جامع الترمذي (الترمذي، ت ٢٧٩هـ: ٢/٣٨٨، ح ٥١٣)

حدثنا أبو كريب قال: حدثنا رشدين بن سعد، عن زبان بن فائد، عن سهل بن معاذ بن أنس الجهني، عن أبيه، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:

«من تخطى رقاب الناس يوم الجمعة اتخذ جسرا إلى جهنم» حديث سهل بن معاذ بن أنس الجهني حديث غريب لا نعرفه إلا من حديث رشدين بن سعد «،» والعمل عليه عند أهل العلم: كرهوا أن يتخطى الرجل يوم الجمعة رقاب الناس، وشددوا في ذلك، وقد تكلم بعض أهل العلم في رشدين بن سعد وضعفوه من قبل حفظه "

درجة الحديث

لم يُذكر حكم هذا الحديث في كتب المكتبة. انظر أدناه سنده في «المسند المصنف المعلل» وأحوال رواته، ولا يُحكم عليه بغير مصدر.

سنده وعلله في «المسند المصنف المعلل»

10933- عن سهل بن معاذ، عن أبيه، أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: «من تخطى المسلمين يوم الجمعة، اتخذ جسرا إلى جهنم» (1). - وفي رواية: «من تخطى رقاب الناس يوم الجمعة، اتخذ جسرا إلى جهنم» (2). أخرجه أحمد 3/ 437 (15694) قال: حدثنا أبو سعيد، مولى بني هاشم، وحسن، قالا: حدثنا ابن لهيعة. و«ابن ماجة» (1116) قال: حدثنا أبو كريب، قال: حدثنا رشدين بن سعد. و«الترمذي» (513) قال: حدثنا أبو كريب، قال: حدثنا رشدين بن سعد. و«أبو يعلى» (1491) قال: حدثنا محرز بن عون، قال: حدثنا رشدين بن سعد. كلاهما (عبد الله بن لهيعة، ورشدين بن سعد) عن زبان بن فائد، عن سهل بن معاذ بن أنس الجهني، فذكره (3). ـ قال أبو عيسى الترمذي: حديث سهل بن معاذ بن أنس الجهني حديث غريب، لا نعرفه إلا من حديث رشدين بن سعد، وقد تكلم بعض أهل العلم في رشدين بن سعد وضعفوه من قبل حفظه. ـ فوائد: ـ سهل بن معاذ بن أنس، عن أبيه، ضعيف، وزبان أحاديثه مناكير.

حواشي المحقق

(1) اللفظ لأحمد. (2) اللفظ لابن ماجة. (3) المسند الجامع (11446)، وتحفة الأشراف (11292)، وأطراف المسند (7104). والحديث؛ أخرجه الطبراني 20/ (418)، والبيهقي، في «شعب الإيمان» (2740)، والبغوي (1086).

المسند المصنف المعلل (المسند المصنف المعلل، ١٤٣٤هـ: ٢٤/٣٧٠) ↗

رواة السند

من كتب الرجال والجرح والتعديل. قد يشترك في الاسم أكثر من راوٍ، فيُعتمد من وافق السند في نسبته وكنيته وشيوخه.

سهل بن معاذحاله في كتب الرجال ↗

(1) [تقريب التهذيب] 2667 سهل بن معاذ بن أنس الجهني نزيل مصر لا بأس به إلا في روايات زبان عنه من الرابعة بخ د ت ق (2) [الكاشف] 2177 - سهل بن معاذ بن أنس الجهني بمصر عن أبيه وعنه يحيى بن أيوب والليث ضعف. د ت س (3) [رجال الحديث] - سهل بن معاذ بن أنس الجهني، نزيل مصر، لا بأس به، إلا في روايات زبان عنه، من الرابعة. (بخ د ت ق). ضعيف. (4) [الجامع في الجرح والتعديل] 1729- سهل بن معاذ بن أنس الجهني، شامي، نزل مصر.

تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٢٥٨) ↗

عبد الله بن لهيعهحاله في كتب الرجال ↗

(1) [تقريب التهذيب] 3563 عبد الله بن لهيعة بفتح اللام وكسر بن عقبة الحضرمي أبو عبد الرحمن المصري القاضي صدوق من السابعة خلط بعد احتراق كتبه ورواية بن المبارك وابن وهب عنه أعدل من غيرهما وله في مسلم بعض شيء مقرون مات سنة أربع وسبعين وقد ناف على الثمانين م د ت ق (2) [تعريف أهل التقديس بمراتب الموصوفين بالتدليس، المرتبة الخامسة من المدلسين] (140) عبد الله بن لهيعة الحضرمي قاضي مصر اختلط في آخر عمره وكثر عنه المناكير في روايته وقال بن حبان كان صالح ولكنه كان يدلس عن الضعفاء (3) [الكاشف] عبد الله بن لهيعة أبو عبد الرحمن الحضرمي الفقيه قاضي مصر عن عطاء والأعرج وابن أبي مليكة وعمرو بن شعيب وعنه يحيى بن بكير وقتيبة والمقرئ ضعف وقال أبو داود: سمعت أحمد يقول: من كان مثل ابن لهيعة بمصر في كثرة حديثه وإتقانه وضبطه؟. قلت: العمل على تضعيف حديثه توفي 174. د ت ق (4) [رجال الحديث] - عبد الله بن لهيعة بن عقبة الحضرمي، أبو عبد الرحمن المصري القاضي، صدوق، من السابعة، خلط بعد احتراق كتبه، ورواية ابن المبارك وابن وهب عنه أعدل من غيرهما، وله في مسلم بعض شيء مقرون، مات سنة أربع وسبعين، وقد ناف على الثمانين. (م د ت ق). _فوائد/__________ ـ قلنا: إسناده ضعيف؛ عبد الله بن لهيعة ليس بثقة. انظر فوائد الحديث رقم (826). ـ قال صالح بن أحمد بن حنبل: حدثنا علي، يعني ابن المديني، قال: سمعت عبد الرحمن بن مهدي، وقيل له: نحمل عن ابن لهيعة؟ قال: لا، لا تحمل عنه قليلا، ولا كثيرا. «الجرح والتعديل

تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٣١٩) ↗

زبان بن فايدحاله في كتب الرجال ↗

(1) [تقريب التهذيب] 1985 زبان بن فائد بالفاء المصري أبو جوين بالجيم مصغر الحمراوي بالمهملة ضعيف الحديث مع صلاحه وعبادته من السادسة مات سنة خمس وخمسين بخ د ت ق (2) [الكاشف] زبان بن فائد المصري عن سهل بن معاذ وعنه الليث وابن لهيعة فاضل خير ضعيف توفي 155. د ت ق. (3) [رجال الحديث] - زبان بن فائد المصري، أبو جوين الحمراوي، ضعيف الحديث مع صلاحه وعبادته، من السادسة، مات سنة خمس وخمسين. (بخ د ت ق). ليس بثقة. (4) [أقوال الإمام أحمد] 813 - زبان بن فائد المصري، أبو جوين الحمراوي. • قال عبد الله بن أحمد: سمعت أبي يقول: زبان بن فائد، أحاديثه أحاديث مناكير. «العلل» (4481) . • وقال عبد الله: قال أبي: هؤلاء الثلاثة دراج، وحيي، وزبان، هؤلاء الثلاثة أحاديثهم مناكير. «العلل» (4482) . • • •

تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٢١٣) ↗

سهل بن معاذ بنحاله في كتب الرجال ↗

تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٢٥٨) ↗

في كتب الحديث الأخرى

سنن ابن ماجه (ابن ماجه، ت ٢٧٣هـ: ١/٣٥٤، ح ١١١٦)

اقرأه في موضعه من «جامع الترمذي» ↗