البيانابحثاسألالمقالاتالمعاجمالرواةالموضوعات

جامع الترمذي (الترمذي، ت ٢٧٩هـ: ٢/٣٥٤، ح ٤٨٤)

حدثنا محمد بن بشار قال: حدثنا محمد بن خالد ابن عثمة قال: حدثنا موسى بن يعقوب الزمعي قال: حدثني عبد الله بن كيسان، أن عبد الله بن شداد، أخبره عن عبد الله بن مسعود، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال:

«أولى الناس بي يوم القيامة أكثرهم علي صلاة» ،: «هذا حديث حسن غريب» وروي عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال: «من صلى علي صلاة صلى الله عليه بها عشرا وكتب له عشر حسنات»

درجة الحديث

لم يُذكر حكم هذا الحديث في كتب المكتبة. انظر أدناه سنده في «المسند المصنف المعلل» وأحوال رواته، ولا يُحكم عليه بغير مصدر.

سنده وعلله في «المسند المصنف المعلل»

8822- عن شداد بن الهاد، عن عبد الله بن مسعود، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «إن أولى الناس بي، يوم القيامة، أكثرهم علي صلاة» (1). أخرجه ابن أبي شيبة 11/ 505 (32447). وأبو يعلى (5011). وابن حبان (911) قال: أخبرنا الحسن بن سفيان الشيباني. كلاهما (أبو يعلى الموصلي، والحسن بن سفيان) عن أبي بكر بن أبي شيبة، قال: حدثنا خالد بن مخلد، قال: حدثنا موسى بن يعقوب الزمعي، قال: حدثنا عبد الله بن كيسان، قال: حدثني عبد الله بن شداد بن الهاد، عن أبيه، فذكره. ـ قال أبو حاتم ابن حبان رضي الله عنه: في هذا الخبر دليل على أن أولى الناس برسول الله صلى الله عليه وسلم، في القيامة، يكون أصحاب الحديث، إذ ليس من هذه الأمة قوم أكثر صلاة عليه صلى الله عليه وسلم منهم. • أخرجه الترمذي (484) قال: حدثنا محمد بن بشار. و«أبو يعلى» (5080) قال: حدثنا محمد بن إسماعيل بن أبي سمينة البصري. كلاهما (محمد بن بشار، ومحمد بن إسماعيل) عن محمد بن خالد بن عثمة الحنفي، قال: حدثنا موسى بن يعقوب الزمعي، قال: حدثني عبد الله بن كيسان، أن عبد الله بن شداد أخبره، عن عبد الله بن مسعود، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: «أولى الناس بي يوم القيامة، أكثرهم علي صلاة» (1). - وفي رواية: «إن أولاكم بي يوم القيامة، أكثركم علي صلاة». لم يقل فيه عبد الله بن شداد: «عن أبيه» (2). ـ قال أبو عيسى الترمذي: هذا حديث حسن غريب. وروي عن النبي صلى الله عليه وسلم، أنه قال: من صلى علي صلاة صلى الله عليه بها عشرا، وكتب له عشر حسنات. ـ فوائد: ـ قال الدارقطني: يرويه موسى بن يعقوب الزمعي واختلف عنه؛ فرواه خالد بن مخلد، عن موسى، عن عبد الله بن كيسان، عن عبد الله بن شداد، عن أبيه، عن ابن مسعود. ورواه محمد بن خالد بن عثمة، عن موسى بهذا الإسناد، إلا أنه لم يقل فيه: عن أبيه. ورواه القاسم بن أبي الزناد، عن موسى، عن عبد الله بن كيسان، عن سعيد بن أبي سعيد، عن ابن عتبة بن مسعود عن عبد الله بن مسعود. والاضطراب فيه من موسى بن يعقوب ولا يحتج به. «العلل» (759). ـ وقال الدارقطني: تفرد به موسى بن يعقوب، عن عبد الله بن كيسان، عن عبد الله بن شداد، عن أبيه. «أطراف الغرائب والأفراد» (3710).

حواشي المحقق

(1) اللفظ لابن أبي شيبة. (1) اللفظ للترمذي. (2) المسند الجامع (9360)، وتحفة الأشراف (9340). والحديث؛ أخرجه البزار (1446 و1789)، والطبراني (9800)، والبيهقي، في «شعب الإيمان» (1463)، والبغوي (686).

المسند المصنف المعلل (المسند المصنف المعلل، ١٤٣٤هـ: ١٩/١٦١) ↗

رواة السند

من كتب الرجال والجرح والتعديل. قد يشترك في الاسم أكثر من راوٍ، فيُعتمد من وافق السند في نسبته وكنيته وشيوخه.

شداد بن الهادحاله في كتب الرجال ↗

(1) [تقريب التهذيب] 2759 شداد بن الهاد الليثي قيل اسمه أسامة وقيل اسم أبيه صحابي شهد الخندق وما بعدها س (2) [الكاشف] 2252 - شداد بن الهاد الليثي صحابي عنه ابنه عبد الله وإبراهيم بن محمد بن طلحة وهو زوج سلمى (3) [رجال الحديث] - شداد بن الهاد الليثي، قيل: اسمه أسامة، وقيل: اسم أبيه، صحابي، شهد الخندق وما بعدها. (س). صحابي.

تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٢٦٤) ↗
عبد الله بن مسعودحاله في كتب الرجال ↗

(1) [تقريب التهذيب] 3613 عبد الله بن مسعود بن غافل بمعجمة وفاء بن حبيب الهذلي أبو عبد الرحمن من السابقين الأولين ومن كبار العلماء من الصحابة مناقبة جمة وأمره عمر على الكوفة ومات سنة اثنتين وثلاثين أو في التي بعدها بالمدينة ع (2) [تقريب التهذيب] $$ عبد الله بن مسعود بن نيار صوابه عبد الرحمن

تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٣٢٣) ↗
ابو يعلي الموصليحاله في كتب الرجال ↗

(1) [أقوال الدارقطني] • - أبو يعلى الموصلي، هو أحمد بن علي بن المثنى، رقم (277) . • - أبو اليمان، هو الحكم بن نافع، رقم (1082) . • - أبو يوسف الجصاص، هو يعقوب بن عبد الرحمن، رقم (3952) .

موسوعة أقوال أبي الحسن الدارقطني في رجال الحديث وعلله (موسوعة أقوال الدارقطني، ٢٠٠١م: ٢/٧٦٢) ↗
اقرأه في موضعه من «جامع الترمذي» ↗