البيانابحثاسألالمقالاتالمعاجمالموضوعات

جامع الترمذي (الترمذي، ت ٢٧٩هـ: ٣/١٤١، ح ٧٨٠)

حدثنا أزهر بن مروان البصري قال: حدثنا محمد بن سواء قال: حدثنا سعيد بن أبي عروبة، عن أيوب، عن محمد بن سيرين، عن أبي هريرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال:

«إذا دعي أحدكم إلى طعام فليجب، فإن كان صائما، فليصل» ، يعني: الدعاء

درجة الحديث

صحيحله أصل في «صحيح مسلم».

الحديث الصحيح: ما اتصل سنده بنقل الراوي العدل الضابط عن مثله إلى منتهاه، من غير شذوذ ولا علّة.

سنده وعلله في «المسند المصنف المعلل»

14572- عن محمد بن سيرين، عن أبي هريرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم، قال: «إذا دعي أحدكم فليجب، فإن كان صائما فليصل، وإن كان مفطرا فليطعم» (1). - وفي رواية: «من دعي فليجب، فإن كان مفطرا أكل، وإن كان صائما فليصل، وليدع لهم» (2). - وفي رواية: «إذا دعي أحدكم إلى طعام فليجب، فإن كان صائما فليصل، يعني الدعاء» (3). - وفي رواية: «إذا دعي أحدكم إلى الدعوة فليجب، فإن كان صائما فليصل، وإن كان مفطرا فليطعم» (4). أخرجه أحمد 2/ 279 (7735) قال: حدثنا عبد الرزاق، قال: حدثنا هشام. وفي 2/ 489 (10354) قال: حدثنا محمد بن جعفر، قال: حدثنا سعيد، عن أيوب. وفي 2/ 507 (10593) قال: حدثنا يزيد، قال: أخبرنا هشام. و «مسلم» 4/ 153 (3509) قال: حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة، قال: حدثنا حفص بن غياث، عن هشام. و «أبو داود» (2460) قال: حدثنا عبد الله بن سعيد، قال: حدثنا أبو خالد، عن هشام. قال أبو داود عقبه: رواه حفص بن غياث أيضا، عن هشام. و «الترمذي» (780) قال: حدثنا أزهر بن مروان البصري، قال: حدثنا محمد بن سواء، قال: حدثنا سعيد بن أبي عروبة، عن أيوب. و «النسائي» في «الكبرى» (3257 و6576) قال: أخبرنا علي بن حجر، قال: أخبرنا إسماعيل، عن هشام. و «أبو يعلى» (6036) قال: حدثنا أبو بكر، قال: حدثنا حفص، عن هشام. و «ابن حبان» (5306) قال: أخبرنا أحمد بن علي بن المثنى، قال: حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة، قال: حدثنا حفص بن غياث، عن هشام. كلاهما (هشام بن حسان القردوسي، وأيوب بن أبي تميمة السختياني) عن محمد بن سيرين، فذكره (1). ـ في رواية أبي داود: قال هشام: والصلاة: الدعاء. ـ قال أبو عيسى الترمذي: حسن صحيح. ـ وقال أبو عبد الرحمن النسائي: يصلي معناه: يدعو. ـ وقال أبو حاتم ابن حبان: قوله صلى الله عليه وسلم: «فإن كان صائما فليصل» يريد به: فليدع؛ لأن الصلاة دعاء، قال الله، جل وعلا، لصفيه صلى الله عليه وسلم: {خذ من أموالهم صدقة تطهرهم وتزكيهم بها وصل عليهم إن صلاتك سكن لهم} أراد به، وادع لهم.

حواشي المحقق

(1) اللفظ لأحمد (10593). (2) اللفظ لأحمد (7735). (3) اللفظ للترمذي. (4) اللفظ للنسائي. (1) المسند الجامع (13475 و13819)، وتحفة الأشراف (14433 و14512 و14517 و14573)، وأطراف المسند (10246). والحديث؛ أخرجه البزار (9844 و9907 و9921)، وأبو عوانة (4187)، والبيهقي 7/ 263، والبغوي (1816).

