جامع الترمذي (الترمذي، ت ٢٧٩هـ: ٥/٤٧٧، ح ٣٤٠٩)
حدثنا محمد بن يحيى قال: حدثنا أزهر السمان، عن ابن عون، عن محمد، عن عبيدة، عن علي قال:
«جاءت فاطمة إلى النبي صلى الله عليه وسلم تشكو مجل يديها، فأمرها بالتسبيح والتكبير والتحميد»
درجة الحديث
لم يُذكر حكم هذا الحديث في كتب المكتبة. انظر أدناه سنده في «المسند المصنف المعلل» وأحوال رواته، ولا يُحكم عليه بغير مصدر.
سنده وعلله في «المسند المصنف المعلل»
9726- عن عبيدة السلماني، عن علي، قال: «شكت إلي فاطمة مجل يديها من الطحين، فقلت: لو أتيت أباك فسألتيه خادما، فأتت النبي صلى الله عليه وسلم، فلم تصادفه فرجعت، فلما جاء أخبر، فأتانا وقد أخذنا مضاجعنا، وعلينا قطيفة، إذا لبسناها طولا خرجت منها جنوبنا، وإذا لبسناها عرضا خرجت رؤوسنا، أو أقدامنا، فقال: يا فاطمة، أخبرت أنك جئت، فهل كانت لك حاجة؟ قلت: بلى، شكت إلي مجل يديها من الطحين، فقلت: لو أتيت أباك فسألتيه خادما، قال: أفلا أدلكما على ما هو خير لكما من الخادم، إذا أخذتما مضاجعكما فقولا: ثلاثا وثلاثين، وثلاثا وثلاثين، وأربعا وثلاثين، من تحميد، وتسبيح، وتكبير» (1). - وفي رواية: «اشتكت إلي فاطمة مجل يديها من الطحن، فأتينا النبي صلى الله عليه وسلم، فقلت: يا رسول الله، فاطمة تشتكي إليك مجل يديها من الطحن، وتسألك خادما، فقال: ألا أدلكما على ما هو خير لكما من خادم؟ فأمرنا عند منامنا بثلاث وثلاثين، وثلاث وثلاثين، وأربع وثلاثين من تسبيح، وتحميد، وتكبير» (2). - وفي رواية: «جاءت فاطمة إلى النبي صلى الله عليه وسلم، تشكو مجل يديها، فأمرها بالتسبيح والتكبير والتحميد» (1). أخرجه الترمذي (3408) قال: حدثنا أبو الخطاب، زياد بن يحيى البصري. وفي (3409) قال: حدثنا محمد بن يحيى. و«عبد الله بن أحمد» 1/ 123 (996) قال: حدثني أحمد بن محمد بن يحيى بن سعيد القطان. و«النسائي» في «الكبرى» (9127) قال: أخبرنا زياد بن يحيى. و«ابن حبان» (6922) قال: أخبرنا أحمد بن يحيى بن زهير، بتستر، قال: حدثنا زياد بن يحيى الحساني. ثلاثتهم (زياد، ومحمد بن يحيى الذهلي، وأحمد بن محمد القطان) عن أزهر بن سعد السمان, عن ابن عون، عن محمد بن سيرين, عن عبيدة، فذكره (2). ـ قال أبو عيسى الترمذي: هذا حديث حسن غريب من حديث ابن عون، وقد روي هذا الحديث من غير وجه عن علي. ـ فوائد: ـ قال الترمذي: سألت محمدا، يعني ابن إسماعيل البخاري، عن هذا الحديث؟ فقال: يقولون هو في كتاب أزهر، عن ابن عون، عن عبيدة، عن النبي صلى الله عليه وسلم مرسل. «ترتيب علل الترمذي الكبير» (672). ـ وأخرجه العقيلي، في «الضعفاء» 1/ 381، في ترجمة أزهر بن سعد السمان، وقال: حدثنا محمد بن إسماعيل، قال: حدثنا الحسن بن علي، قال: سألت عليا، يعني ابن المديني، عن حديث عبيدة، عن علي, عن النبي، عليه السلام؛ في التسبيح، قلت: من يقول عن عبيدة؟ فقال: حدثنا أزهر، عن ابن عون، عن محمد, عن عبيدة، عن علي, قال علي: ورأيته في أصله مرسلا عن محمد، وكلمت أزهر في ذلك وشككته، فأبى، وقال: عن عبيدة. ـ وقال الدارقطني: رواه ابن عون، واختلف عنه، فرواه ابن سيرين، عن عبيدة. فأسنده أزهر بن سعد السمان، عن ابن عون، عن ابن سيرين، عن عبيدة، عن علي. وخالفه معاذ بن معاذ، وخالد بن الحارث فروياه، عن ابن عون، عن ابن سيرين، عن علي مرسلا، لم يذكرا فيه عبيدة. وكذلك رواه أشهل بن حاتم، عن ابن عون، عن محمد، قال: قال علي: شكت فاطمة، وهو المحفوظ عن ابن عون. «العلل» (417).
