البيانابحثاسألالمقالاتالمعاجمالرواةالموضوعات

جامع الترمذي (الترمذي، ت ٢٧٩هـ: ٥/٦٩٨، ح ٣٨٦٨)

حدثنا إبراهيم بن سعيد الجوهري قال: حدثنا الأسود بن عامر، عن جعفر الأحمر، عن عبد الله بن عطاء، عن ابن بريدة، عن أبيه، قال:

«كان أحب النساء إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فاطمة ومن الرجال علي» قال إبراهيم بن سعيد: يعني من أهل بيته: «هذا حديث حسن غريب لا نعرفه إلا من هذا الوجه»

درجة الحديث

لم يُذكر حكم هذا الحديث في كتب المكتبة. انظر أدناه سنده في «المسند المصنف المعلل» وأحوال رواته، ولا يُحكم عليه بغير مصدر.

رواة السند

من كتب الرجال والجرح والتعديل. قد يشترك في الاسم أكثر من راوٍ، فيُعتمد من وافق السند في نسبته وكنيته وشيوخه.

ابراهيم بن سعيد الجوهريحاله في كتب الرجال ↗

(1) [تقريب التهذيب] 179 إبراهيم بن سعيد الجوهري أبو إسحاق الطبري نزيل بغداد ثقة حافظ تكلم فيه بلا حجة من العاشرة مات في حدود الخمسين م 4 (2) [الكاشف] إبراهيم بن سعيد الجوهري، أبو إسحاق البغدادي الحافظ، عن ابن عيينة، وعبد الوهاب الثقفي، وعنه مسلم، والأربعة، وابن صاعد، وابن جوصا، وخلق، قال ابن خاقان: سألته عن حديث لأبي بكر الصديق، فقال لجاريته: أخرجي لي الجزء الثالث والعشرين من مسند أبي بكر! فقلت له: أبو بكر لا يصح له خمسون حديثا، فمن أين هذا؟ فقال: كل حديث لا يكون عندي من مائة وجه، فأنا فيه يتيم!! مات سنة 249. م 4. (3) [رجال الحديث] - إبراهيم بن سعيد الجوهري، أبو إسحاق الطبري، نزيل بغداد، ثقة حافظ، تكلم فيه بلا حجة، من العاشرة، مات في حدود الخمسين. (م 4). ثقة. (4) [أقوال الإمام أحمد] 32 - إبراهيم بن سعيد الجوهري، أبو إسحاق بن أبى عثمان البغدادي، طبري الأصل. • قال هارون بن يعقوب الهاشمي: سمعت أبي سأل أبا عبد الله، يعني أحمد بن حنبل، عن إبراهيم بن سعيد. قال: لم يزل يكتب الحديث قديما. قلت: فأكتب عنه؟ قال: نعم. «تاريخ بغداد» 6/94. • وقال أبو العباس البراثي: قال أحمد بن حنبل، وسأله موسى بن هارون، وهو معي، عن إبراهيم بن سعيد الجوهري. فقال: كثير الكتاب، كتب فأكثر، واستأذنه في الكتابة عنه فأذن له. «تاريخ بغداد» 6/94. • وقال عمر بن عثمان: سمعت إبراهيم بن سعيد الجوهري يقول: دخلت على أ

تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٨٩) ↗
الاسود بن عامرحاله في كتب الرجال ↗

(1) [تقريب التهذيب] 503 الأسود بن عامر الشامي نزيل بغداد يكنى أبا عبد الرحمن ويلقب شاذان ثقة من التاسعة مات في أول سنة ثمان ومائتين ع (2) [الكاشف] الأسود بن عامر، شاذان، عن هشام بن حسان، وكامل أبي العلاء، وعنه الدارمي، والحارث بن أبي أسامة، وأمم، توفي 208. ع. (3) [رجال الحديث] - الأسود بن عامر، الشامي، نزيل بغداد، يكنى أبا عبد الرحمن، ويلقب شاذان، ثقة، من التاسعة، مات في أول سنة ثمان ومئتين. (ع)#. ثقة. (4) [أقوال الإمام أحمد] 183 - الأسود بن عامر الشامي، أبو عبد الرحمن، ويلقب: شاذان، نزيل بغداد. • قال حنبل بن إسحاق: سمعت أبا عبد الله، يعني أحمد بن حنبل يقول: أسود بن عامر ثقة. قلت له: ثقة؟ قال: وزاد. «تاريخ بغداد» 7/35. • • •

تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/١١١) ↗
عبد الله بن عطاءحاله في كتب الرجال ↗

(1) [تقريب التهذيب] 3479 عبد الله بن عطاء الطائفي أصله من الكوفة صدوق يخطىء ويدلس من السادسة م 4 (2) [تعريف أهل التقديس بمراتب الموصوفين بالتدليس، المرتبة الأولى من المدلسين] (16) م 4 عبد الله بن عطاء الطائفي نزيل مكة من صغار التابعين قضيته في التدليس مشهورة رواها شعبة عن أبي إسحاق السبيعي (3) [الكاشف] عبد الله بن عطاء الطائفي أو المدني أو الواسطي أو المكي أو الكوفي عن أبي الطفيل وابن بريدة وعنه شعبة وابن نمير وعدة صدوق. م د ت س (4) [الكاشف] عبد الله بن عطاء عن عقبة بن عامر وعنه أبو إسحاق. ق

تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٣١٤) ↗
اقرأه في موضعه من «جامع الترمذي» ↗