صحيحله أصل في «صحيح البخاري».

الحديث الصحيح: ما اتصل سنده بنقل الراوي العدل الضابط عن مثله إلى منتهاه، من غير شذوذ ولا علّة.

9550- عن حجية بن عدي، عن علي بن أبي طالب؛ «أن العباس سأل النبي صلى الله عليه وسلم، في تعجيل صدقته، قبل أن تحل، فرخص له في ذلك» (1). - وفي رواية: «أن العباس سأل النبي صلى الله عليه وسلم، في تعجيل صدقته، قبل أن تحل، فرخص في ذلك» (2). أخرجه أحمد 1/ 104 (822). والدارمي (1759). وابن ماجة (1795) قال: حدثنا محمد بن يحيى. وأبو داود (1624). و«الترمذي» (678) قال: حدثنا عبد الله بن عبد الرحمن. و«ابن خزيمة» (2331) قال: حدثناه محمد بن يحيى، وعلي بن عبد الرحمن بن المغيرة المصري. خمستهم (أحمد بن حنبل، وعبد الله بن عبد الرحمن الدارمي، ومحمد بن يحيى، وأبو داود السجستاني، وعلي بن عبد الرحمن) عن سعيد بن منصور، قال: حدثنا إسماعيل بن زكريا، عن الحجاج بن دينار، عن الحكم بن عتيبة، عن حجية بن عدي، فذكره (3). ـ قال أبو داود: روى هذا الحديث هشيم، عن منصور بن زاذان، عن الحكم، عن الحسن بن مسلم، عن النبي صلى الله عليه وسلم، وحديث هشيم أصح. ـ وقال أبو بكر ابن خزيمة: الحجاج بن دينار، وإن كان في القلب منه. ـ فوائد: ـ قال الدارقطني: هو حديث يرويه الحكم بن عتيبة، واختلف عنه؛ فرواه الحجاج بن دينار، واختلف عن حجاج؛ فقال إسماعيل بن زكريا: عنه، عن الحكم، عن حجية بن عدي، عن علي. وقال إسرائيل: عن الحجاج بن دينار، عن الحكم، عن حجر العدوي، عن علي. وقال محمد بن عبيد الله العرزمي: عن الحكم، عن مقسم، عن ابن عباس. وكلها وهم. والصواب ما رواه منصور، عن الحكم، عن الحسن بن مسلم بن يناق، مرسلا، عن النبي صلى الله عليه وسلم. وقال الحسن بن عمارة: عن الحكم، عن موسى بن طلحة، عن أبيه، أن النبي صلى الله عليه وسلم تعجل صدقة العباس. «العلل» (351).