البيانابحثاسألالمقالاتالمعاجمالرواةالموضوعات

جامع الترمذي (الترمذي، ت ٢٧٩هـ: ٥/٤٥٦، ح ٣٣٧٣)

حدثنا قتيبة قال: حدثنا حاتم بن إسماعيل، عن أبي المليح، عن أبي صالح، عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:

«إنه من لم يسأل الله يغضب عليه» : وقد روى وكيع، عن غير واحد، عن أبي المليح، هذا الحديث ولا نعرفه إلا من هذا الوجه. حدثنا إسحاق بن منصور قال: حدثنا أبو عاصم، عن حميد أبي المليح، عن أبي صالح، عن أبي هريرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم نحوه. حميد هذا يقال له: الفارسي سكن المدينة

درجة الحديث

لم يُذكر حكم هذا الحديث في كتب المكتبة. انظر أدناه سنده في «المسند المصنف المعلل» وأحوال رواته، ولا يُحكم عليه بغير مصدر.

سنده وعلله في «المسند المصنف المعلل»

15552- عن أبي صالح الخوزي، عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «من لم يدع الله غضب الله عليه» (1). - وفي رواية: «إنه من لم يسأل الله يغضب عليه» (2). أخرجه ابن أبي شيبة 10/ 200 (29779) قال: حدثنا وكيع. و «أحمد» 2/ 442 (9699) قال: حدثنا مروان الفزاري. وفي 2/ 443 (9717) و2/ 477 (10181) قال: حدثنا وكيع. و «البخاري» في «الأدب المفرد» (658) قال: حدثنا عبد الله بن محمد، قال: حدثنا مروان بن معاوية. وفي (658م) قال: حدثنا محمد بن عبيد الله، قال: حدثنا حاتم بن إسماعيل. و «ابن ماجة» (3827) قال: حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة، وعلي بن محمد، قالا: حدثنا وكيع. و «الترمذي» (3373) قال: حدثنا قتيبة، قال: حدثنا حاتم بن إسماعيل. وفي (3373م) قال: حدثنا إسحاق بن منصور، قال: حدثنا أبو عاصم. و «أبو يعلى» (6655) قال: حدثنا شجاع بن مخلد، قال: حدثنا مروان. أربعتهم (وكيع بن الجراح، ومروان بن معاوية الفزاري، وحاتم بن إسماعيل، وأبو عاصم، الضحاك بن مخلد) عن أبي المليح، عن أبي صالح الخوزي، فذكره (1). ـ في رواية مروان الفزاري عند أحمد: «حدثنا صبيح أبو المليح». وفي رواية وكيع عند أحمد، وابن ماجة، ورواية مروان عند أبي يعلى: «حدثنا أبو المليح المدني». وفي رواية وكيع عند ابن أبي شيبة، في «المصنف»، وحاتم بن إسماعيل: «عن أبي المليح»، ولم ينسبه. وفي رواية أبي عاصم: «عن حميد أبي المليح». ـ قال ابن ماجة: سألت أبا زرعة، عن أبي صالح هذا، قال: هو الذي يقال له: الفارسي، وهو خوزي، ولا أعرف اسمه. ـ وقال أبو عيسى الترمذي: وقد روى وكيع، عن غير واحد، عن أبي المليح هذا الحديث، ولا نعرفه إلا من هذا الوجه. حميد هذا يقال له: الفارسي، سكن المدينة. ـ قال أبو الحسن (2): حدثناه أبو مسلم، قال: حدثنا أبو عاصم، قال: حدثنا أبو المليح، فذكر نحوه. ـ فوائد: ـ قال الدارقطني: تفرد به أبو المليح، واسمه صبيح، عن أبي صالح الخوزي، عن أبي هريرة. «أطراف الغرائب والأفراد» (5558).

حواشي المحقق

(1) اللفظ لأحمد (9717). (2) اللفظ للترمذي (3373). (1) المسند الجامع (14361)، وتحفة الأشراف (15441)، وأطراف المسند (10835). والحديث؛ أخرجه البزار (9425)، والطبراني، في «الأوسط» (2431)، والبيهقي، في «شعب الإيمان» (1065)، والبغوي (1389). (2) هو أبو الحسن علي بن إبراهيم بن سلمة، القزويني القطان، راوي «السنن» عن ابن ماجة، وهذا الإسناد من زياداته على «سنن ابن ماجة»، وقد ذكره عقب الحديث.

المسند المصنف المعلل (المسند المصنف المعلل، ١٤٣٤هـ: ٣٣/٣٦٣) ↗

رواة السند

من كتب الرجال والجرح والتعديل. قد يشترك في الاسم أكثر من راوٍ، فيُعتمد من وافق السند في نسبته وكنيته وشيوخه.

الطبقة والمرتبة من «تقريب التهذيب» لابن حجر، وطبقاته اثنتا عشرة: الأولى الصحابة، ثم التابعون من الثانية إلى السادسة، ثم أتباعهم من السابعة إلى التاسعة، ثم من أخذ عنهم. ولا تُذكر الطبقة لمن اشترك اسمه مع غيره في الكتاب.

ابو صالح الخوزيالطبقة الثالثةلين الحديثحاله في كتب الرجال ↗

(1) [تقريب التهذيب] 8172 أبو صالح الخوزي لين الحديث من الثالثة بخ ت ق (2) [الكاشف] أبو صالح الخوزي، عن أبي هريرة، وعنه أبو المليح الفارسي. ت ق. (3) [رجال الحديث] - أبو صالح الخوزي، لين الحديث، من الثالثة. (بخ ت ق).

تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٦٤٩) ↗
ابو هريرهحاله في كتب الرجال ↗

(1) [تقريب التهذيب] 8426 أبو هريرة الدوسي الصحابي الجليل حافظ الصحابة اختلف في اسمه واسم أبيه قيل عبد الرحمن بن صخر وقيل بن غنم وقيل عبد الله بن عائذ وقيل بن عامر وقيل بن عمرو وقيل سكين بن ودمة بن هانئ وقيل بن مل وقيل بن صخر وقيل عامر بن عبد شمس وقيل بن عمير وقيل يزيد بن عشرقة وقيل عبد نهم وقيل عبد شمس وقيل غنم وقيل عبيد بن غنم وقيل عمرو بن غنم وقيل بن عامر وقيل سعيد بن الحارث هذا الذي وقفنا عليه من الاختلاف في ذلك ونقطع بأن عبد شمس وعبدنهم غير بعد أن أسلم واختلف في أيها أرجح فذهب كثيرون إلى الأول وذهب جمع من النسا (2) [تقريب التهذيب] $$ أبو هريرة الصيرفي اسمه محمد بن فراس تقدم (3) [تقريب التهذيب] $$ أبو هريرة أخبرنيه مخبر هو الفضل بن عباس أو أسامة بن زيد

تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٦٨٠) ↗
اقرأه في موضعه من «جامع الترمذي» ↗