جامع الترمذي (الترمذي، ت ٢٧٩هـ: ٢/٢٣٣، ح ٣٩٠)
حدثنا علي بن حجر قال: حدثنا إسماعيل ابن علية، عن علي بن المبارك، عن يحيى بن أبي كثير، عن ضمضم بن جوس، عن أبي هريرة، قال:
«أمر رسول الله صلى الله عليه وسلم بقتل الأسودين في الصلاة الحية والعقرب» ، وفي الباب عن ابن عباس، وأبي رافع،: «حديث أبي هريرة حديث حسن صحيح» ، «والعمل على هذا عند بعض أهل العلم من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم وغيرهم وبه يقول أحمد وإسحاق» وكره بعض أهل العلم قتل الحية والعقرب في الصلاة " قال إبراهيم: «إن في الصلاة لشغلا» ، «والقول الأول أصح»
درجة الحديث
لم يُذكر حكم هذا الحديث في كتب المكتبة. انظر أدناه سنده في «المسند المصنف المعلل» وأحوال رواته، ولا يُحكم عليه بغير مصدر.
سنده وعلله في «المسند المصنف المعلل»
13854- عن ضمضم بن جوس الهفاني، عن أبي هريرة، قال: «أمرنا رسول الله صلى الله عليه وسلم، بقتل الأسودين في الصلاة: العقرب، والحية» (1). - وفي رواية: «أمر رسول الله صلى الله عليه وسلم، بقتل الأسودين في الصلاة». فقلت ليحيى: ما يعني بالأسودين؟ قال: الحية، والعقرب (2). - وفي رواية: «اقتلوا الأسودين في الصلاة: الحية، والعقرب» (3). أخرجه عبد الرزاق (1754) قال: أخبرنا معمر. و«ابن أبي شيبة» 2/ 90 (5005) قال: حدثنا ابن عيينة، عن معمر. و«أحمد» 2/ 233 (7178) و2/ 490 (10362) قال: حدثنا محمد بن جعفر، قال: أخبرنا معمر. وفي 2/ 248 (7373) قال: حدثنا سفيان، قال: حفظت عن معمر. وفي 2/ 255 (7463) قال: حدثنا يزيد، قال: أخبرنا هشام. وفي 2/ 284 (7804) قال: حدثنا عبد الرزاق، قال: حدثنا معمر. وفي 2/ 473 (10120) قال: حدثنا يحيى بن سعيد، عن علي بن المبارك. وفي 2/ 475 (10157) قال: حدثنا وكيع، قال: حدثنا علي بن المبارك (ح) وإسماعيل، قال: أخبرني علي بن المبارك. و«الدارمي» (1625) قال: أخبرنا يزيد بن هارون، قال: أخبرنا هشام. و«ابن ماجة» (1245) قال: حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة، ومحمد بن الصباح، قالا: حدثنا سفيان بن عيينة، عن معمر. و«أبو داود» (921) قال: حدثنا مسلم بن إبراهيم، قال: حدثنا علي بن المبارك. و«الترمذي» (390) قال: حدثنا علي بن حجر، قال: حدثنا إسماعيل ابن علية، عن علي بن المبارك. و«النسائي» 3/ 10، وفي «الكبرى» (525 و1126) قال: أخبرنا قتيبة بن سعيد، عن سفيان، ويزيد، وهو ابن زريع، عن معمر. وفي 3/ 10، وفي «الكبرى» (1127) قال: أخبرنا محمد بن رافع، قال: حدثنا سليمان بن داود، أبو داود، قال: حدثنا هشام، وهو ابن أبي عبد الله، عن معمر. و«ابن خزيمة» (869) قال: حدثنا سعيد بن عبد الرحمن المخزومي، قال: حدثنا سفيان بن عيينة، عن معمر (ح) وحدثنا محمد بن هشام، قال: حدثنا يحيى بن اليمان (ح) وحدثنا أبو موسى، قال: حدثنا عبد الأعلى (ح) وحدثنا يعقوب الدورقي، قال: حدثنا غندر (ح) وحدثنا يحيى بن حكيم، قال: حدثنا محمد بن جعفر، قالوا: حدثنا معمر. و«ابن حبان» (2351) قال: أخبرنا عبد الله بن محمد الأزدي، قال: حدثنا إسحاق بن إبراهيم الحنظلي، قال: حدثنا عيسى بن يونس، قال: حدثنا معمر. وفي (2352) قال: أخبرنا أبو خليفة، قال: حدثنا مسلم بن إبراهيم الفراهيدي، قال: حدثنا علي بن المبارك الهنائي. ثلاثتهم (معمر بن راشد، وهشام بن أبي عبد الله الدستوائي، وعلي بن المبارك) عن يحيى بن أبي كثير، عن ضمضم بن جوس، فذكره (1). ـ في رواية عبد الرزاق، عند أحمد: «عن يحيى بن أبي كثير، أراه قال: عن ضمضم، عن أبي هريرة»، وقال عبد الرزاق: هكذا حدثنا ما لا أحصي. ـ صرح يحيى بن أبي كثير بالسماع، في رواية أحمد (10120). ـ قال أبو عيسى الترمذي: حديث أبي هريرة حديث حسن صحيح. ـ فوائد: ـ قال الدارقطني: يرويه يحيى بن أبي كثير، واختلف عنه؛ فرواه أيوب بن عتبة، عن يحيى، عن أبي سلمة، عن أبي هريرة. وخالفه معمر بن راشد، وهشام الدستوائي، وعلي بن المبارك فرووه، عن يحيى بن أبي كثير، عن ضمضم بن جوس، عن أبي هريرة، وهو الصواب. «العلل» (1409).
