البيانابحثاسألالمقالاتالمعاجمالرواةالموضوعات

جامع الترمذي (الترمذي، ت ٢٧٩هـ: ٥/٦٢٠، ح ٣٦٨٩)

حدثنا الحسين بن حريث أبو عمار المروزي قال: حدثنا علي بن الحسين بن واقد قال: حدثني أبي قال: حدثني عبد الله بن بريدة، قال: حدثني أبي بريدة، قال: أصبح رسول الله صلى الله عليه وسلم فدعا بلالا فقال:

" يا بلال بم سبقتني إلى الجنة؟ ما دخلت الجنة قط إلا سمعت خشخشتك أمامي، دخلت البارحة الجنة فسمعت خشخشتك أمامي، فأتيت على قصر مربع مشرف من ذهب، فقلت: لمن هذا القصر؟ فقالوا: لرجل من العرب، فقلت: أنا عربي، لمن هذا القصر؟ قالوا لرجل من قريش، فقلت: أنا قرشي، لمن هذا القصر؟ قالوا: لرجل من أمة محمد صلى الله عليه وسلم، فقلت: أنا محمد لمن هذا القصر؟ قالوا: لعمر بن الخطاب " . فقال بلال: يا رسول الله ما أذنت قط إلا صليت ركعتين، وما أصابني حدث قط إلا توضأت عندها ورأيت أن لله علي ركعتين. فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «بهما» وفي الباب عن جابر، ومعاذ، وأنس، وأبي هريرة أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " رأيت في الجنة قصرا من ذهب فقلت: لمن هذا؟ فقيل: لعمر بن الخطاب " : " هذا حديث حسن صحيح غريب ومعنى هذا الحديث: «أني دخلت البارحة الجنة» يعني: رأيت في المنام كأني دخلت الجنة، هكذا روي في بعض الحديث ويروى عن ابن عباس، أنه قال: رؤيا الأنبياء وحي

درجة الحديث

لم يُذكر حكم هذا الحديث في كتب المكتبة. انظر أدناه سنده في «المسند المصنف المعلل» وأحوال رواته، ولا يُحكم عليه بغير مصدر.

سنده وعلله في «المسند المصنف المعلل»

2141- عن عبد الله بن بريدة، قال: حدثني أبي: بريدة، قال: «أصبح رسول الله صلى الله عليه وسلم، فدعا بلالا، فقال: يا بلال، بم سبقتني إلى الجنة؟ ما دخلت الجنة قط إلا سمعت خشخشتك أمامي، دخلت البارحة الجنة، فسمعت خشخشتك أمامي، فأتيت على قصر مربع مشرف من ذهب، فقلت: لمن هذا القصر؟ فقالوا: لرجل من العرب، فقلت: أنا عربي، لمن هذا القصر؟ قالوا: لرجل من قريش، فقلت: أنا قرشي، لمن هذا القصر؟ قالوا: لرجل من أمة محمد صلى الله عليه وسلم، فقلت: أنا محمد، لمن هذا القصر؟ قالوا: لعمر بن الخطاب، فقال بلال: يا رسول الله، ما أذنت قط إلا صليت ركعتين، وما أصابني حدث قط إلا توضأت عندها، ورأيت أن لله علي ركعتين، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: بهما» (1). - وفي رواية: «ما دخلت الجنة إلا سمعت خشخشة، فقلت: من هذا؟ فقالوا: بلال، ثم مررت بقصر مشيد بديع، فقلت: لمن هذا؟ قالوا: لرجل من أمة محمد صلى الله عليه وسلم، فقلت: أنا محمد، لمن هذا القصر؟ قالوا: لرجل من العرب، فقلت: أنا عربي، لمن هذا القصر؟ قالوا: لعمر بن الخطاب، رضي الله عنه، فقال لبلال: بم سبقتني إلى الجنة؟ قال: ما أحدثت إلا توضأت، وما توضأت إلا صليت، وقال لعمر بن الخطاب، رضي الله عنه: لولا غيرتك لدخلت القصر، فقال: يا رسول الله، لم أكن لأغار عليك» (2). أخرجه ابن أبي شيبة 12/ 150 (33001) قال: حدثنا زيد بن الحباب. و«أحمد» 5/ 354 (23384) قال: حدثنا زيد بن الحباب. وفي 5/ 360 (23428) قال: حدثنا علي بن الحسن، وهو ابن شقيق. و«الترمذي» (3689) قال: حدثنا الحسين بن حريث، أبو عمار المروزي، قال: حدثنا علي بن الحسين بن واقد. و«ابن خزيمة» (1209) قال: حدثنا يعقوب بن إبراهيم الدورقي، قال: حدثنا علي بن الحسن بن شقيق. و«ابن حبان» (7086) قال: أخبرنا محمد بن الحسن بن خليل، قال: حدثنا أبو كريب، قال: حدثنا زيد بن الحباب. وفي (7087) قال: أخبرنا الحسن بن سفيان، قال: حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة، قال: حدثني زيد بن الحباب. ثلاثتهم (زيد، وعلي بن الحسن، وعلي بن الحسين) عن الحسين بن واقد، قال: حدثنا عبد الله بن بريدة، فذكره (1). ـ في رواية أحمد (23384) «عبد الله بن بريدة، قال: سمعت أبي بريدة»، وفي رواية الترمذي: «عبد الله بن بريدة، قال: حدثني أبي بريدة». ـ وفي رواية أحمد (23428)، وابن حبان (7086): «ابن بريدة». ـ رواية ابن أبي شيبة، وابن خزيمة، وابن حبان (7087)، مختصرة على قصة بلال. ـ قال أبو عيسى الترمذي: هذا حديث حسن صحيح غريب. • حديث عبد الله بن بريدة، عن أبيه، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «إن عبد الله بن قيس، أو الأشعري، أعطي مزمارا من مزامير آل داود». سلف برقم ().

