جامع الترمذي (الترمذي، ت ٢٧٩هـ: ٣/٢٧٢، ح ٩٤٥)
حدثنا علي بن حجر قال: أخبرنا شريك، عن جابر وهو ابن يزيد الجعفي، عن عبد الرحمن بن الأسود، عن أبيه، عن عائشة قالت:
«حضت فأمرني رسول الله صلى الله عليه وسلم أن أقضي المناسك كلها، إلا الطواف بالبيت» : والعمل على هذا الحديث عند أهل العلم: أن الحائض تقضي المناسك كلها ما خلا الطواف بالبيت، وقد روي هذا الحديث عن عائشة من غير هذا الوجه أيضا
درجة الحديث
لم يُذكر حكم هذا الحديث في كتب المكتبة. انظر أدناه سنده في «المسند المصنف المعلل» وأحوال رواته، ولا يُحكم عليه بغير مصدر.
سنده وعلله في «المسند المصنف المعلل»
18151- عن الأسود بن يزيد النخعي، عن عائشة، عن النبي صلى الله عليه وسلم، قال: «الحائض تقضي المناسك كلها إلا الطواف بالبيت» (1). - وفي رواية: «حضت فأمرني رسول الله صلى الله عليه وسلم أن أقضي المناسك كلها إلا الطواف بالبيت» (2). أخرجه ابن أبي شيبة 4/ 342:1 (14574) قال: حدثنا وكيع، عن سفيان. و «أحمد» 6/ 137 (25569) قال: حدثنا وكيع، قال: حدثنا سفيان. و «الترمذي» (945) قال: حدثنا علي بن حجر، قال: أخبرنا شريك. كلاهما (سفيان بن سعيد الثوري، وشريك بن عبد الله النخعي) عن جابر بن يزيد الجعفي، عن عبد الرحمن بن الأسود، عن أبيه، فذكره (3). ـ قال أبو عيسى الترمذي: وقد روي هذا الحديث عن عائشة من غير هذا الوجه أيضا.
حواشي المحقق
(1) اللفظ لأحمد. (2) اللفظ للترمذي. (3) المسند الجامع (16497)، وتحفة الأشراف (16013)، وأطراف المسند (11445). والحديث؛ أخرجه إسحاق بن راهوية (1529 و1530).
رواة السند
من كتب الرجال والجرح والتعديل. قد يشترك في الاسم أكثر من راوٍ، فيُعتمد من وافق السند في نسبته وكنيته وشيوخه.
الاسود بن يزيد النخعيحاله في كتب الرجال ↗
(1) [الكاشف] الأسود بن يزيد النخعي، عن عمر، وعلي، ومعاذ، وعنه ابن أخته إبراهيم، ومحارب بن دثار، وأبو إسحاق، له ثمانون حجة وعمرة، وكان يصوم حتى يخضر، ويختم في ليلتين، مات 74. ع.
الكاشف في معرفة من له رواية في الكتب الستة (الذهبي، ت ٧٤٨هـ: ١/٢٥١) ↗سفيان بن سعيد الثوريثقة ثبتحاله في كتب الرجال ↗
(1) [تعريف أهل التقديس بمراتب الموصوفين بالتدليس، المرتبةالثانية من المدلسين] (51) ع سفيان بن سعيد الثوري الامام المشهور الفقيه العابد الحافظ الكبير وصفه النسائي وغيره بالتدليس وقال البخاري ما أقل تدليسه
تعريف أهل التقديس بمراتب الموصوفين بالتدليس (طبقات المدلسين) (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٣٢) ↗جابر بن يزيد الجعفيحاله في كتب الرجال ↗
(1) [تعريف أهل التقديس بمراتب الموصوفين بالتدليس، المرتبة الخامسة من المدلسين] (133) جابر بن يزيد الجعفي ضعفه الجمهور ووصفه الثوري والعجلي وابن سعد بالتدليس (2) [الكاشف] جابر بن يزيد الجعفي، عن أبي الطفيل، والشعبي، وعنه شعبة، والسفيانان، من أكبر علماء الشيعة، وثقه شعبة فشذ، وتركه الحفاظ، قال أبو داود: ليس في كتابي له شئ سوى حديث السهو. مات 128. د ت ق.
تعريف أهل التقديس بمراتب الموصوفين بالتدليس (طبقات المدلسين) (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٥٣) ↗عبد الرحمن بن الاسودحاله في كتب الرجال ↗
(1) [تقريب التهذيب] 3801 عبد الرحمن بن الأسود بن عبد يغوث بن وهب بن عبد مناف بن زهرة الزهري ولد على عهد النبي صلى الله عليه وسلم ومات أبوه في ذلك الزمان فعد لذلك في الصحابة وقال العجلي من كبار التابعين خ د ق (2) [تقريب التهذيب] 3802 عبد الرحمن بن الأسود بن المأمول الهاشمي مولاهم البصري مقبول من الحادية عشرة مات بعد سنة أربعين ت س (3) [تقريب التهذيب] 3803 عبد الرحمن بن الأسود بن يزيد بن قيس النخعي ثقة من الثالثة مات سنة تسع وتسعين ع (4) [الكاشف] عبد الرحمن بن الأسود بن عبد يغوث الزهري عن أبي بكر وعمر وعنه أبو سلمة وسليمان ابن يسار من صلحاء التابعين وأشرافهم. خ د ق
تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٣٣٦) ↗