مسند الإمام أحمد (أحمد، ت ٢٤١هـ: ١٦/١٤٥، ح ١٠٠٧٦)
حدثنا عبد الرحمن، عن سفيان، عن إبراهيم بن عامر، عن عامر بن سعد، عن أبي هريرة، أن النبي صلى الله عليه وسلم ذكر عنده رجل مات، فقالوا خيرا، وأثنوا خيرا، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
«وجبت» ، وذكر عنده رجل آخر، فقالوا شرا، وأثنوا شرا، فقال النبي صلى الله عليه وسلم: «وجبت» ، قال: «أنتم شهداء بعضكم على بعض»
درجة الحديث
لم يُذكر حكم هذا الحديث في كتب المكتبة. انظر أدناه سنده في «المسند المصنف المعلل» وأحوال رواته، ولا يُحكم عليه بغير مصدر.
سنده وعلله في «المسند المصنف المعلل»
14361- عن عامر بن سعد البجلي، عن أبي هريرة؛ «توفي رجل، فذكر عند النبي صلى الله عليه وسلم، فأثني عليه خيرا، فقال النبي صلى الله عليه وسلم: وجبت، وتوفي آخر فذكر منه شرا، فقال النبي صلى الله عليه وسلم: وجبت، فقال بعض القوم: عجب من قول رسول الله صلى الله عليه وسلم: وجبت، فقال النبي صلى الله عليه وسلم: بعض شهداء على بعض» (1). - وفي رواية: «أن النبي صلى الله عليه وسلم، ذكر عنده رجل مات، فقالوا خيرا، وأثنوا خيرا، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: وجبت، وذكر عنده رجل آخر، فقالوا شرا، وأثنوا شرا، فقال النبي صلى الله عليه وسلم: وجبت، قال: أنتم شهداء بعضكم على بعض» (2). - وفي رواية: «مروا على رسول الله صلى الله عليه وسلم، بجنازة، فأثنوا عليها خيرا، فقال: وجبت، ثم مروا عليه بجنازة، فأثنوا عليها شرا، فقال: وجبت، فقالوا: يا رسول الله، ما وجبت؟ وجبت؟ قال: بعضكم شهداء على بعض» (3). - وفي رواية: «مروا بجنازة على النبي صلى الله عليه وسلم، فأثنوا عليها خيرا، فقال النبي صلى الله عليه وسلم: وجبت، ثم مروا بجنازة أخرى، فأثنوا عليها شرا، فقال النبي صلى الله عليه وسلم: وجبت، قالوا: يا رسول الله، قولك الأولى والأخرى: وجبت؟ فقال النبي صلى الله عليه وسلم: الملائكة شهداء الله في السماء، وأنتم شهداء الله في الأرض» (1). أخرجه ابن أبي شيبة 3/ 369 (12123) قال: حدثنا محمد بن بشر، قال: حدثنا مسعر. و «أحمد» 2/ 466 (10014) قال: حدثنا وكيع، عن سفيان، ومسعر. وفي 2/ 470 (10078) قال: حدثنا عبد الرحمن، عن سفيان. و «أبو داود» (3233) قال: حدثنا حفص بن عمر، قال: حدثنا شعبة. و «النسائي» 4/ 50، وفي «الكبرى» (2071) قال: أخبرنا محمد بن بشار، قال: حدثنا هشام بن عبد الملك، قال: حدثنا شعبة. ثلاثتهم (مسعر بن كدام، وسفيان بن سعيد الثوري، وشعبة بن الحجاج) عن إبراهيم بن عامر بن مسعود الجمحي، عن عامر بن سعد البجلي، فذكره (2). ـ في رواية وكيع: «قال مسعر: أظنه عن عامر بن سعد». ـ في رواية شعبة، عند النسائي: «قال: سمعت إبراهيم بن عامر، وجده أمية بن خلف».
حواشي المحقق
(1) اللفظ لابن أبي شيبة. (2) اللفظ لأحمد (10078). (3) اللفظ لأحمد (10014). (1) اللفظ للنسائي 4/ 50. (2) المسند الجامع (13257)، وتحفة الأشراف (13538)، وأطراف المسند (9694). والحديث؛ أخرجه الطيالسي (2510)، وإسحاق بن راهوية (357)، والبزار (9709).
رواة السند
من كتب الرجال والجرح والتعديل. قد يشترك في الاسم أكثر من راوٍ، فيُعتمد من وافق السند في نسبته وكنيته وشيوخه.
الطبقة والمرتبة من «تقريب التهذيب» لابن حجر، وطبقاته اثنتا عشرة: الأولى الصحابة، ثم التابعون من الثانية إلى السادسة، ثم أتباعهم من السابعة إلى التاسعة، ثم من أخذ عنهم. ولا تُذكر الطبقة لمن اشترك اسمه مع غيره في الكتاب.