المسند المصنف المعلل (المسند المصنف المعلل، ١٤٣٤هـ: ٣١/٥٥٦) ↗

رواة السند

من كتب الرجال والجرح والتعديل. قد يشترك في الاسم أكثر من راوٍ، فيُعتمد من وافق السند في نسبته وكنيته وشيوخه.

محمد بن سيرين

(1) - محمد بن سيرين الأنصاري، أبو بكر بن أبي عمرة، البصري، ثقة ثبت عابد كبير القدر، كان لا يرى الرواية بالمعنى، من الثالثة، مات سنة عشر ومئة. (ع)#. _فوائد__________ - ثقة -. لم يسمع من: أبي بكر- حذيفة- سلمان الفارسي- عبادة بن الصامت- عبد الله بن عباس- عبد الله بن مسعود- عبيد الله بن عبد الله بن عباس- عقبة بن عبد الغافر- عمرو بن وهب- عمران بن حصين- كعب بن عجرة- مسروق- معقل بن يسار- أبي برزة- أبي ذر- أبي الدرداء- عائشة. (2) • محمد بن سيرين، حدثني من صلى مع النبي صلى الله عليه وسلم صلاة الغداة، هو أنس، وعن بعض إخوته، كأنها حفصة، وعن عبد الرحمن بن أبي بكرة ورجل، هو حميد بن عبد الرحمن، وعن ابن سيرين، أخبرت، عن عمران بن حصين، الذي أخبره، هو خالد الحذاء، حدثه به، عن أبي قلابة عن أبي المهلب، عن عمران، وعن رجل، عن المغيرة، في المسح، هو عمرو بن وهب الثقفي، وعن ابن (3) 3127 - محمد بن سيرين الأنصاري، أبو بكر ابن أبي عمرة، البصري. • قال الدارقطني: لم يسمع من أبي بكرة حديث «ركب رسول الله - صلى الله عليه وسلم - راحلته، فخطب الناس ... » الحديث. «العلل» 7 153. • وقال لم يسمع من عمران بن حصين حديث التسليم بعد سجود السهو. «العلل» 10 12. • وقال عادة ابن سيرين التوقف. «العلل» 9 160.

رجال الحديث (رجال الحديث: ٣/١٥٠١) ↗
عبد الرزاق

(1) - عبد الرزاق بن عمر بن مسلم، الدمشقي العابد، صدوق، من العاشرة. (د). ثقة. (2) - عبد الرزاق بن عمر، الدمشقي، أبو بكر الثقفي، متروك الحديث عن الزهري، لين في غيره، من الثامنة. (تمييز). كذاب. (3) - عبد الرزاق بن عمر البزيعي، صدوق، من العاشرة. (تمييز). لا يحتج به.

رجال الحديث (رجال الحديث: ٢/٢٠٢٤) ↗
محمد بن جعفر

(1) - محمد بن جعفر بن أبي الأزهر، هو ابن زنبور، يأتي. (2) - محمد بن جعفر بن الزبير بن العوام الأسدي المدني، ثقة، من السادسة، مات سنة بضع عشرة ومئة. (ع)#. _فوائد__________ - ثقة -. لم يسمع من عبد الله بن الزبير. (3) - محمد بن جعفر بن زياد بن أبي هاشم، الوركاني، أبو عمران الخراساني، نزيل بغداد، ثقة، من العاشرة، مات سنة ثمان وعشرين. (م د س)#. ثقة.

رجال الحديث (رجال الحديث: ٣/١٣٢٣) ↗

في كتب الحديث الأخرى

صحيح مسلم (مسلم، ت ٢٦١هـ: ٢/١٠٥٥، ح ١٤٣٠)
اقرأه في موضعه من «جامع الترمذي» ↗