البيانابحثاسألالمقالاتالمعاجمالرواةالموضوعات

جامع الترمذي (الترمذي، ت ٢٧٩هـ: ٥/٥٦٩، ح ٣٥٧٨)

حدثنا محمود بن غيلان قال: حدثنا عثمان بن عمر قال: حدثنا شعبة، عن أبي جعفر، عن عمارة بن خزيمة بن ثابت، عن عثمان بن حنيف، أن رجلا ضرير البصر أتى النبي صلى الله عليه وسلم فقال: ادع الله أن يعافيني قال:

«إن شئت دعوت، وإن شئت صبرت فهو خير لك» . قال: فادعه، قال: فأمره أن يتوضأ فيحسن وضوءه ويدعو بهذا الدعاء: «اللهم إني أسألك وأتوجه إليك بنبيك محمد نبي الرحمة، إني توجهت بك إلى ربي في حاجتي هذه لتقضى لي، اللهم فشفعه في» : هذا حديث حسن صحيح غريب لا نعرفه إلا من هذا الوجه من حديث أبي جعفر وهو الخطمي

درجة الحديث

لم يُذكر حكم هذا الحديث في كتب المكتبة. انظر أدناه سنده في «المسند المصنف المعلل» وأحوال رواته، ولا يُحكم عليه بغير مصدر.

سنده وعلله في «المسند المصنف المعلل»

9114- عن عمارة بن خزيمة بن ثابت، عن عثمان بن حنيف؛ «أن رجلا ضريرا أتى النبي صلى الله عليه وسلم، فقال: يا نبي الله، ادع الله أن يعافيني، فقال: إن شئت أخرت ذلك، فهو أفضل لآخرتك، وإن شئت دعوت لك، قال: لا، بل ادع الله لي، فأمره أن يتوضأ، وأن يصلي ركعتين، وأن يدعو بهذا الدعاء: اللهم إني أسألك، وأتوجه إليك بنبيك محمد صلى الله عليه وسلم، نبي الرحمة، يا محمد، إني أتوجه بك إلى ربي في حاجتي هذه، فتقضى، وتشفعني فيه، وتشفعه في، قال: فكان يقول هذا مرارا، ثم قال بعد: أحسب أن فيها: أن تشفعني فيه، قال: ففعل الرجل، فبرأ» (1). - وفي رواية: «أن رجلا ضرير البصر أتى النبي صلى الله عليه وسلم، فقال: ادع الله أن يعافيني، قال: إن شئت دعوت، وإن شئت صبرت، فهو خير لك، قال: فادعه، قال: فأمره أن يتوضأ فيحسن وضوءه، ويدعو بهذا الدعاء: اللهم إني أسألك، وأتوجه إليك، بنبيك محمد، نبي الرحمة، إني توجهت بك إلى ربي في حاجتي هذه، لتقضى لي، اللهم فشفعه في» (2). - وفي رواية: «أن رجلا أعمى أتى النبي صلى الله عليه وسلم، فقال: يا رسول الله، إني رجل أعمى، فادع الله أن يشفيني، قال: بل أدعك، قال: ادع الله لي، مرتين، أو ثلاثا، قال: توضأ، ثم صل ركعتين، ثم قل: اللهم إني أسألك، وأتوجه إليك، بنبيي محمد، نبي الرحمة، يا محمد، إني أتوجه بك إلى الله، أن يقضي لي حاجتي، أو حاجتي إلى فلان، أو حاجتي في كذا وكذا، اللهم شفع في نبيي، وشفعني في نفسي» (3). أخرجه أحمد 4/ 138 (17372) قال: حدثنا عثمان بن عمر، قال: أخبرنا شعبة. وفي (17373) قال: حدثنا روح، قال: حدثنا شعبة. وفي (17374) قال: حدثنا مؤمل، قال: حدثنا حماد، يعني ابن سلمة. و«عبد بن حميد» (379) قال: أخبرنا عثمان بن عمر، قال: أخبرنا شعبة. و«ابن ماجة» (1385) قال: حدثنا أحمد بن منصور بن سيار، قال: حدثنا عثمان بن عمر، قال: حدثنا شعبة. و«الترمذي» (3578) قال: حدثنا محمود بن غيلان، قال: حدثنا عثمان بن عمر، قال: حدثنا شعبة. و«النسائي» في «الكبرى» (10419) قال: أخبرنا محمد بن معمر، قال: حدثنا حبان، قال: حدثنا حماد. وفي (10420) قال: أخبرنا محمود بن غيلان، قال: حدثنا عثمان بن عمر، قال: حدثنا شعبة. و«ابن خزيمة» (1219) قال: حدثنا محمد بن بشار، وأبو موسى، قالا: حدثنا عثمان بن عمر، قال: حدثنا شعبة. كلاهما (شعبة بن الحجاج، وحماد بن سلمة) عن أبي جعفر المديني الخطمي، قال: سمعت عمارة بن خزيمة بن ثابت يحدث، فذكره (1). ـ قال أبو عيسى الترمذي: هذا حديث حسن صحيح غريب، لا نعرفه إلا من هذا الوجه، من حديث أبي جعفر، وهو الخطمي. ـ وقال أبو عبد الرحمن النسائي: خالفهما هشام الدستوائي، وروح بن القاسم، فقالا: عن أبي جعفر، عمير بن يزيد بن خراشة (2)، عن أبي أمامة بن سهل، عن عثمان بن حنيف. • أخرجه النسائي في «الكبرى» (10421) قال: أخبرني زكريا بن يحيى، قال: حدثنا محمد بن المثنى، قال: حدثنا معاذ بن هشام، قال: حدثني أبي، عن أبي جعفر، عن أبي أمامة بن سهل بن حنيف، عن عمه؛ «أن أعمى أتى النبي صلى الله عليه وسلم، فقال: يا رسول الله، ادع الله أن يكشف لي عن بصري، قال: أو أدعك، قال: يا رسول الله، إنه شق علي ذهاب بصري، قال: فانطلق فتوضأ، ثم صل ركعتين، ثم قل: اللهم إني أسألك، وأتوجه إليك، بنبيي محمد، نبي الرحمة، يا محمد، إني أتوجه بك إلى ربك، أن تكشف لي عن بصري، شفعه في، وشفعني في نفسي، فرجع وقد كشف له عن بصره» (3). ـ فوائد: ـ قال ابن أبي حاتم: سمعت أبا زرعة، وحدثنا بحديث، اختلف شعبة وهشام الدستوائي؛ فروى شعبة، عن أبي جعفر الخطمي، عن عمارة بن خزيمة عن عثمان بن حنيف، أن رجلا ضرير البصر، أتى النبي صلى الله عليه وسلم، فقال: يا رسول الله، ادع الله أن يعافيني، فأمره أن يتوضأ ويصلي ركعتين، ويدعو: اللهم إني أسألك، وأتوجه إليك بنبيك محمد نبي الرحمة، يا محمد إني توجهت بك إلى ربي في حاجتي هذه، فتقضى لي، اللهم شفعه في. هكذا رواه عثمان بن عمر، عن شعبة، قال: حدثنا به أبو سعيد بن يحيى بن سعيد القطان، عن عثمان بن عمر. ورواه معاذ بن هشام، عن أبيه، عن أبي جعفر، عن أبي أمامة بن سهل بن حنيف، عن عمه عثمان بن حنيف، عن النبي صلى الله عليه وسلم. فسمعت أبا زرعة يقول: الصحيح: حديث شعبة. قال أبو محمد بن أبي حاتم: حكم أبو زرعة لشعبة، وذلك لم يكن عنده أن أحدا تابع هشام الدستوائي، ووجدت عندي: عن يونس بن عبد الأعلى، عن يزيد بن وهب، عن أبي سعيد التميمي، يعني شبيب بن سعيد، عن روح بن القاسم، عن أبي جعفر، عن أبي أمامة بن سهل بن حنيف، عن عمه عثمان بن حنيف، عن النبي صلى الله عليه وسلم، مثل حديث هشام الدستوائي، وأشبع متنا. وروح بن القاسم ثقة، يجمع حديثه. فاتفاق الدستوائي، وروح بن القاسم، يدل على أن روايتهما أصح. «علل الحديث» (2064).

