جامع الترمذي (الترمذي، ت ٢٧٩هـ: ١/٦٥، ح ٤٥)
حدثنا إسماعيل بن موسى الفزاري، قال: حدثنا شريك، عن ثابت بن أبي صفية، قال: قلت لأبي جعفر: حدثك جابر
«أن النبي صلى الله عليه وسلم توضأ مرة مرة، ومرتين مرتين، وثلاثا ثلاثا؟» قال: نعم،
درجة الحديث
لم يُذكر حكم هذا الحديث في كتب المكتبة. انظر أدناه سنده في «المسند المصنف المعلل» وأحوال رواته، ولا يُحكم عليه بغير مصدر.
سنده وعلله في «المسند المصنف المعلل»
2395- عن ثابت بن أبي صفية، قال: قلت لأبي جعفر: حدثك جابر؛ «أن النبي صلى الله عليه وسلم، توضأ مرة مرة، ومرتين مرتين، وثلاثا ثلاثا؟». قال: نعم (1). - وفي رواية: «عن ثابت بن أبي صفية، قال: قلت لأبي جعفر: حدثك جابر؛ أن النبي صلى الله عليه وسلم، توضأ مرة مرة؟ قال: نعم». أخرجه الترمذي (45) قال: حدثنا إسماعيل بن موسى الفزاري، قال: حدثنا شريك. وفي (46) قال: حدثنا هناد، وقتيبة، قالا: حدثنا وكيع. كلاهما (شريك، ووكيع) عن ثابت بن أبي صفية الثمالي، قال: قلت لأبي جعفر، فذكره. ـ قال أبو عيسى الترمذي: وهذا أصح من حديث شريك، لأنه قد روي من غير وجه، هذا، عن ثابت، نحو رواية وكيع، وشريك كثير الغلط، وثابت بن أبي صفية، هو: أبو حمزة الثمالي. • أخرجه ابن أبي شيبة 1/ 9 (66). وابن ماجة (410) قال: حدثنا عبد الله بن عامر بن زرارة. كلاهما (ابن أبي شيبة، وعبد الله بن عامر) عن شريك بن عبد الله النخعي، عن ثابت بن أبي صفية الثمالي، قال: سألت أبا جعفر، قلت له: حدثت عن جابر بن عبد الله؛ «أن النبي صلى الله عليه وسلم، توضأ مرة مرة؟ قال: نعم، قلت: ومرتين مرتين، وثلاثا ثلاثا؟ قال: نعم» (1). - وفي رواية: «عن ثابت، عن أبي جعفر، قال: قلت له: حدثت عن جابر؛ أن النبي صلى الله عليه وسلم توضأ مرة مرة؟ قال: نعم» (2). لم يقل له: «حدثك جابر»، بل سأله: «حدثت عن جابر» (3). ـ فوائد: ـ قال أبو عيسى الترمذي: سألت محمدا، يعني ابن إسماعيل البخاري، عن هذا الحديث؟ فقال: الصحيح ما رواه وكيع، عن أبي حمزة، وحديث شريك ليس بصحيح. «ترتيب علل الترمذي» (26). ـ وأخرجه الدارقطني، في «السنن» (265) وقال عقبه: الثمالي ليس بالقوي.
حواشي المحقق
(1) اللفظ للترمذي (45). (1) اللفظ لابن ماجة. (2) اللفظ لابن أبي شيبة. (3) المسند الجامع (2181)، وتحفة الأشراف (2592). والحديث؛ أخرجه الدارقطني (265).
رواة السند
من كتب الرجال والجرح والتعديل. قد يشترك في الاسم أكثر من راوٍ، فيُعتمد من وافق السند في نسبته وكنيته وشيوخه.
الطبقة والمرتبة من «تقريب التهذيب» لابن حجر، وطبقاته اثنتا عشرة: الأولى الصحابة، ثم التابعون من الثانية إلى السادسة، ثم أتباعهم من السابعة إلى التاسعة، ثم من أخذ عنهم. ولا تُذكر الطبقة لمن اشترك اسمه مع غيره في الكتاب.
ثابت بن ابي صفيهالطبقة الخامسةضعيفحاله في كتب الرجال ↗
(1) [تقريب التهذيب] 818 ثابت بن أبي صفية الثمالي بضم المثلثة أبو حمزة واسم أبيه دينار وقيل سعيد كوفي ضعيف رافضي من الخامسة مات في خلافة أبي جعفر ت عس ق (2) [الكاشف] ثابت بن أبي صفية أبو حمزة الثمالي الكوفي، عن أنس، وعدة، وعنه وكيع، وأبو نعيم، وخلق ضعفوه. ت. (3) [رجال الحديث] - ثابت بن أبي صفية، أبو حمزة، الثمالي، واسم أبيه دينار، وقيل: سعيد، كوفي ضعيف رافضي، من الخامسة، مات في خلافة أبي جعفر. (ت عس ق). متروك. (4) [أقوال الدارقطني] 729 - ثابت بن أبي صفية، أبو حمزة الثمالي الأزدي الكوفي. • قال البرقاني: سمعت أبا الحسن الدارقطني رحمه الله يقول ثابت بن أبي صفية، أبو حمزة الثمالي، متروك. (64) . • وذكره الدارقطني في «الضعفاء والمتروكين» (139) ، وقال كوفي عن زاذان، وعكرمة، وأبي جعفر. • وقال ضعيف. «تهذيب التهذيب» 1 265.
تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/١٣٢) ↗اسماعيل بن موسي الفزاريالطبقة العاشرةصدوق، فيه كلامحاله في كتب الرجال ↗
(1) [تقريب التهذيب] 492 إسماعيل بن موسى الفزاري أبو محمد أو أبو إسحاق الكوفي نسيب السدي أو بن بنته أو بن أخته صدوق يخطىء رمي بالرفض من العاشرة مات سنة خمس وأربعين عخ د ت ق (2) [الكاشف] إسماعيل بن موسى الفزاري، عن مالك، وعدة، وعنه أبو داود، والترمذي، وابن ماجة وابن خزيمة، والساجي، صدوق شيعي، توفي 245. د ت ق. (3) [رجال الحديث] - إسماعيل بن موسى الفزاري، أبو محمد، أو أبو إسحاق الكوفي، نسيب السدي، أو ابن بنته، أو ابن أخته، صدوق يخطئ، رمي بالرفض، من العاشرة، مات سنة خمس وأربعين. (عخ د ت ق). ليس بثقة. رافضي، كان يسب الصحابة. (4) [الجامع في الجرح والتعديل] 389- إسماعيل بن موسى الفزاري, أبو محمد (إسحاق) الكوفي. ابن بنت السدي.
تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/١١٠) ↗