حواشي المحقق

(1) اللفظ للترمذي. (2) اللفظ لابن حبان (7086). (1) المسند الجامع (1914)، وتحفة الأشراف (1966)، وأطراف المسند (1234). والحديث؛ أخرجه ابن أبي عاصم، في «السنة» (1269)، والطبراني (1012)، والبيهقي، في «شعب الإيمان» (2717)، والبغوي (1012).

المسند المصنف المعلل (المسند المصنف المعلل، ١٤٣٤هـ: ٤/٣٢٨) ↗

رواة السند

من كتب الرجال والجرح والتعديل. قد يشترك في الاسم أكثر من راوٍ، فيُعتمد من وافق السند في نسبته وكنيته وشيوخه.

عبد الله بن بريدهحاله في كتب الرجال ↗

(1) [تقريب التهذيب] 3227 عبد الله بن بريدة بن الخصيب الأسلمي أبو سهل المروزي قاضيها ثقة من الثالثة مات سنة خمس ومائة وقيل بل خمس عشرة وله مائة سنة ع (2) [تقريب التهذيب] $$ عبد الله بن بريدة أنه بلغه في خضاب الشيب هو أبو الأسود أخبره عن أبي ذر (3) [الكاشف] عبد الله بن بريدة قاضي مرو وعالمها عن أبيه وعمران بن حصين وعائشة وعنه مالك بن مغول وحسين بن واقد وأبو هلال ثقة ولد عام اليرموك وعاش مائة توفي 115. ع (4) [الكاشف] عبد الله بن بريدة، أرسل في الخضاب، هو عنده: عن أبي الأسود، عن أبي ذر.

تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٢٩٧) ↗
الحسين بن واقدحاله في كتب الرجال ↗

(1) [تقريب التهذيب] 1358 الحسين بن واقد المروزي أبو عبد الله القاضي ثقة له أوهام من السابعة مات سنة تسع ويقال سبع وخمسين خت م 4 (2) [تعريف أهل التقديس بمراتب الموصوفين بالتدليس، المرتبة الأولى من المدلسين] (8) م 4 الحسين بن واقد المروزي أحد الثقات من اتباع التابعين وصفه الدارقطني وأبو يعلى الخليلي بالتدليس (3) [الكاشف] الحسين بن واقد، قاضي مرو، عن ابن بريدة، وعكرمة، وعنه ابناه: علي، والعلاء، وابن (4) [رجال الحديث] - الحسين بن واقد المروزي، أبو عبد الله القاضي، ثقة له أوهام، من السابعة، مات سنة تسع، ويقال: سبع وخمسين. (خت م 4). -. _فوائد__________ سمع من أبي إسحاق بعد الاختلاط.

تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/١٦٩) ↗

في كتب الحديث الأخرى

مسند الإمام أحمد (أحمد، ت ٢٤١هـ: ٣٨/١٠٥، ح ٢٢٩٩٦)
اقرأه في موضعه من «جامع الترمذي» ↗