البيانابحثاسألالمقالاتالمعاجمالرواةالموضوعات

جامع الترمذي (الترمذي، ت ٢٧٩هـ: ٢/٢٩١، ح ٤٢٦)

حدثنا عبد الوارث بن عبيد الله العتكي المروزي قال: أخبرنا عبد الله بن المبارك، عن خالد الحذاء، عن عبد الله بن شقيق، عن عائشة،

«أن النبي صلى الله عليه وسلم كان إذا لم يصل أربعا قبل الظهر صلاهن بعدها» : «هذا حديث حسن غريب إنما نعرفه من حديث ابن المبارك من هذا الوجه» ، ورواه قيس بن الربيع، عن شعبة، عن خالد الحذاء نحو هذا، ولا نعلم أحدا رواه عن شعبة غير قيس بن الربيع، وقد روي عن عبد الرحمن بن أبي ليلى، عن النبي صلى الله عليه وسلم نحو هذا

درجة الحديث

لم يُذكر حكم هذا الحديث في كتب المكتبة. انظر أدناه سنده في «المسند المصنف المعلل» وأحوال رواته، ولا يُحكم عليه بغير مصدر.

سنده وعلله في «المسند المصنف المعلل»

17832- عن عبد الله بن شقيق العقيلي، عن عائشة، قالت: «كان رسول الله صلى الله عليه وسلم، إذا فاتته الأربع قبل الظهر، صلاها بعد الركعتين بعد الظهر» (1). - وفي رواية: «أن النبي صلى الله عليه وسلم، كان إذا لم يصل أربعا قبل الظهر، صلاهن بعدها». أخرجه ابن ماجة (1158) قال: حدثنا محمد بن يحيى، وزيد بن أخزم، ومحمد بن معمر، قالوا: حدثنا موسى بن داود الكوفي, قال: حدثنا قيس بن الربيع، عن شعبة. و «الترمذي» (426) قال: حدثنا عبد الوارث بن عبيد الله العتكي المروزي، قال: أخبرنا عبد الله بن المبارك. كلاهما (شعبة بن الحجاج، وابن المبارك) عن خالد بن مهران الحذاء، عن عبد الله بن شقيق العقيلي، فذكره (2). ـ قال أبو عبد الله بن ماجة: لم يحدث به إلا قيس، عن شعبة (3). ـ وقال أبو الحسن (4): حدثناه إدريس بن عبد الكريم الحداد المقرئ، وعلي بن عبد العزيز، قالا: حدثنا عاصم بن علي، قال: حدثنا قيس بن الربيع، عن شعبة، فذكر نحوه. ـ وقال أبو عيسى الترمذي: هذا حديث حسن غريب، إنما نعرفه من حديث ابن المبارك من هذا الوجه، وقد رواه قيس بن الربيع، عن شعبة، عن خالد الحذاء نحو هذا، ولا نعلم أحدا رواه عن شعبة غير قيس بن الربيع، وقد روي عن عبد الرحمن بن أبي ليلى، عن النبي صلى الله عليه وسلم، نحو هذا. ـ فوائد: ـ قال أبو داود: ذكرت لأحمد بن حنبل حديث قيس بن الربيع، عن شعبة، عن خالد الحذاء، عن عبد الله بن شقيق، عن عائشة؛ أن النبي صلى الله عليه وسلم كان إذا فاته الأربع قبل الظهر، صلاها بعد الظهر. فقال أحمد: يرويه غير واحد، ليس يذكرون هذا فيه، يعني يروون حديث خالد، عن عبد الله بن شقيق: سألت عائشة عن تطوع رسول الله صلى الله عليه وسلم؛ أي: فليس هذا فيه. «مسائل أحمد» (1876).

حواشي المحقق

(1) اللفظ لابن ماجة. (2) المسند الجامع (16274)، وتحفة الأشراف (16208). والحديث؛ أخرجه البغوي (891). (3) قول ابن ماجة هذا، لم يرد في طبعتي الرسالة والتأصيل، وهو ثابت في طبعات: المكنز، والجيل، والصديق. (4) هو أبو الحسن القطان القزويني، علي بن إبراهيم بن سلمة، راوي «السنن» عن ابن ماجة، فهذا من زياداته على «السنن»، وهذا القول ورد على حاشية نسخة السليمية، الورقة (57/أ)، وطبعة الصديق الثانية.

المسند المصنف المعلل (المسند المصنف المعلل، ١٤٣٤هـ: ٣٧/١٩٤) ↗

رواة السند

من كتب الرجال والجرح والتعديل. قد يشترك في الاسم أكثر من راوٍ، فيُعتمد من وافق السند في نسبته وكنيته وشيوخه.

