عن الثوري بهذا الإسناد، ووهم في لفظه، فقال: إذا أسبغ الوضوء مرة مرة أجزأه. والصواب ما ذكره غيره، عن الثوري؛ أنه توضأ ثلاثا ثلاثا. ورواه محمد بن القاسم الأسدي، عن الثوري، فوهم في إسناده، فقال: عن حية، عن علي، والصواب عن أبي حية. ورواه شعبة، وهو غريب عنه، وزيد بن أبي أنيسة، ورقبة بن مصقلة، وزكريا بن أبي زائدة، ويونس بن أبي إسحاق، وابنه إسرائيل، وأبو الأحوص، وعبد الكبير بن دينار الصائغ، عن أبي إسحاق، عن أبي حية بن قيس، عن علي. ورواه عبد الرحمن بن حميد الرؤاسي، عن أبي إسحاق، عن أبي حية، وعبد خير، عن علي. ورواه غيلان بن جامع، وعمار بن رزيق، عن أبي إسحاق، عن عبد خير وحده، عن علي. ورواه رقبة، وأبو وكيع الجراح بن مليح، عن أبي إسحاق، عن أبي حية، وعمرو ذي مر، عن علي. ورواه علي بن عابس، عن أبي إسحاق، عن أبي تحيى، عن علي، ووهم، وإنما أراد عن أبي حية. ورواه عمرو بن قيس الملائي، عن أبي إسحاق، عن ناجية بن كعب، عن علي. ورواه أبو بكر بن عياش، عن أبي إسحاق، عن الحارث، عن علي. وكذلك روي عن أبي أحمد الزبيري، عن الثوري، عن أبي إسحاق، عن الحارث، عن علي. ورواه أشعث بن سوار، عن أبي إسحاق، عمن سمع عليا، ولم يسمه. وقيل: عن أشعث، عن أبي إسحاق، عن الحارث، عن علي. وأصحها كلها قول من قال: عن أبي حية، وقول عبد الرحمن بن حميد، عن أبي حية، وعبد خير فإنه ثقة، وقد ضبطه أبا حية، وزاد معه عبد خير، وتابعه عمار بن رزيق على عبد خير. وأما قول عمرو بن قيس، وقول أبي وكيع، وقول أبي بكر بن عياش فغير محفوظ، والله أعلم. «العلل» (501). ـ وقال الدارقطني: اسم أبي حية الوادعي، عمرو بن نصر، ويقال: عامر بن الحارث. «سؤالات السلمي» (265 و456). ـ وقال المزي: وقال أبو داود: أخطأ فيه محمد بن أبي القاسم الأسدي, قال فيه: عن الثوري، عن أبي إسحاق، عن حية، وإنما هو أبو حية. «تحفة الأشراف» (10321).