جامع الترمذي (الترمذي، ت ٢٧٩هـ: ٣/٢٤٨، ح ٩١٥)
حدثنا محمد بن بشار قال: حدثنا أبو داود، عن همام، عن خلاس نحوه، ولم يذكر فيه عن علي:
«حديث علي فيه اضطراب» وروي هذا الحديث، عن حماد بن سلمة، عن قتادة، عن عائشة، «أن النبي صلى الله عليه وسلم نهى أن تحلق المرأة رأسها» ، «والعمل على هذا عند أهل العلم لا يرون على المرأة حلقا، ويرون أن عليها التقصير»
درجة الحديث
لم يُذكر حكم هذا الحديث في كتب المكتبة. انظر أدناه سنده في «المسند المصنف المعلل» وأحوال رواته، ولا يُحكم عليه بغير مصدر.
سنده وعلله في «المسند المصنف المعلل»
9579- عن خلاس بن عمرو، عن علي، قال: «نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم، أن تحلق المرأة رأسها». أخرجه الترمذي (914). والنسائي 8/ 130، وفي «الكبرى» (9251). كلاهما (الترمذي، والنسائي) عن محمد بن موسى الحرشي، البصري، قال: حدثنا أبو داود، قال: حدثنا همام، عن قتادة، عن خلاس، فذكره (1). • أخرجه الترمذي (915) قال: حدثنا محمد بن بشار، قال: حدثنا أبو داود، عن همام، عن خلاس (2) ... نحوه، ولم يذكر فيه: عن علي. ـ قال أبو عيسى الترمذي: حديث علي فيه اضطراب، وروي هذا الحديث، عن حماد بن سلمة، عن قتادة، عن عائشة؛ أن النبي صلى الله عليه وسلم، نهى أن تحلق المرأة رأسها. ـ فوائد: ـ قال عبد الله بن أحمد بن حنبل: سمعت أبي يقول: كان يحيى بن سعيد لا يحدث عن قتادة، عن خلاس، عن علي شيئا، وكان يحدث عن قتادة، عن خلاس، عن غير علي، كأنه يتوقى حديث خلاس، عن علي وحده، يعني يقول: ليس هي صحاح، أو لم يسمع منه. «العلل» (1249). ـ وقال أبو حاتم الرازي: خلاس بن عمرو يقال: وقعت عنده صحف عن علي، وليس هو بقوي. «الجرح والتعديل» 3/ 402. ـ وقال الدارقطني: رواه همام بن يحيى، عن قتادة، عن خلاس، عن علي. وخالفه هشام الدستوائي، وحماد بن سلمة، فرواه عن قتادة مرسلا، عن النبي صلى الله عليه وسلم. والمرسل أصح. «العلل» (356). ـ وقال الدارقطني: خلاس، عن علي، لا يحتج به لضعفه. «السنن» (3454). كتاب الصيام
حواشي المحقق
(1) المسند الجامع (10119)، وتحفة الأشراف (10085). (2) كذا في طبعات «سنن الترمذي»، و«تحفة الأحوذي»: «همام، عن خلاس» ليس فيه «قتادة» وبمراجعة «تهذيب الكمال» لم يذكر المزي رواية لهمام عن خلاس، انظر ترجمة خلاس، وترجمة همام، أما في «تحفة الأشراف» فقد أورد المزي أولا رواية محمد بن موسى، ثم قال: وعن ابن بشار، عن أبي داود، نحوه، وهذا معناه أن فيه: «همام، عن قتادة، عن خلاس»، والله أعلم. (1) المسند الجامع (10120)، وتحفة الأشراف (10166). والحديث؛ أخرجه البزار (915).
رواة السند
من كتب الرجال والجرح والتعديل. قد يشترك في الاسم أكثر من راوٍ، فيُعتمد من وافق السند في نسبته وكنيته وشيوخه.
