جامع الترمذي (الترمذي، ت ٢٧٩هـ: ٥/٥٨٥، ح ٣٦١٠)
حدثنا الحسين بن يزيد الكوفي قال: حدثنا عبد السلام بن حرب، عن ليث، عن الربيع بن أنس، عن أنس بن مالك، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
«أنا أول الناس خروجا إذا بعثوا، وأنا خطيبهم إذا وفدوا، وأنا مبشرهم إذا أيسوا، لواء الحمد يومئذ بيدي، وأنا أكرم ولد آدم على ربي ولا فخر» : «هذا حديث حسن غريب»
درجة الحديث
لم يُذكر حكم هذا الحديث في كتب المكتبة. انظر أدناه سنده في «المسند المصنف المعلل» وأحوال رواته، ولا يُحكم عليه بغير مصدر.
سنده وعلله في «المسند المصنف المعلل»
1577- عن الربيع بن أنس، عن أنس، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «أنا أولهم خروجا إذا بعثوا، وأنا قائدهم إذا وفدوا، وأنا خطيبهم إذا أنصتوا، وأنا مستشفعهم إذا حبسوا، وأنا مبشرهم إذا يئسوا، الكرامة والمفاتيح يومئذ بيدي، وأنا أكرم ولد آدم على ربي، يطوف علي ألف خادم، كأنهم بيض مكنون، أو لؤلؤ منثور» (1). - وفي رواية: «أنا أول الناس خروجا إذا بعثوا، وأنا خطيبهم إذا وفدوا، وأنا مبشرهم إذا أيسوا، لواء الحمد يومئذ بيدي، وأنا أكرم ولد آدم على ربي، ولا فخر» (2). أخرجه الدارمي (50) قال: حدثنا سعيد بن سليمان, عن منصور بن أبي الأسود. و«الترمذي» (3610) قال: حدثنا الحسين بن يزيد الكوفي، قال: حدثنا عبد السلام بن حرب. كلاهما (منصور، وعبد السلام) عن ليث بن أبي سليم، عن الربيع بن أنس، فذكره (3). ـ قال الترمذي: هذا حديث حسن غريب. ـ فوائد: ـ قال المزي: رواه محمد بن فضيل، عن ليث، عن عبيد الله بن زحر، عن الربيع بن أنس. «تحفة الأشراف» (831). ـ وقال ابن حجر: سقط بين ليث، والربيع، رجل، فقد أخرجه أبو يعلى، عن خلف بن هشام، عن حبان بن علي، عن ليث، عن عبيد الله بن زحر، عن الربيع، وكذا قال محمد بن فضيل، عن ليث، وهو ابن أبي سليم. «النكت الظراف» (831). ـ وهو كذلك في روايتي البزار، والبيهقي.
حواشي المحقق
(1) اللفظ للدارمي. (2) اللفظ للترمذي. (3) المسند الجامع (1372)، وتحفة الأشراف (831). والحديث؛ أخرجه البزار (9523)، والخلال، في «السنة» (235)، والبيهقي، في «دلائل النبوة» 5/ 484، والبغوي (3624).
رواة السند
من كتب الرجال والجرح والتعديل. قد يشترك في الاسم أكثر من راوٍ، فيُعتمد من وافق السند في نسبته وكنيته وشيوخه.
الطبقة والمرتبة من «تقريب التهذيب» لابن حجر، وطبقاته اثنتا عشرة: الأولى الصحابة، ثم التابعون من الثانية إلى السادسة، ثم أتباعهم من السابعة إلى التاسعة، ثم من أخذ عنهم. ولا تُذكر الطبقة لمن اشترك اسمه مع غيره في الكتاب.
الربيع بن انسالطبقة الخامسةصدوق، فيه كلامحاله في كتب الرجال ↗
(1) [تقريب التهذيب] 1882 الربيع بن أنس البكري أو الحنفي بصري نزل خراسان صدوق له أوهام ورمي بالتشيع من الخامسة مات سنة أربعين أو قبلها 4 (2) [الكاشف] الربيع بن أنس، بصري نزل خراسان، عن أنس، وأبي العالية، وعنه الثوري، وابن المبارك. قال أبو حاتم: صدوق، وقال ابن أبي داود: حبس بمرو ثلاثين سنة، توفي 139. 4. (3) [رجال الحديث] - الربيع بن أنس البكري، أو الحنفي، بصري، نزل خراسان، صدوق له أوهام، ورمي بالتشيع، من الخامسة، مات سنة أربعين، أو قبلها. (4). ..... _فوائد/__________ ـ قلنا: إسناده ضعيف؛ الربيع بن أنس شيعي مفرط. انظر فوائد الحديث رقم (23).
تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٢٠٥) ↗سعيد بن سليمانحاله في كتب الرجال ↗
(1) [تقريب التهذيب] 2328 سعيد بن سليمان بن زيد بن نابت الأنصاري المدني قاضيها ثقة من السادسة بخ (2) [تقريب التهذيب] 2329 سعيد بن سليمان الضبي أبو عثمان الواسطي نزيل بغداد البزاز لقبه سعدويه ثقة حافظ من كبار العاشرة مات سنة خمس وعشرين وله مائة سنة ع (3) [تقريب التهذيب] 2330 سعيد بن سليمان البصري النشيطي بفتح النون وكسر المعجمة نسب إلى جده لأمه نشيط ضعيف من التاسعة وهم بن عساكر في تسمية جد الذي قبله نشيطا كأنه التبس عليه بهذا تمييز (4) [تقريب التهذيب] $$ سعيد بن سليمان تقدم في بن سلمان
تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٢٣٧) ↗عبيد الله بن زحرالطبقة السادسةصدوق، فيه كلامحاله في كتب الرجال ↗
(1) [تقريب التهذيب] 4290 عبيد الله بن زحر بفتح الزاي وسكون المهملة الضمري مولاهم الإفريقي صدوق يخطىء من السادسة بخ 4 (2) [الكاشف] عبيد الله بن زحر الإفريقي العابد عن علي بن يزيد وأبي إسحاق وطبقتهما وعنه بكر بن مضر ومفضل بن فضالة فيه اختلاف وله مناكير ضعفه أحمد وقال النسائي: لا بأس به. 4 (3) [رجال الحديث] - عبيد الله بن زحر، بفتح الزاي، وسكون المهملة، الضمري مولاهم، الإفريقي، صدوق يخطئ، من السادسة. (بخ 4). ليس بثقة. أرسل عن أبي أمامة، وأبي العالية. (4) [أقوال الدارقطني] 2284 - عبيد الله بن زحر الضمري، مولاهم، الإفريقي. • قال السلمي: سألت الدارقطني عن عبد الله بن زحر، فقال: ضعيف. (196) . • وذكره الدارقطني في «الضعفاء والمتروكين» (327) ، وقال عن علي بن يزيد (الألهاني) نسخة باطلة. • وقال الدارقطني: ضعيف. «العلل» 2 138.
تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٣٧١) ↗خلف بن هشامالطبقة العاشرةثقةحاله في كتب الرجال ↗
(1) [تقريب التهذيب] 1737 خلف بن هشام بن ثعلب بالمثلثة والمهملة البزار بالراء آخره المقرىء البغدادي ثقة له اختيار في القراءات من العاشرة مات سنة تسع وعشرين م د (2) [الكاشف] خلف بن هشام البزار، أبو محمد البغدادي المقرئ، عن مالك وشريك، وعنه مسلم، (3) [رجال الحديث] - خلف بن هشام بن ثعلب البزار المقرئ البغدادي، ثقة له اختيار في القراءات، من العاشرة، مات سنة تسع وعشرين. (م د). ثقة. (4) [أقوال الدارقطني] 1186 - خلف بن هشام بن ثعلب، ويقال ابن هشام بن طالب بن غراب، البزار، البغدادي المقرىء. • قال عبد الكريم بن محمد بن أحمد الضبي حدثنا علي بن عمر الحافظ، قال أبو محمد خلف بن هشام بن ثعلب البزار المقرىء، كان عابدا فاضلا، وآخر من حدث عنه ابن منيع، وقال أعدت صلاة أربعين سنة، كنت أتناول فها الشراب على مذهب الكوفيين. «تاريخ بغداد» 8 327.
تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/١٩٤) ↗