عبد الله بن شقيقحاله في كتب الرجال ↗

(1) [تقريب التهذيب] 3385 عبد الله بن شقيق العقيلي بالضم بصري ثقة فيه نصب من الثالثة مات سنة ثمان ومائة بخ م 4 (2) [تقريب التهذيب] $$ عبد الله بن شقيق عن عبد الله بن السائب صوابه بن سفيان (3) [تقريب التهذيب] $$ عبد الله بن شقيق عن صحابي يحتمل أن يكون فضالة بن عبيد الأنصاري (4) [الكاشف] عبد الله بن شقيق العقيلي البصري عن عمر وأبي ذر والكبار وعنه قتادة وأيوب قال أحمد: ثقة يحمل على علي. م 4

تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٣٠٧) ↗
محمد بن يحييحاله في كتب الرجال ↗

(1) [تقريب التهذيب] 6380 محمد بن يحيى بن أيوب بن إبراهيم الثقفي أبو يحيى المروزي القصري المعلم ثقة حافظ من العاشرة ت س (2) [تقريب التهذيب] $$ محمد بن يحيى بن أبي حاتم يأتي اسم جده عبد الكريم (3) [تقريب التهذيب] 6381 محمد بن يحيى بن حبان بفتح المهملة وتشديد الموحدة بن منقذ الأنصاري المدني ثقة فقيه من الرابعة مات سنة إحدى وعشرين وهو بن أربع وسبعين سنة ع (4) [تقريب التهذيب] 6382 محمد بن يحيى بن أبي حزم بفتح المهملة وسكون الزاي القطعي بضم القاف وفتح المهملة البصري صدوق من العاشرة مات سنة ثلاث وخمسين م د ت س

تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٥١٢) ↗
قيس بن الربيعحاله في كتب الرجال ↗

(1) [تقريب التهذيب] 5573 قيس بن الربيع الأسدي أبو محمد الكوفي صدوق تغير لما كبر وأدخل عليه ابنه ما ليس من حديثه فحدث به من السابعة مات سنة بضع وستين د ت ق (2) [الكاشف] قيس بن الربيع أبو محمد الكوفي، عن حبيب بن أبي ثابت، وعمرو بن مرة، وعنه أبو نعيم، وعفان، وخلق، كان شعبة يثني عليه، وقال ابن معين: ليس بشئ، وقال أبو حاتم: ليس بقوي ومحله الصدق،، وقال ابن عدي: عامة رواياته مستقيمة مات سنة بضع وستين ومائة. د ت ق. (3) [رجال الحديث] - قيس بن الربيع الأسدي، أبو محمد، الكوفي، صدوق تغير لما كبر، وأدخل عليه ابنه ما ليس من حديثه فحدث به، من السابعة، مات سنة بضع وستين. (د ت ق). _فوائد/__________ ـ قلنا: إسناده ضعيف؛ قيس بن الربيع الأسدي، أبو محمد، الكوفي، ليس بثقة. انظر فوائد الحديث رقم (108). ـ قال محمد بن إسماعيل البخاري: حدثنا علي بن المديني، قال: كان وكيع يضعف قيس بن الربيع. «الضعفاء» للعقيلي 5/ 119. (4) [أقوال الدارقطني] 2832 - قيس بن الربيع، الأسدي، أبو محمد، الكوفي. • قال الدارقطني: ضعيف الحديث. «العلل» 4 21. • وقال لم يسمع من عمرو بن دينار شيئا. «العلل» 8 95. • وقال ضعيف. «السنن» 1 330.

تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٤٥٧) ↗
شعبه بن الحجاجحاله في كتب الرجال ↗

(1) [تقريب التهذيب] 2790 شعبة بن الحجاج بن الورد العتكي مولاهم أبو بسطام الواسطي ثم البصري ثقة حافظ متقن كان الثوري يقول هو أمير المؤمنين في الحديث وهو أول من فتش بالعراق عن الرجال وذب عن السنة وكان عابدا من السابعة مات سنة ستين ع (2) [الكاشف] شعبة بن الحجاج الحافظ أبو بسطام العتكي أمير المؤمنين في الحديث ولد بواسط وسكن البصرة سمع معاوية بن قرة والحكم وسلمة بن كهيل وعنه غندر وأبو الوليد وعلي بن الجعد له نحو من ألفي حديث مات في أول عام 160 ثبت حجة ويخطئ في الأسماء قليلا. ع (3) [رجال الحديث] - شعبة بن الحجاج بن الورد، العتكي، بفتح العين، والتاء، مولاهم، أبو بسطام، الواسطي، ثم، البصري، ثقة حافظ متقن، كان الثوري يقول: هو أمير المؤمنين في الحديث، من السابعة، مات سنة ستين. (ع).#. _فوائد__________ (4) [أقوال الدارقطني] 1624 - شعبة بن الحجاج بن الورد العتكي الأزدي، مولاهم، أبو بسطام الواسطي، ثم البصري. • قال الدارقطني: شعبة وهشام هما أثبت من روى عن قتادة. «الإلزامات والتتبع» صفحة 150. • وقال (بعد أن ذكر حديث أبي هريرة، أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قال في المملوك بين الرجلين يعتق أحدهما نصيبه، قال يضمن) وشعبة وهشام أحفظ من رواه عن قتادة. «السنن» 4 125.

تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٢٦٦) ↗
اقرأه في موضعه من «جامع الترمذي» ↗