جامع الترمذي (الترمذي، ت ٢٧٩هـ: ٥/٦٢٥، ح ٣٧٠٠)
حدثنا محمد بن بشار قال: حدثنا أبو داود قال: حدثنا السكن بن المغيرة، ويكنى أبا محمد مولى لآل عثمان قال: حدثنا الوليد بن أبي هشام، عن فرقد أبي طلحة، عن عبد الرحمن بن خباب، قال: شهدت النبي صلى الله عليه وسلم وهو يحث على جيش العسرة فقام عثمان بن عفان فقال: يا رسول الله علي مائة بعير بأحلاسها وأقتابها في سبيل الله، ثم حض على الجيش فقام عثمان بن عفان فقال: يا رسول الله علي مائتا بعير بأحلاسها وأقتابها في سبيل الله، ثم حض على الجيش فقام عثمان بن عفان فقال: يا رسول الله علي ثلاث مائة بعير بأحلاسها وأقتابها في سبيل الله، فأنا رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم ينزل عن المنبر وهو يقول:
«ما على عثمان ما عمل بعد هذه، ما على عثمان ما عمل بعد هذه» : هذا حديث غريب من هذا الوجه لا نعرفه إلا من حديث السكن بن المغيرة " وفي الباب عن عبد الرحمن بن سمرة
درجة الحديث
لم يُذكر حكم هذا الحديث في كتب المكتبة. انظر أدناه سنده في «المسند المصنف المعلل» وأحوال رواته، ولا يُحكم عليه بغير مصدر.
سنده وعلله في «المسند المصنف المعلل»
8989- عن فرقد أبي طلحة، عن عبد الرحمن بن خباب السلمي، قال: «خطب رسول الله صلى الله عليه وسلم، فحث على جيش العسرة، فقال عثمان بن عفان: علي مئة بعير بأحلاسها وأقتابها، قال: ثم حث، فقال عثمان: علي مئة أخرى بأحلاسها وأقتابها، قال: ثم نزل مرقاة من المنبر ثم حث، قال عثمان بن عفان: علي مئة أخرى بأحلاسها وأقتابها، قال: فرأيت النبي صلى الله عليه وسلم، يقول بيده هكذا يحركها، وأخرج عبد الصمد يده، كالمتعجب: ما على عثمان ما عمل بعد هذا» (2). - وفي رواية: «شهدت النبي صلى الله عليه وسلم، وهو يحث على جيش العسرة, فقام عثمان بن عفان, فقال: يا رسول الله، علي مئة بعير, بأحلاسها وأقتابها في سبيل الله, ثم حض على الجيش, فقام عثمان بن عفان, فقال: يا رسول الله، علي مئتا بعير، بأحلاسها وأقتابها في سبيل الله, ثم حض على الجيش, فقام عثمان بن عفان, فقال: يا رسول الله، لله علي ثلاث مئة بعير, بأحلاسها وأقتابها في سبيل الله, فأنا رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم، ينزل عن المنبر, وهو يقول: ما على عثمان ما عمل بعد هذه, ما على عثمان ما عمل بعد هذه» (3). أخرجه عبد بن حميد (311) قال: حدثنا سليمان بن داود. و«الترمذي» (3700) قال: حدثنا محمد بن بشار، قال: حدثنا أبو داود. و«عبد الله بن أحمد» 4/ 75 (16816) قال: حدثني أبو موسى العنزي, قال: حدثنا عبد الصمد بن عبد الوارث. وفي (16817) قال: حدثني أبو موسى العنزي، قال: حدثنا عثمان بن عمر. ثلاثتهم (سليمان بن داود, أبو داود الطيالسي، وعبد الصمد, وعثمان) عن السكن بن المغيرة, عن الوليد بن أبي هشام، زياد، عن فرقد أبي طلحة، فذكره (1). ـ في رواية عبد بن حميد: «عن سكن بن المغيرة أبي محمد، مولى لآل عثمان بن عفان، قال: حدثني الوليد بن زياد». ـ وفي رواية الترمذي: «حدثنا السكن بن المغيرة، ويكنى أبا محمد، مولى لآل عثمان، قال: حدثنا الوليد بن أبي هشام». ـ قال أبو عيسى الترمذي: هذا حديث غريب من هذا الوجه، لا نعرفه إلا من حديث السكن بن المغيرة. ـ فوائد: ـ قال البخاري: طلحة، عن عبد الرحمن بن خباب، قاله عثمان بن عمر، عن سكن بن المغيرة، عن الوليد. وقال أبو داود، وعمرو بن مرزوق: عن سكن، عن الوليد بن أبي هشام، عن فرقد أبي طلحة، عن عبد الرحمن. «التاريخ الكبير» 4/ 348. ـ قال العباس بن محمد الدوري: سئل يحيى بن معين عن عبد الرحمن بن خباب، فقال: قد روى عن النبي صلى الله عليه وسلم، في قصة عثمان؛ أن النبي صلى الله عليه وسلم دعا له لما جهز الجيش، قيل ليحيى: هو عبد الرحمن بن خباب بن الأرت؟ قال: أحسبه هو. «تاريخه» (169)، و«الجرح والتعديل» 5/ 228. ـ وقال ابن حجر: قال أبو القاسم البغوي، لما ذكر حكاية الدوري هذه: ليس هو كما ظن أبو زكريا، فإن هذا سلمي، كذا روي عن غير وجه، ولم يرو عن النبي صلى الله عليه وسلم غير هذا الحديث. ولما ذكره ابن حبان في الصحابة، قال: إنه أنصاري، فإن صح هذا فهو سلمي، بفتح السين. «تهذيب التهذيب» 6/ 152.