خلاس بن عمروحاله في كتب الرجال ↗
(1) [الكاشف] خلاس بن عمرو الهجري، عن علي، وعمار، وعنه قتادة، وعوف، قال أحمد: ثقة ثقة، وقيل: لم يسمع من علي، البخاري قرنه بآخر. ع. (2) [رجال الحديث] - خلاس بن عمرو الهجري، البصري، ثقة، وكان يرسل، من الثانية، وكان على شرطة علي، وقد صح أنه سمع من عمار. (ع). _فوائد__________ (3) [أقوال الدارقطني] 1198 - خلاس بن عمرو الهجري البصري. • قال الحاكم: قلت للدارقطني خلاس بن عمرو؟ قال هو صحفي، فما كان من حديثه عن أبي رافع، عن أبي هريرة احتمل، فأما عن علي وعثمان فلا. (314) . • وقال الدارقطني: خلاس عن علي لا يحتج به لضعفه. «السنن» 3 200. (4) [أقوال الإمام أحمد] 722 - خلاس بن عمرو الهجري، البصري. • قال عبد الله بن أحمد: حدثني عقبة بن مكرم العمي. قال: حدثنا الوليد بن خاد بن صخر - يعني أبا العباس الأعرابي - عن شعبة. قال: قال لي أيوب: لا ترو عن خلاس فإنه صحفي. «العلل» (695) . • وقال عبد الله: سألت أبي، عن خلاس، عن علي، سمع منه شيئا؟ فقال: يقول بعضهم قد سمع منه، وكان خلاس في شرط علي في الشرطة. «العلل» (954) . • وقال عبد الله: سمعت أبي يقول: كان يحيى بن سعيد لا يحدث عن قتادة، عن خلاس، عن علي شيئا، وكان يحدث عن قتادة، عن خلاس، عن غير علي، كأنه يتوقى حديث خلاس
الكاشف في معرفة من له رواية في الكتب الستة (الذهبي، ت ٧٤٨هـ: ١/٣٧٧) ↗محمد بن موسي الحرشيحاله في كتب الرجال ↗
(1) [تقريب التهذيب] 6340 محمد بن موسى الحرشي كالماضي أبو جعفر لقبه شاباص بمعجمة وموحدة خفيفة وآخره مهملة ثقة حافظ من الثانية عشرة تمييز (2) [الكاشف] محمد بن موسى الحرشي البصري، عن حماد بن زيد، وسهيل بن أبي حزم، وعنه الترمذي، والنسائي، وابن صاعد صويلح، وهاه أبو داود، وقواه غيره، توفي 248. ت س. (3) [رجال الحديث] - محمد بن موسى الحرشي، أبو جعفر، لقبه شاباص، ثقة حافظ، من الثانية عشرة. (تمييز).
تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٥٠٩) ↗محمد بن بشارحاله في كتب الرجال ↗
(1) [تقريب التهذيب] 5754 محمد بن بشار بن عثمان العبدي البصري أبو بكر بندار ثقة من العاشرة مات سنة اثنتين وخمسين وله بضع وثمانون سنة ع (2) [الكاشف] محمد بن بشار بن عثمان أبو بكر العبدي مولاهم، الحافظ، بندار، عن معتمر، وغندر، عنه الجماعة، وابن خزيمة، قال أبو داود: كتبت عنه خمسين ألف حديث، ولولا سلامة فيه ترك حديثه. قلت: وثقه غير واحد، وقد قال مرة: عن عائشة قال: قالت رسول الله صلى الله عليه وسلم. فقال رجل: أعيذك بالله ما أفصحك! قال: كنت أختلف إلى أبي عبيدة! فقال: قد بان عليك! عاش ثمانين سنة، وتوفي في رجب 252. ع. (3) [رجال الحديث] - محمد بن بشار بن عثمان، العبدي، البصري، أبو بكر، بندار، ثقة، من العاشرة، مات سنة اثنتين وخمسين، وله بضع وثمانون سنة. (ع). _فوائد__________ ـ قال عبد الله بن محمد بن سيار الفرهياني: سمعت أبا حفص عمرو بن علي يحلف، أن بندارا يكذب فيما يروى عن يحيى. «تاريخ بغداد» 2/460، و«تهذيب الكمال» 24/515.
تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٤٦٩) ↗حماد بن سلمهحاله في كتب الرجال ↗
(1) [تقريب التهذيب] 1499 حماد بن سلمة بن دينار البصري أبو سلمة ثقه عابد أثبت الناس في ثابت وتغير حفظه بأخرة من كبار الثامنة مات سنة سبع وستين خت م 4 (2) [تقريب التهذيب] $$ حماد بن سلمة عن رجل أو عن صاحب له عن هشام بن عروة هو شعبة (3) [الكاشف] حماد بن سلمة بن دينار الإمام أبو سلمة، أحد الأعلام، يقال: ولاؤه لقريش، عن سلمة بن كهيل، وابن أبي مليكة، وأبي عمران الجوني، وعنه شعبة، ومالك، وأبو نصر التمار، قال ابن معين: إذا رأيت من يقع فيه فاتهمه على الإسلام! وقال عمرو بن عاصم: كتبت عن حماد بن سلمة بضعة عشر ألفا. قلت: هو ثقة صدوق يغلط وليس في قوة مالك، توفي 167. م 4.
تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/١٧٨) ↗