عامر بن سعد البجليالطبقة الثالثةمقبول (حيث يُتابع)حاله في كتب الرجال ↗
(1) [تقريب التهذيب] 3090 عامر بن سعد البجلي مقبول من الثالثة م د ت س (2) [الكاشف] 2530 - عامر بن سعد البجلي عن جرير وأبي هريرة وعنه العيزار بن حريث وأبو إسحاق وثق . م د ت س * - عامر بن شداد عن عمرو بن الحمق وعنه عبد الملك بن عمير والصحيح: رفاعة. س. [= 1579] (3) [رجال الحديث] - عامر بن سعد البجلي، مقبول، من الثالثة. (م د ت س). _فوائد__________ -- أرسل عن أبي بكر.
تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٢٨٧) ↗ابو هريرهحاله في كتب الرجال ↗
(1) [تقريب التهذيب] 8426 أبو هريرة الدوسي الصحابي الجليل حافظ الصحابة اختلف في اسمه واسم أبيه قيل عبد الرحمن بن صخر وقيل بن غنم وقيل عبد الله بن عائذ وقيل بن عامر وقيل بن عمرو وقيل سكين بن ودمة بن هانئ وقيل بن مل وقيل بن صخر وقيل عامر بن عبد شمس وقيل بن عمير وقيل يزيد بن عشرقة وقيل عبد نهم وقيل عبد شمس وقيل غنم وقيل عبيد بن غنم وقيل عمرو بن غنم وقيل بن عامر وقيل سعيد بن الحارث هذا الذي وقفنا عليه من الاختلاف في ذلك ونقطع بأن عبد شمس وعبدنهم غير بعد أن أسلم واختلف في أيها أرجح فذهب كثيرون إلى الأول وذهب جمع من النسا (2) [تقريب التهذيب] $$ أبو هريرة الصيرفي اسمه محمد بن فراس تقدم (3) [تقريب التهذيب] $$ أبو هريرة أخبرنيه مخبر هو الفضل بن عباس أو أسامة بن زيد
تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٦٨٠) ↗محمد بن بشرحاله في كتب الرجال ↗
(1) [تقريب التهذيب] 5755 محمد بن بشر بن بشير بفتح أوله الأسلمي الكوفي صدوق من السابعة س (2) [تقريب التهذيب] 5756 محمد بن بشر العبدي أبو عبد الله الكوفي ثقة حافظ من التاسعة مات سنة ثلاث ومائتين ع (3) [الكاشف] محمد بن بشر الأسلمي، عن زياد بن علاقة، وجماعة، وعنه أبو عاصم، وجماعة، وثق. س. (4) [الكاشف] محمد بن بشر العبدي أبو عبد الله الكوفي، الثبت، سمع هشام بن عروة، وخلقا، وعنه عبد، وابن الفرات، قال أبو داود: هو أحفظ من كان بالكوفة، مات 203. ع.
تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٤٦٩) ↗مسعر بن كدامالطبقة السابعةثقة ثبتحاله في كتب الرجال ↗
(1) [تقريب التهذيب] 6605 مسعر بن كدام بكسر أوله وتخفيف ثانيه بن ظهير الهلالي أبو سلمة الكوفي ثقة ثبت فاضل من السابعة مات سنة ثلاث أو خمس وخمسين ع (2) [الكاشف] مسعر بن كدام أبو سلمة الهلالي الكوفي، أحد الأعلام، عن عطاء، وسعيد بن أبي بردة، وقيس بن مسلم، وعنه القطان، ويحيى بن آدم، حديث ألف، قال القطان: ما رأيت مثله، وقال شعبة: كنا نسميه المصحف من إتقانه، قلت: وكان من العباد القانتين. توفي 155. ع. (3) [رجال الحديث] - مسعر بن كدام بن ظهير، الهلالي، أبو سلمة، الكوفي، ثقة ثبت فاضل، من السابعة، مات سنة ثلاث، أو خمس وخمسين. (ع)#. _فوائد__________ (4) [أقوال الدارقطني] 3468 - مسعر بن كدام بن ظهير بن عبيدة الهلالي العامري الرؤاسي، أبو سلمة، الكوفي. • قال السلمي: قال الدارقطني: مسعر بن كدام بن ظهير الهلالي من قيس عيلان، كوفي. (339) . • وقال البرقاني: قلت للدارقطني هل يصح سماع مطرف بن طريف من عمير بن سعيد؟ قال نعم، وسمع منه مسعر. «العلل» 4 94.
تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٥٢٨) ↗