البيانابحثاسألالمقالاتالمعاجمالرواةالموضوعات

جامع الترمذي (الترمذي، ت ٢٧٩هـ: ٢/٤٢٦، ح ٥٤٢)

حدثنا الحسن بن الصباح البزار قال: حدثنا عبد الصمد بن عبد الوارث، عن ثواب بن عتبة، عن عبد الله بن بريدة، عن أبيه، قال:

«كان النبي صلى الله عليه وسلم لا يخرج يوم الفطر حتى يطعم، ولا يطعم يوم الأضحى حتى يصلي» وفي الباب عن علي، وأنس: «حديث بريدة بن حصيب الأسلمي حديث غريب» وقال محمد: «لا أعرف لثواب بن عتبة غير هذا الحديث» وقد استحب قوم من أهل العلم: أن لا يخرج يوم الفطر حتى يطعم شيئا، ويستحب له أن يفطر على تمر، ولا يطعم يوم الأضحى حتى يرجع "

درجة الحديث

لم يُذكر حكم هذا الحديث في كتب المكتبة. انظر أدناه سنده في «المسند المصنف المعلل» وأحوال رواته، ولا يُحكم عليه بغير مصدر.

سنده وعلله في «المسند المصنف المعلل»

2062- عن عبد الله بن بريدة، عن أبيه، قال: «كان رسول الله صلى الله عليه وسلم، لا يغدو يوم الفطر، حتى يأكل، ولا يأكل يوم الأضحى، حتى يرجع، فيأكل من أضحيته» (1). - وفي رواية: «أن رسول الله صلى الله عليه وسلم، كان إذا كان يوم الفطر، لم يخرج حتى يأكل، وإذا كان يوم النحر، لم يأكل حتى يذبح» (2). - وفي رواية: «كان النبي صلى الله عليه وسلم لا يخرج يوم الفطر، حتى يطعم، ولا يطعم يوم الأضحى، حتى يصلي» (3). أخرجه أحمد 5/ 352 (23371) قال: حدثنا أبو عبيدة الحداد، قال: حدثنا ثواب بن عتبة. وفي (23372) قال: حدثنا يونس، قال: حدثنا عقبة بن عبد الله الرفاعي. وفي 5/ 360 (23430) قال: حدثنا حرمي بن عمارة، قال: حدثني ثواب بن عتبة المهري. و«الدارمي» (1722) قال: أخبرنا يحيى بن حسان، قال: حدثنا عقبة بن الأصم. و«ابن ماجة» (1756) قال: حدثنا محمد بن يحيى، قال: حدثنا أبو عاصم، قال: حدثنا ثواب بن عتبة المهري. و«الترمذي» (542) قال: حدثنا الحسن بن الصباح البزار، قال: حدثنا عبد الصمد بن عبد الوارث، عن ثواب بن عتبة. و«ابن خزيمة» (1426) قال: حدثنا محمد بن الوليد، قال: حدثنا أبو عاصم، قال: حدثنا ثواب بن عتبة. و«ابن حبان» (2812) قال: أخبرنا الفضل بن الحباب، قال: حدثنا أبو الوليد الطيالسي، قال: حدثنا ثواب بن عتبة. كلاهما (ثواب، وعقبة بن عبد الله الأصم) عن عبد الله بن بريدة، فذكره (1). ـ في روايتي ابن ماجة، وابن خزيمة: «ابن بريدة». ـ قال أبو عيسى الترمذي: حديث بريدة بن حصيب الأسلمي حديث غريب، وقال محمد، يعني البخاري: لا أعرف لثواب بن عتبة غير هذا الحديث.

حواشي المحقق

(1) اللفظ لأحمد (23372). (2) اللفظ لأحمد (23430). (3) اللفظ للترمذي. (1) المسند الجامع (1843)، وتحفة الأشراف (1954)، وأطراف المسند (1258)، ومجمع الزوائد 2/ 199. والحديث؛ أخرجه الطيالسي (849)، والدارقطني (1715)، والطبراني، في «الأوسط» (3065)، والبيهقي 3/ 283، والبغوي (1104).

