صحيحله أصل في «صحيح مسلم».

الحديث الصحيح: ما اتصل سنده بنقل الراوي العدل الضابط عن مثله إلى منتهاه، من غير شذوذ ولا علّة.

569- عن يحيى بن أبي إسحاق، قال: سألت أنس بن مالك عن قصر الصلاة؟ فقال: «سافرنا مع النبي صلى الله عليه وسلم، من المدينة إلى مكة، فصلى بنا ركعتين حتى رجعنا. فسألته: هل أقام؟ فقال: نعم، أقمنا بمكة عشرا» (1). - وفي رواية: «سألت أنس بن مالك عن الصلاة في السفر؟ فقال: خرجنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم من المدينة، فكنا نصلي ركعتين حتى نرجع إلى المدينة. فسألته: كم أقمتم بمكة؟ قال: عشرة أيام. قلت: فبم أهل رسول الله صلى الله عليه وسلم؟ قال: لبيك بعمرة وحج» (2). - وفي رواية: «خرجنا مع النبي صلى الله عليه وسلم، فجعل يقصر حتى قدمنا مكة، فأقام بها عشرة أيام يقصر، حتى رجع، وذلك في حجه» (3). - وفي رواية: «أقمنا مع النبي صلى الله عليه وسلم عشرا نقصر الصلاة» (4). - وفي رواية: «خرجنا مع النبي صلى الله عليه وسلم، من المدينة إلى مكة، فصلى ركعتين، قال: قلت لأنس: كم أقام رسول الله صلى الله عليه وسلم بمكة؟ قال: عشرا» (5). - وفي رواية: «خرجت مع رسول الله صلى الله عليه وسلم، من المدينة إلى مكة، فلم يزل يقصر حتى رجع، فأقام بها عشرا» (1). أخرجه عبد الرزاق (4336) عن الثوري. و«ابن أبي شيبة» 2/ 453 (8281) قال: حدثنا وكيع، عن سفيان. و«أحمد» 3/ 187 (12976) قال: حدثنا عبد الأعلى بن عبد الأعلى. وفي 3/ 190 (13006) قال: حدثنا إسماعيل. وفي 3/ 282 (14046) قال: حدثنا محمد بن جعفر، قال: حدثنا شعبة. و«الدارمي» (1631) قال: أخبرنا محمد بن يوسف، قال: حدثنا سفيان. و«البخاري» 2/ 42 (1081) قال: حدثنا أبو معمر، قال: حدثنا عبد الوارث. وفي 5/ 150 (4297) قال: حدثنا أبو نعيم، قال: حدثنا سفيان (ح) وحدثنا قبيصة، قال: حدثنا سفيان. و«مسلم» 2/ 145 (1532) قال: حدثنا يحيى بن يحيى التميمي، قال: أخبرنا هشيم. وفي (1533) قال: وحدثناه قتيبة، قال: حدثنا أبو عوانة (ح) وحدثناه أبو كريب، قال: حدثنا ابن علية. وفي (1534) قال: وحدثنا عبيد الله بن معاذ، قال: حدثنا أبي، قال: حدثنا شعبة. وفي (1535) قال: وحدثنا ابن نمير، قال: حدثنا أبي (ح) وحدثنا أبو كريب، قال: حدثنا أبو أسامة، جميعا عن الثوري. و«ابن ماجة» (1077) قال: حدثنا نصر بن علي الجهضمي، قال: حدثنا يزيد بن زريع، وعبد الأعلى. و«أبو داود» (1233) قال: حدثنا موسى بن إسماعيل، ومسلم بن إبراهيم، المعنى، قالا: حدثنا وهيب. و«الترمذي» (548) قال: حدثنا أحمد بن منيع، قال: حدثنا هشيم. و«النسائي» 3/ 118، وفي «الكبرى» (1909) قال: أخبرنا قتيبة، قال: حدثنا أبو عوانة. وفي 3/ 121، وفي «الكبرى» (1923) قال: أخبرنا حميد بن مسعدة، قال: حدثنا يزيد. وفي «الكبرى» (4196) قال: أخبرنا زياد بن أيوب، قال: حدثنا إسماعيل ابن علية. و «ابن خزيمة» (956 و2996) قال: حدثنا أحمد بن عبدة، قال: حدثنا عبد الوارث، يعني ابن سعيد. وفي (956) قال: حدثنا يعقوب بن إبراهيم، قال: حدثنا ابن علية (ح) وحدثناه عمرو بن علي، قال: حدثنا يزيد بن زريع، وبشر بن المفضل (ح) وحدثناه الصنعاني، قال: حدثنا بشر بن المفضل. و «ابن حبان» (2751) قال: أخبرنا أبو يعلى، قال: حدثنا أبو خيثمة، قال: حدثنا إسماعيل ابن علية. وفي (2754) قال: أخبرنا محمد بن عبد الله بن الجنيد، إملاء، قال: حدثنا قتيبة بن سعيد، قال: حدثنا أبو عوانة. عشرتهم (سفيان الثوري، وعبد الأعلى، وإسماعيل ابن علية، وشعبة، وعبد الوارث، وهشيم، وأبو عوانة، ويزيد، ووهيب، وبشر) عن يحيى بن أبي إسحاق، فذكره (1). ـ قال الترمذي: حديث أنس حديث حسن صحيح. ـ فوائد: ـ قلنا: إسناده ضعيف؛ قال عبد الله بن أحمد بن حنبل: سألت أبي عن عبد العزيز بن صهيب البناني؟ فقال: ثقة عبد الوارث أروى الناس عنه. قلت لأبي: فيحيى بن أبي إسحاق؟ قال: في حديثه، كأنه!، قلت: فأيما أحب إليك عبد العزيز، أو يحيى؟ قال: عبد العزيز أوثق حديثا من يحيى، عبد العزيز من الثقات، يحيى في حديثه بعض، يعني الضعف. «العلل» (812). ـ وقال عبد الله بن أحمد بن حنبل: قلت لأبي: يحيى بن أبي إسحاق؟ قال: في حديثه نكارة، قلت: فأيما أحب إليك، هو، أو عبد العزيز بن صهيب؟ قال: عبد العزيز أوثق حديثا، يحيى في حديثه بعض الضعف. «الضعفاء» للعقيلي 6/ 355. ـ وأخرجه العقيلي في «الضعفاء» 6/ 356، في ترجمة يحيى بن أبي إسحاق، وقال: وقد روي من وجه آخر نحوه بخلاف لفظه.