حواشي المحقق

(1) اللفظ لأحمد (17373). (2) اللفظ للترمذي. (3) اللفظ للنسائي (10419). (1) المسند الجامع (9628)، وتحفة الأشراف (9760)، وأطراف المسند (5929)، ومجمع الزوائد 2/ 279. والحديث؛ أخرجه البيهقي، في «دلائل النبوة» 6/ 166. (2) كذا في المطبوع: «خراشة»، قال البخاري، في «الكنى» 1/ 86: أبو جعفر الخطمي، اسمه عمير بن يزيد بن عمير بن حبيب بن خماشة، قاله أحمد. ـ وقال ابن أبي خيثمة: سمعت أحمد بن حنبل يقول: أبو جعفر الخطمي، الذي يحدث عنه حماد بن سلمة، اسمه عمير بن يزيد بن عمير بن حبيب بن خماشة، وقال بعضهم: خباشة. «تاريخه» 2/ 1/385. ـ وقال المزي: عمير بن يزيد بن عمير بن حبيب بن خماشة، ويقال: ابن حباشة الأنصاري. «تهذيب الكمال» 22/ 392. (3) المسند الجامع (9629)، وتحفة الأشراف (9760). وأخرجه من هذا الوجه؛ الطبراني (8311)، والبيهقي، في «دلائل النبوة» 6/ 167.

المسند المصنف المعلل (المسند المصنف المعلل، ١٤٣٤هـ: ٢٠/٨٦) ↗

رواة السند

من كتب الرجال والجرح والتعديل. قد يشترك في الاسم أكثر من راوٍ، فيُعتمد من وافق السند في نسبته وكنيته وشيوخه.