حواشي المحقق
(1) قال البخاري: عبد الرحمن بن خباب، السلمي، له صحبة. «التاريخ الكبير» 5/ 246. (2) اللفظ لعبد الله بن أحمد (16816). (3) اللفظ للترمذي. (1) المسند الجامع (9518)، وتحفة الأشراف (9694)، وأطراف المسند (5847). والحديث؛ أخرجه الطيالسي (1285)، وابن أبي عاصم، في «السنة» (1280)، والروياني (1541)، والطبراني، في «الأوسط» (5915)، والبيهقي، في «دلائل النبوة» 5/ 214، والبغوي (3904).
رواة السند
من كتب الرجال والجرح والتعديل. قد يشترك في الاسم أكثر من راوٍ، فيُعتمد من وافق السند في نسبته وكنيته وشيوخه.
عبد الرحمن بن خبابحاله في كتب الرجال ↗
(1) [تقريب التهذيب] 3852 عبد الرحمن بن خباب بمعجمة وموحدتين الأولى ثقيلة السلمي بضم السين وقيل بفتحها وهم من زعم أنه بن خباب بن الأرت صحابي نزل البصرة له حديث ت (2) [الكاشف] عبد الرحمن بن خباب السلمي صحابي بالبصرة عنه فرقد أبو طلحة. ت (3) [رجال الحديث] - عبد الرحمن بن خباب السلمي، بضم السين، وقيل: بفتحها، وهم من زعم أنه ابن خباب بن الأرت، صحابي، نزل البصرة، له حديث. (ت). صحابي.
تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٣٣٩) ↗سليمان بن داودحاله في كتب الرجال ↗
(1) [تقريب التهذيب] 2550 سليمان بن داود بن الجارود أبو داود الطيالسي البصري ثقة حافظ غلط في أحاديث من التاسعة مات سنة أربع ومائتين خت م 4 (2) [تقريب التهذيب] 2551 سليمان بن داود بن حماد المهري أبو الربيع المصري بن أخي رشدين ثقة من الحادية عشرة مات سنة ثلاث وخمسين د س (3) [تقريب التهذيب] 2552 سليمان بن داود بن داود بن علي بن عبد الله بن عباس أبو أيوب البغدادي الهاشمي الفقيه ثقة جليل قال أحمد بن حنبل يصلح للخلافة من العاشرة مات سنة تسع عشرة وقيل بعدها عخ 4 (4) [تقريب التهذيب] 2553 سليمان بن داود بن رشيد البغدادي الأحول أبو الربيع الختلي بضم المعجمة وتشديد المثناة من الحادية عشرة مات سنة إحدى وثلاثين م
تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٢٥٠) ↗ابو داود الطيالسيحاله في كتب الرجال ↗
(1) [تقريب التهذيب] $$ أبو داود الطيالسي اسمه سليمان بن داود (2) [رجال الحديث] • أبو داود الطيالسي، اسمه سليمان بن داود. • أبو داود، عن أبي سعيد، صوابه داود السراج. • أبو الدرداء، تقدم في عويمر. • أبو الدهماء العدوي، البصري، تقدم في قرفة.
تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٦٣٨) ↗السكن بن المغيرهحاله في كتب الرجال ↗
(1) [تقريب التهذيب] 2460 السكن بن المغيرة الأموي مولاهم البزاز البصري صدوق من السابعة ت (2) [الكاشف] السكن بن المغيرة البزاز بصري عن سارية عن عائشة وعن الوليد بن أبي هشام وعنه حبان بن هلال وأبو الوليد صدوق. ت (3) [رجال الحديث] - السكن بن المغيرة الأموي مولاهم، البزاز، البصري، صدوق، من السابعة. (ت). --
تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٢٤٥) ↗الوليد بن ابي هشامحاله في كتب الرجال ↗
(1) [تقريب التهذيب] 7463 الوليد بن أبي هشام زياد أخو هشام أبي المقدام المدني صدوق من السادسة م 4 (2) [الكاشف] الوليد بن أبي هشام: زياد، عن الحسن، ونافع، وعنه وهيب، وابن علية، ثقة. م 4. (3) [رجال الحديث] - الوليد بن أبي هشام زياد، أخو هشام أبي المقدام، المدني، صدوق، من السادسة. (م 4). ثقة. (4) [أقوال الدارقطني] 3804 - الوليد بن أبي هشام، زياد، القرشي، مولاهم، أخو أبي المقدام. • قال الدارقطني: هشام بن زياد أبو المقدام، بصري عن محمد بن كعب، وهشام بن عروة، وأخوه الوليد ثقة. «الضعفاء والمتروكون» (562) .
تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٥٨٤) ↗