البيانابحثاسألالمقالاتالمعاجمالرواةالموضوعات

جامع الترمذي (الترمذي، ت ٢٧٩هـ: ٢/٣٧٩، ح ٥٠٥)

حدثنا أبو حفص عمرو بن علي الفلاس قال: حدثنا عثمان بن عمر، ويحيى بن كثير أبو غسان العنبري، قالا: حدثنا معاذ بن العلاء، عن نافع، عن ابن عمر،

«أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يخطب إلى جذع، فلما اتخذ النبي صلى الله عليه وسلم المنبر حن الجذع حتى أتاه فالتزمه فسكن» وفي الباب عن أنس، وجابر، وسهل بن سعد، وأبي بن كعب، وابن عباس، وأم سلمة: «حديث ابن عمر حديث حسن غريب صحيح» ، «ومعاذ بن العلاء هو بصري، وهو أخو أبي عمرو بن العلاء»

درجة الحديث

لم يُذكر حكم هذا الحديث في كتب المكتبة. انظر أدناه سنده في «المسند المصنف المعلل» وأحوال رواته، ولا يُحكم عليه بغير مصدر.

سنده وعلله في «المسند المصنف المعلل»

7761- عن نافع، عن عبد الله بن عمر؛ «أن النبي صلى الله عليه وسلم، كان يخطب إلى جذع، فلما اتخذ النبي صلى الله عليه وسلم المنبر، حن الجذع، حتى أتاه فالتزمه، فسكن» (1). - وفي رواية: «أن رسول الله صلى الله عليه وسلم، كان يقوم إلى جذع، فيخطب يوم الجمعة، وأنه لما صنع المنبر تحول إليه، فحن الجذع، فأتاه رسول الله صلى الله عليه وسلم، فمسحه» (2). أخرجه الدارمي (32) قال: أخبرنا عثمان بن عمر. و«البخاري» 4/ 195 (3583م) تعليقا قال: وقال عبد الحميد (3): أخبرنا عثمان بن عمر. و«الترمذي» (505) قال: حدثنا أبو حفص، عمرو بن علي الفلاس، قال: حدثنا عثمان بن عمر، ويحيى بن كثير أبو غسان العنبري. و«ابن حبان» (6506) قال: أخبرنا محمد بن موسى التيمي، قال: حدثنا محمد بن قدامة المصيصي، قال: حدثنا أبو عبيدة الحداد. ثلاثتهم (عثمان بن عمر، ويحيى بن كثير، وأبو عبيدة الحداد) عن معاذ بن العلاء، عن نافع، فذكره. ـ قال البخاري: ورواه أبو عاصم، عن ابن أبي رواد، عن نافع، عن ابن عمر، عن النبي صلى الله عليه وسلم. ـ وقال أبو عيسى الترمذي: حديث ابن عمر حديث حسن غريب صحيح، ومعاذ بن العلاء هو بصري، وهو أخو أبي عمرو بن العلاء. • أخرجه البخاري 4/ 195 (3583) قال: حدثنا محمد بن المثنى، قال: حدثنا يحيى بن كثير، أبو غسان، قال: حدثنا أبو حفص، واسمه عمر بن العلاء، أخو أبي عمرو بن العلاء، قال: سمعت نافعا، عن ابن عمر، رضي الله عنهما؛ «كان النبي صلى الله عليه وسلم، يخطب إلى جذع، فلما اتخذ المنبر تحول إليه، فحن الجذع، فأتاه فمسح يده عليه» (1). ـ سماه: «عمر بن العلاء» (2).

