البيانابحثاسألالمقالاتالمعاجمالرواةالموضوعات

مسند الإمام أحمد (أحمد، ت ٢٤١هـ: ١٦/١٤٥، ح ١٠٠٨٦)

حدثنا يحيى بن سعيد، عن ابن عجلان، قال: حدثنا سعيد، عن أبي هريرة، أن النبي صلى الله عليه وسلم حث على الصدقة، فقال رجل: عندي دينار، قال:

«تصدق به على نفسك» ، قال: عندي دينار آخر، قال: «تصدق به على زوجتك» ، قال: عندي دينار آخر، قال: «تصدق به على ولدك» ، قال: عندي دينار آخر، قال: «تصدق به على خادمك» ، قال: عندي دينار آخر، قال: «أنت أبصر»

درجة الحديث

لم يُذكر حكم هذا الحديث في كتب المكتبة. انظر أدناه سنده في «المسند المصنف المعلل» وأحوال رواته، ولا يُحكم عليه بغير مصدر.

سنده وعلله في «المسند المصنف المعلل»

14407- عن سعيد بن أبي سعيد المقبري، عن أبي هريرة، قال: «جاء رجل إلى النبي صلى الله عليه وسلم، فقال: يا رسول الله عندي دينار، فقال: أنفقه على نفسك، قال: عندي آخر، قال: أنفقه على ولدك، قال: يا رسول الله، عندي آخر، قال: أنفقه على أهلك، قال: يا رسول الله، عندي آخر، قال: أنفقه على خادمك، قال: يا رسول الله، عندي آخر، قال: أنت أعلم». قال سعيد: ثم يقول أبو هريرة، إذا حدث بهذا الحديث: يقول ولدك: أنفق علي إلى من تكلني، تقول زوجتك: أنفق علي، أو طلقني، يقول خادمك: أنفق علي، أو بعني (1). - وفي رواية: «قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: تصدقوا، قال رجل: عندي دينار، قال: تصدق به على نفسك، قال: عندي دينار آخر، قال: تصدق به على زوجتك، قال: عندي دينار آخر، قال: تصدق به على ولدك، قال: عندي دينار آخر، قال: تصدق به على خادمك، قال: عندي دينار آخر، قال: أنت أبصر» (2). - وفي رواية: «جاء رجل إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم، فقال: يا رسول الله، عندي دينار، فما أصنع به؟ قال: أنفقه على نفسك، قال: عندي آخر فما أصنع به؟ قال: أنفقه على أهلك، قال: عندي آخر، قال: أنفقه على ولدك، قال: عندي آخر فما أصنع به؟ قال: أنفقه على خادمك، قال: عندي آخر فما أصنع به؟ قال: أنت أعلم» (3). أخرجه الحميدي (1210) قال: حدثنا سفيان. و «أحمد» 2/ 251 (7413) و2/ 471 (10088) قال: حدثنا يحيى بن سعيد. و «البخاري» في «الأدب المفرد» (197) قال: حدثنا محمد بن كثير، قال: أخبرنا سفيان. و «أبو داود» (1691) قال: حدثنا محمد بن كثير، قال: أخبرنا سفيان. و «النسائي» 5/ 62، وفي «الكبرى» (2327) قال: أخبرنا عمرو بن علي، ومحمد بن المثنى، قالا: حدثنا يحيى. وفي «الكبرى» (9137) قال: أخبرنا قتيبة بن سعيد، قال: حدثنا يعقوب. و «أبو يعلى» (6616) قال: حدثنا عبيد الله بن عمر القواريري، قال: حدثنا سفيان، ويحيى بن سعيد. و «ابن حبان» (3337) قال: أخبرنا إسماعيل بن داود بن وردان البزاز، بالفسطاط، قال: حدثنا عيسى بن حماد، قال: أخبرنا الليث. وفي (4233) قال: أخبرنا أبو خليفة، قال: حدثنا إبراهيم بن بشار، قال: حدثنا سفيان. وفي (4235) قال: أخبرنا الحسن بن سفيان، قال: حدثنا محمد بن المنهال الضرير، قال: حدثنا يزيد بن زريع، قال: حدثنا روح بن القاسم. ستتهم (سفيان بن عيينة، ويحيى بن سعيد، وسفيان بن سعيد الثوري، ويعقوب بن عبد الرحمن، والليث بن سعد، وروح بن القاسم) عن محمد بن عجلان، عن سعيد بن أبي سعيد المقبري، فذكره (1). ـ فوائد: ـ قال الدارقطني: يرويه محمد بن عجلان، واختلف عنه؛ فرواه روح بن القاسم والثوري، ويحيى بن سعيد القطان والليث بن سعد وبكر بن صدقة، وأبو خالد الأحمر، وطارق بن عبد العزيز، عن ابن عجلان، عن سعيد المقبري. واختلف عن أبي عاصم؛ فرواه يوسف القطان، عن أبي عاصم، عن ابن عجلان، عن أبيه، عن أبي هريرة. وغيره يرويه، عن أبي عاصم، عن ابن عجلان، عن سعيد المقبري، عن أبي هريرة. وكذلك رواه محمد بن أبي حميد الأنصاري، وأبو معشر عن سعيد المقبري، عن أبي هريرة، وهو المحفوظ. «العلل» (2043).

حواشي المحقق

(1) اللفظ للحميدي. (2) اللفظ لأحمد (7413). (3) اللفظ لابن حبان (4233). (1) المسند الجامع (13300)، وتحفة الأشراف (13041)، وأطراف المسند (9373). والحديث؛ أخرجه البزار (8490)، والطبراني، في «الأوسط» (8508)، والبيهقي 7/ 466 و477، والبغوي (1685 و1686).

المسند المصنف المعلل (المسند المصنف المعلل، ١٤٣٤هـ: ٣١/٣٧٥) ↗

رواة السند

من كتب الرجال والجرح والتعديل. قد يشترك في الاسم أكثر من راوٍ، فيُعتمد من وافق السند في نسبته وكنيته وشيوخه.

سعيد بن ابي سعيدحاله في كتب الرجال ↗

(1) [تقريب التهذيب] 2320 سعيد بن أبي سعيد الأنصاري المدني مجهول من الثالثة ت ق (2) [تقريب التهذيب] $$ سعيد بن أبي سعيد الزبيدي هو بن عبد الجبار (3) [تقريب التهذيب] 2321 سعيد بن أبي سعيد كيسان المقبري أبو سعد المدني ثقة من الثالثة تغير قبل موته بأربع سنين وروايته عن عائشة وأم سلمة مرسلة مات في حدود العشرين وقيل قبلها وقيل بعدها ع (4) [تقريب التهذيب] 2322 سعيد بن أبي سعيد البيروتي الساحلي مجهول من الخامسة وهم بن عساكر الخطيب لكونه فرق بين هذا والمقبري والصواب مع الخطيب ويحتمل أن يكون هو سعيد بن خالد بن أبي طويل تمييز

تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٢٣٦) ↗
اقرأه في موضعه من «مسند الإمام أحمد» ↗