حواشي المحقق
(1) اللفظ للنسائي. (2) اللفظ لعبد الله بن أحمد. (1) اللفظ للترمذي (3409). (2) المسند الجامع (10240)، وتحفة الأشراف (10235)، وأطراف المسند (6360). والحديث؛ أخرجه البزار (548)، والطبراني، في «الدعاء» (233).
رواة السند
من كتب الرجال والجرح والتعديل. قد يشترك في الاسم أكثر من راوٍ، فيُعتمد من وافق السند في نسبته وكنيته وشيوخه.
عبيده السلمانيحاله في كتب الرجال ↗
(1) [الكاشف] عبيدة السلماني بن عمرو وقيل: عبيدة بن قيس الكوفي أحد الأئمة أسلم في حياة النبي صلى الله عليه وسلم روى عن علي وابن مسعود وعنه إبراهيم وابن سيرين وأبو إسحاق قال ابن عيينة: كان يوازي شريحا في العلم والقضاء مات 72 وقيل 73. ع
الكاشف في معرفة من له رواية في الكتب الستة (الذهبي، ت ٧٤٨هـ: ١/٦٩٤) ↗ابو الخطابحاله في كتب الرجال ↗
(1) [تقريب التهذيب] $$ أبو الخطاب اسمه زياد بن يحيى الحساني تقدموا (2) [تقريب التهذيب] 8079 أبو الخطاب الدمشقي عن رزيق اسمه حماد وهو مجهول من السابعة ق (3) [تقريب التهذيب] 8080 أبو الخطاب المصري مجهول من الثالثة س (4) [تقريب التهذيب] 8081 أبو الخطاب الهجري اسمه عمرو وقيل عمر مجهول من السابعة ق
تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٦٣٦) ↗ازهر بن سعد السمانحاله في كتب الرجال ↗
(1) [تقريب التهذيب] 307 أزهر بن سعد السمان أبو بكر الباهلي بصري ثقة من التاسعة مات سنة ثلاث ومائتين وهو بن أربع وتسعين خ م د ت س (2) [الكاشف] أزهر بن سعد السمان أبو بكر البصري، عن سليمان التيمي، وطبقته، وعنه ابن راهويه، وابن الفرات، والكديمي، حجة، مات 203. خ م د ت س. (3) [رجال الحديث] - أزهر بن سعد السمان، أبو بكر الباهلي، بصري، ثقة، من التاسعة، مات سنة ثلاث ومئتين، وهو ابن أربع وتسعين. (خ م د ت س)#. _فوائد__________ (4) [أقوال الإمام أحمد] 113 - أزهر بن سعد السمان، أبو بكر، الباهلي، بصري. • قال عبد الله بن أحمد: سمعت أبي يقول: ابن أبي عدى له وقار وهيئة، وهو أحب إلي من أزهر السمان، أزهر كان ربما حدث بالحديث، فيقول: ما حدثت به. «العلل» (922) . • وقال عبد الله بن أحمد: قال أبي: أروى الناس عن ابن عون، سليم بن أخضر، وأزهر السمان. «العلل» (1205) . • وقال عبد الله بن أحمد: حدثني أبي. قال: حدثنا عفان. قال: سئل ابن عون: من أصحابك؟ فقال: سليم. سليم، وأزهر. أزهر. «العلل» (1206) .
تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٩٧) ↗