حواشي المحقق

(1) اللفظ للترمذي. (2) اللفظ لابن حبان. (3) قال ابن حجر: أما حديث عبد الحميد، وهو عبد بن حميد الحافظ، المشهور، وقد رواه عبد الله بن عبد الرحمن الحافظ، عن عثمان بن عمر أيضا. «تغليق التعليق» 4/ 52، أما في «فتح الباري» 6/ 603، فقال ابن حجر: قوله: «وقال عبد الحميد: أخبرنا عثمان بن عمر» عبد الحميد هذا لم أر من ترجم له في رجال البخاري، إلا أن المزي، ومن تبعه، جزموا بأنه عبد بن حميد، الحافظ المشهور، وقالوا: كان اسمه عبد الحميد، وإنما قيل له: عبد، بغير إضافة، تخفيفا، وقد راجعت الموجود من «مسنده»، و«تفسيره»، فلم أر هذا الحديث فيه، نعم وجدته من حديث رفيقه عبد الله بن عبد الرحمن الدارمي، أخرجه في «مسنده» المشهور، عن عثمان بن عمر، بهذا الإسناد. (1) المسند الجامع (7344)، وتحفة الأشراف (7763 و8449). والحديث؛ أخرجه البيهقي 3/ 196. (2) قال عباس الدوري، عن يحيى بن معين: أبو حفص بن العلاء، أخو أبي عمرو بن العلاء. «تاريخه» (4360). ـ وقال المزي: هكذا رواه غير واحد، عن عثمان بن عمر، منهم أحمد بن خالد الخلال، والحسن بن محمد الزعفراني، وعلي بن نصر بن علي الجهضمي. ورواه الترمذي عن عمرو بن علي، عن عثمان بن عمر، ويحيى بن كثير، جميعا، عن معاذ بن العلاء. فقد اختلفوا على يحيى بن كثير فيه، إن كان محمد بن المثنى قد حفظه عنه، وإلا فالوهم فيه من محمد بن المثنى، والله أعلم. والصحيح: «معاذ بن العلاء»، قاله أحمد بن حنبل، والدارقطني، وغير واحد. وكذلك رواه وكيع، وغير واحد، عن معاذ بن العلاء، وليس له من المسند، فيما قيل، غير هذا الحديث الواحد، ولم يذكر البخاري «عمر بن العلاء» هذا، في التاريخ. وقال النسائي في كتاب «الإخوة»: إخوة أربعة: معاذ، وأبو عمرو، وأبو سفيان، وعمر، بنو العلاء. وقال الحاكم أبو أحمد في «الكنى»: أبو حفص بن العلاء، ويقال: اسمه عمر، أخو أبي عمرو بن العلاء، عن نافع، حدث عنه يحيى بن كثير العنبري، وعبد الله بن رجاء الغداني، ثم روى هذا الحديث من رواية الغداني، عن أبي حفص بن العلاء، وحكى رواية البخاري له، ومن رواية عثمان بن عمر، عن معاذ بن العلاء، ومن رواية معتمر بن سليمان، ويحيى بن سعيد، عن معاذ بن العلاء أبي غسان، ثم قال: وهكذا ذكر محمد بن إسماعيل في كتاب «التاريخ»، فكنى معاذ بن العلاء أبا غسان، فالله أعلم أهما أخوان، أحدهما يسمى عمر، والآخر معاذ، وحدثا بحديث واحد، عن نافع، أو أحدهما محفوظ،

المسند المصنف المعلل (المسند المصنف المعلل، ١٤٣٤هـ: ١٦/٣٦٤) ↗

رواة السند

من كتب الرجال والجرح والتعديل. قد يشترك في الاسم أكثر من راوٍ، فيُعتمد من وافق السند في نسبته وكنيته وشيوخه.

عثمان بن عمرحاله في كتب الرجال ↗

(1) [تقريب التهذيب] 4504 عثمان بن عمر بن فارس العبدي بصري أصله من بخارى ثقة قيل كان يحيى بن سعيد لا يرضاه من التاسعة مات سنة تسع ومائتين ع (2) [تقريب التهذيب] 4505 عثمان بن عمر بن موسى بن عبيد الله بن معمر التيمي المدني قاضيها مقبول من السادسة مات في خلافة المنصور خت د ق (3) [الكاشف] عثمان بن عمر بن فارس العبدي البصري، عن يونس بن يزيد، وابن جريج، وطائفة، وعنه أحمد، والرمادي، والحارث بن أبي أسامة، وخلق، صالح ثقة، توفي 209. ع. (4) [الكاشف] عثمان بن عمر بن موسى التيمي، عن أبان بن عثمان، وطبقته، وعنه ابنه عمر، والداروردي، ولي القضاء للمنصور. د ق.

تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٣٨٥) ↗
وابو عبيده الحدادحاله في كتب الرجال ↗

(1) [الكاشف] وأبو عبيدة الحداد، ضعف، وقواه ابن حبان. د ت س.

الكاشف في معرفة من له رواية في الكتب الستة (الذهبي، ت ٧٤٨هـ: ١/٤٢٨) ↗
معاذ بن العلاءحاله في كتب الرجال ↗

(1) [تقريب التهذيب] $$ معاذ بن العلاء بن عمار المازني أبو غسان البصري صدوق من السابعة خت ت (2) [الكاشف] معاذ بن العلاء المازني أبو غسان، أخو أبي عمرو، عن سعيد بن جبير، ونافع، وعنه يحيى القطان، وبدل. خت ت. (3) [رجال الحديث] معاذ بن العلاء بن عمار المازني، أبو غسان، البصري، صدوق، من السابعة. (خت ت)#. ثقة. (4) [أقوال الإمام أحمد] 3150 - معاذ بن العلاء بن عمار المازني، أبو غسان البصري. • قال عبد الله بن أحمد: قال أبي: قال وكيع: معاذ بن العلاء أبو غسان، أخ لأبي عمرو بن العلاء. «العلل» (1392) . • • •

تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٥٣٦) ↗
ابن ابي روادحاله في كتب الرجال ↗

(1) [رجال الحديث] • ابن أبي رواد، هو عبد العزيز، وولده عبد المجيد. • ابن أبي زائدة، هو زكريا، وولده يحيى. • ابن زبر، هو عبد الله. • ابن زحر، هو عبيد الله.

رجال الحديث (رجال الحديث: ٤/١٦٨٠) ↗
اقرأه في موضعه من «جامع الترمذي» ↗