عماره بن خزيمه بنحاله في كتب الرجال ↗

(1) [تقريب التهذيب] 4844 عمارة بن خزيمة بن ثابت الأنصاري الأوسي أبو عبد الله أو أبو محمد المدني ثقة من الثالثة مات سنة خمس ومائة وهو بن خمس وسبعين 4 (2) [تقريب التهذيب] 8516 عمارة بن خزيمة بن ثابت عن ثابت عن عمه قيل اسمه عمارة قاله بن منده (3) [الكاشف] عمارة بن خزيمة بن ثابت، عن أبيه، وعمرو بن العاص، وعنه الزهري، وصالح بن محمد، وجمع، وثقه النسائي، مات 105. 4. (4) [رجال الحديث] - عمارة بن خزيمة بن ثابت الأنصاري الأوسي، أبو عبد الله، أو أبو محمد المدني، ثقة، من الثالثة، مات سنة خمس ومئة، وهو ابن خمس وسبعين. (4)#. ثقة.

تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٤٠٩) ↗
عثمان بن حنيفحاله في كتب الرجال ↗

(1) [تقريب التهذيب] 4462 عثمان بن حنيف بن واهب الأنصاري الأوسي أبو عمرو المدني عم والد الذي قبله صحابي شهير استعمله عمر على مساحة أرض الكوفة وعلي على البصرة قبل الجمل ومات في خلافة معاوية بخ ت س ق (2) [الكاشف] عثمان بن حنيف، أخو عباد، وسهل، صحابي، عنه ابن أخيه أبو أمامة، وعبيد الله بن عبد الله ابن عتبة، وكان أحد الأشراف. ت س ق. (3) [رجال الحديث] - عثمان بن حنيف بن واهب، الأنصاري، الأوسي، أبو عمرو، المدني، عم والد الذي قبله، صحابي شهير، استعمله عمر على مساحة أرض الكوفة، وعلي على البصرة، قبل الجمل، ومات في خلافة معاوية. (بخ ت س ق). صحابي. (4) [الجامع في الجرح والتعديل] 2850- عثمان بن حنيف بن وهب بن العكيم الأنصاري الأوسي, أبو عمرو المدني.

تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٣٨٣) ↗
عثمان بن عمرحاله في كتب الرجال ↗

(1) [تقريب التهذيب] 4504 عثمان بن عمر بن فارس العبدي بصري أصله من بخارى ثقة قيل كان يحيى بن سعيد لا يرضاه من التاسعة مات سنة تسع ومائتين ع (2) [تقريب التهذيب] 4505 عثمان بن عمر بن موسى بن عبيد الله بن معمر التيمي المدني قاضيها مقبول من السادسة مات في خلافة المنصور خت د ق (3) [الكاشف] عثمان بن عمر بن فارس العبدي البصري، عن يونس بن يزيد، وابن جريج، وطائفة، وعنه أحمد، والرمادي، والحارث بن أبي أسامة، وخلق، صالح ثقة، توفي 209. ع. (4) [الكاشف] عثمان بن عمر بن موسى التيمي، عن أبان بن عثمان، وطبقته، وعنه ابنه عمر، والداروردي، ولي القضاء للمنصور. د ق.

تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٣٨٥) ↗
شعبه بن الحجاجحاله في كتب الرجال ↗

(1) [تقريب التهذيب] 2790 شعبة بن الحجاج بن الورد العتكي مولاهم أبو بسطام الواسطي ثم البصري ثقة حافظ متقن كان الثوري يقول هو أمير المؤمنين في الحديث وهو أول من فتش بالعراق عن الرجال وذب عن السنة وكان عابدا من السابعة مات سنة ستين ع (2) [الكاشف] شعبة بن الحجاج الحافظ أبو بسطام العتكي أمير المؤمنين في الحديث ولد بواسط وسكن البصرة سمع معاوية بن قرة والحكم وسلمة بن كهيل وعنه غندر وأبو الوليد وعلي بن الجعد له نحو من ألفي حديث مات في أول عام 160 ثبت حجة ويخطئ في الأسماء قليلا. ع (3) [رجال الحديث] - شعبة بن الحجاج بن الورد، العتكي، بفتح العين، والتاء، مولاهم، أبو بسطام، الواسطي، ثم، البصري، ثقة حافظ متقن، كان الثوري يقول: هو أمير المؤمنين في الحديث، من السابعة، مات سنة ستين. (ع).#. _فوائد__________ (4) [أقوال الدارقطني] 1624 - شعبة بن الحجاج بن الورد العتكي الأزدي، مولاهم، أبو بسطام الواسطي، ثم البصري. • قال الدارقطني: شعبة وهشام هما أثبت من روى عن قتادة. «الإلزامات والتتبع» صفحة 150. • وقال (بعد أن ذكر حديث أبي هريرة، أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قال في المملوك بين الرجلين يعتق أحدهما نصيبه، قال يضمن) وشعبة وهشام أحفظ من رواه عن قتادة. «السنن» 4 125.

تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٢٦٦) ↗
اقرأه في موضعه من «جامع الترمذي» ↗