المسند المصنف المعلل (المسند المصنف المعلل، ١٤٣٤هـ: ٤/٢٤٥) ↗

رواة السند

من كتب الرجال والجرح والتعديل. قد يشترك في الاسم أكثر من راوٍ، فيُعتمد من وافق السند في نسبته وكنيته وشيوخه.

عبد الله بن بريدهحاله في كتب الرجال ↗

(1) [تقريب التهذيب] 3227 عبد الله بن بريدة بن الخصيب الأسلمي أبو سهل المروزي قاضيها ثقة من الثالثة مات سنة خمس ومائة وقيل بل خمس عشرة وله مائة سنة ع (2) [تقريب التهذيب] $$ عبد الله بن بريدة أنه بلغه في خضاب الشيب هو أبو الأسود أخبره عن أبي ذر (3) [الكاشف] عبد الله بن بريدة قاضي مرو وعالمها عن أبيه وعمران بن حصين وعائشة وعنه مالك بن مغول وحسين بن واقد وأبو هلال ثقة ولد عام اليرموك وعاش مائة توفي 115. ع (4) [الكاشف] عبد الله بن بريدة، أرسل في الخضاب، هو عنده: عن أبي الأسود، عن أبي ذر.

تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٢٩٧) ↗
ابو عبيده الحدادحاله في كتب الرجال ↗

(1) [تقريب التهذيب] $$ أبو عبيدة الحداد اسمه عبد الواحد بن واصل تقدم (2) [الكاشف] أبو عبيدة الحداد: عبد الواحد. [= 3508]. (3) [رجال الحديث] • أبو عبيدة الحداد، اسمه عبد الواحد بن واصل. • أبو عبيدة، عن عبد الله بن محمد، هو ابن أبي السفر. (س). • أبو عبيدة، شيخ لسهيل بن أبي صالح، صوابه: أبو عبيد، وهو المذحجي. • أبو العبيدين، اسمه معاوية بن سبرة.

تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٦٥٧) ↗
حرمي بن عمارهحاله في كتب الرجال ↗

(1) [تقريب التهذيب] 1178 حرمي بن عمارة بن أبي حفصة نابت بنون وموحدة ثم مثناة وقيل كالجادة العتكي البصري أبو روح صدوق يهم من التاسعة مات سنة إحدى ومائتين خ م د س ق (2) [الكاشف] حرمي بن عمارة بن أبي حفصة نابت - ويقال: ثابت - العتكي مولاهم، عن هشام بن حسان، وأبي خلدة، وعنه بندار، وهارون الحمال، ثقة، توفي 201. خ م د س ق. (3) [رجال الحديث] - حرمي بن عمارة بن أبي حفصة نابت العتكي، بفتح العين، والتاء، البصري، أبو روح، صدوق يهم، من التاسعة، مات سنة إحدى ومئتين. (خ م د س ق). ثقة -. _فوائد/__________ (4) [أقوال الدارقطني] 893 - حرمي بن عمارة بن أبي حفصة، نابت، ويقال: ثابت، العتكي، مولاهم، البصري، أبو روح. • ذكره الدارقطني ضمن إسناد حديث، ثم قال: رجاله كل ثقات. «السنن» 1/181.

تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/١٥٦) ↗
ثواب بن عتبه المهريحاله في كتب الرجال ↗

(1) [الكاشف] ثواب بن عتبة المهري، عن الحسن، وابن بريدة، وعنه مسلم، وأبو الوليد، فيه لين. ت ق. (2) [رجال الحديث] - ثواب بن عتبة المهري، البصري، مقبول، من السادسة. (ت ق). ليس بحجة.

الكاشف في معرفة من له رواية في الكتب الستة (الذهبي، ت ٧٤٨هـ: ١/٢٨٥) ↗

في كتب الحديث الأخرى

سنن ابن ماجه (ابن ماجه، ت ٢٧٣هـ: ١/٥٥٨، ح ١٧٥٤)
اقرأه في موضعه من «جامع الترمذي» ↗