صحيحله أصل في «صحيح البخاري» و«صحيح مسلم».

الحديث الصحيح: ما اتصل سنده بنقل الراوي العدل الضابط عن مثله إلى منتهاه، من غير شذوذ ولا علّة.

6976- عن أنس بن سيرين، قال: سألت ابن عمر: ما أقرأ في الركعتين قبل الصبح؟ فقال ابن عمر: «كان رسول الله صلى الله عليه وسلم، يصلي بالليل مثنى مثنى، ويوتر بركعة من آخر الليل». قال أنس: قلت: فإنما أسألك ما أقرأ في الركعتين قبل الصبح؟ فقال: به به، إنك لضخم، إنما أحدث، أو قال: إنما أقتص لك الحديث؛ «كان رسول الله صلى الله عليه وسلم، يصلي بالليل ركعتين ركعتين، ثم يوتر بركعة من آخر الليل، ثم يقوم كأن الأذان، أو الإقامة، في أذنيه» (1). - وفي رواية: «عن أنس بن سيرين، قال: سألت ابن عمر، قلت: أرأيت الركعتين قبل صلاة الغداة، أأطيل فيهما القراءة؟ قال: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم، يصلي من الليل مثنى مثنى، ويوتر بركعة». قال: قلت: إني لست عن هذا أسألك، قال: إنك لضخم، ألا تدعني أستقرئ لك الحديث؟! «كان رسول الله صلى الله عليه وسلم، يصلي من الليل مثنى مثنى، ويوتر بركعة، ويصلي ركعتين قبل الغداة، كأن الأذان بأذنيه». قال خلف: «أرأيت الركعتين قبل الغداة»، ولم يذكر: صلاة (2). - وفي رواية: عن أنس بن سيرين، قال: قلت لعبد الله بن عمر، أقرأ خلف الإمام؟ قال: تجزئك قراءة الإمام (3)، قلت: ركعتي الفجر أطيل فيهما القراءة؟ قال: «كان رسول الله صلى الله عليه وسلم، يصلي صلاة الليل مثنى مثنى». قال: قلت: إنما سألتك عن ركعتي الفجر، قال: إنك لضخم، ألست تراني أبتدئ الحديث؛ «كان رسول الله صلى الله عليه وسلم، يصلي صلاة الليل مثنى مثنى، فإذا خشي الصبح أوتر بركعة، ثم يضع رأسه، فإن شئت قلت: نام، وإن شئت قلت: لم ينم، ثم يقوم إليهما، والأذان في أذنيه، فأي طول يكون ثم؟». قلت: رجل أوصى بمال في سبيل الله، أينفق منه في الحج؟ قال: أما إنكم لو فعلتم كان من سبيل الله، قال: قلت: رجل تفوته ركعة مع الإمام، فسلم الإمام، أيقوم إلى قضائها قبل أن يقوم الإمام؟ قال: كان الإمام إذا سلم قام. قلت: الرجل يأخذ بالدين أكثر من ماله؟ قال: لكل غادر لواء، يوم القيامة، عند استه، على قدر غدرته (1). أخرجه ابن أبي شيبة 2/ 242 (6393) قال: حدثنا علي بن الجعد، قال: حدثنا حماد بن سلمة. و«أحمد» 2/ 31 (4860) قال: حدثنا يزيد، قال: أخبرنا شعبة. وفي 2/ 45 (5049) و2/ 78 (5490) قال: حدثنا محمد بن جعفر، قال: حدثنا شعبة. وفي 2/ 49 (5096) قال: حدثنا إبراهيم بن حبيب بن الشهيد، قال: حدثنا أبي. و2/ 88 (5609) قال: حدثنا أبو كامل، قال: أخبرنا حماد. وفي 2/ 126 (6090) قال: حدثنا يونس، قال: حدثنا حماد، يعني ابن سلمة. و«البخاري» 2/ 25 (995) قال: حدثنا أبو النعمان، قال: حدثنا حماد بن زيد. و«مسلم» 2/ 174 (1710) قال: حدثنا خلف بن هشام، وأبو كامل، قالا: حدثنا حماد بن زيد. وفي (1711) قال: وحدثنا ابن المثنى، وابن بشار، قالا: حدثنا محمد بن جعفر, قال: حدثنا شعبة. و«ابن ماجة» (1144 و1174 و1318) مفرقا، قال: حدثنا أحمد بن عبدة، قال: أنبأنا حماد بن زيد. و«الترمذي» (461) قال: حدثنا قتيبة، قال: حدثنا حماد بن زيد. و«النسائي» في «الكبرى» (437) قال: أخبرنا أحمد بن عبدة، قال: حدثنا حماد. و«أبو يعلى» (5768 و5769) مفرقا، قال: حدثنا أبو الربيع الزهراني، قال: حدثنا حماد بن زيد. و«ابن خزيمة» (1073 و1112) مفرقا، قال: حدثنا أحمد بن عبدة، قال: أخبرنا حماد بن زيد. أربعتهم (حماد بن سلمة، وشعبة بن الحجاج، وحبيب بن الشهيد، وحماد بن زيد) عن أنس بن سيرين، فذكره (1). ـ في رواية البخاري: «كأن الأذان بأذنيه» قال حماد: أي سرعة (2). ـ قال أبو عيسى الترمذي: حديث ابن عمر حديث حسن صحيح.