حواشي المحقق
(1) اللفظ لأحمد (10157). (2) اللفظ لأحمد (7178). (3) اللفظ لأبي داود. (1) المسند الجامع (12824)، وتحفة الأشراف (13513)، وأطراف المسند (9681). والحديث؛ أخرجه الطيالسي (2661 و2662)، والبزار (9420)، وابن الجارود (213)، والبيهقي 2/ 266، والبغوي (744 و745).
رواة السند
من كتب الرجال والجرح والتعديل. قد يشترك في الاسم أكثر من راوٍ، فيُعتمد من وافق السند في نسبته وكنيته وشيوخه.
معمر بن راشدحاله في كتب الرجال ↗
(1) [تقريب التهذيب] 6809 معمر بن راشد الأزدي مولاهم أبو عروة البصري نزيل اليمن ثقة ثبت فاضل إلا أن في روايته عن ثابت والأعمش وهشام بن عروة شيئا وكذا فيما حدث به بالبصرة من كبار السابعة مات سنة أربع وخمسين وهو بن ثمان وخمسين سنة ع (2) [الكاشف] معمر بن راشد أبو عروة الأزدي مولاهم، عالم اليمن، عن الزهري، وهمام، وعنه غندر، وابن المبارك، وعبد الرزاق، قال معمر: طلبت العلم سنة مات الحسن ولي أربع عشرة سنة، وقال أحمد: لا تضم معمرا إلى أحد إلا وجدته يتقدمه، كان من أطلب أهل زمانه للعلم، وقال عبد الرزاق: سمعت منه عشرة آلاف، توفي في رمضان 153. ع. (3) [رجال الحديث] - معمر بن راشد، الأزدي، مولاهم، أبو عروة، البصري، نزيل اليمن، ثقة ثبت فاضل، إلا أن في روايته عن ثابت والأعمش وهشام بن عروة شيئا، وكذا فيما حدث به بالبصرة، من كبار السابعة، مات سنة أربع وخمسين، وهو ابن ثمان وخمسين سنة. (ع). _فوائد/__________
تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٥٤١) ↗يحيي بن ابي كثيرحاله في كتب الرجال ↗
(1) [تقريب التهذيب] 7632 يحيى بن أبي كثير الطائي مولاهم أبو نصر اليمامي ثقة ثبت لكنه يدلس ويرسل من الخامسة مات سنة اثنتين وثلاثين وقيل قبل ذلك ع (2) [تقريب التهذيب] $$ يحيى بن أبي كثير حدثني بعض إخواننا عن معاوية يحتمل أن يكون علقمة بن وقاص وعن يحيى بن أبى كثير حدثني رجل من إخواننا عن يعيش بن الوليد هو الأوزاعي وعنه حدثني رجل من إخواننا عن يوسف بن ماهك هو يعلى بن حكيم (3) [تعريف أهل التقديس بمراتب الموصوفين بالتدليس، المرتبةالثانية من المدلسين] (63) ع يحيى بن أبي كثير اليماني من صغار التابعين حافظ مشهور كثير الارسال ويقال لم يصح له سماع من صحابي ووصفه النسائي بالتدليس
تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٥٩٦) ↗ضمضم بن جوسحاله في كتب الرجال ↗
(1) [تقريب التهذيب] 2991 ضمضم بن جوس بفتح الجيم ثم مهملة ويقال بن الحارث بن جوس اليمامي ثقة من الثالثة 4 (2) [الكاشف] ضمضم بن جوس اليمامي عن أبي هريرة وعنه يحيى بن أبي كثير وعكرمة بن عمار قال أحمد: ليس به بأس. 4 (3) [رجال الحديث] - ضمضم بن جوس، ويقال: ابن الحارث بن جوس، اليمامي، ثقة، من الثالثة. (4). ثقة. (4) [أقوال الإمام أحمد] 1235 - ضمضم بن جوس، ويقال: ابن الحارث بن جوس اليمامي. • قال أبو داود: سعت أحمد يقول: ضمضم بن جوس، أرجو أن يكون حديثه ثبتا. «سؤالاته» (554) . • وقال صالح بن أحمد بن حنبل: قال أبي: ضمضم بن جوس، ليس به بأس، روى عنه يحيى بن أبي كثير، وعكرمة بن عمار. «الجرح والتعديل» 4/ (2053) . • • •
تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٢٨٠) ↗