البيانابحثاسألالمقالاتالمعاجمالرواةالموضوعات

جامع الترمذي (الترمذي، ت ٢٧٩هـ: ٥/٣٨١، ح ٣٢٥٦)

حدثنا علي بن سعيد الكندي قال: حدثنا أبو محياة، عن عبد الملك بن عمير، عن ابن أخي عبد الله بن سلام، قال: لما أريد عثمان جاء عبد الله بن سلام، فقال له عثمان: ما جاء بك؟ قال: جئت في نصرتك، قال: اخرج إلى الناس فاطردهم عني فإنك خارج خير لي منك داخل، فخرج عبد الله، إلى الناس فقال:

«أيها الناس إنه كان اسمي في الجاهلية فلان فسماني رسول الله صلى الله عليه وسلم عبد الله» ونزلت في: {وشهد شاهد من بني إسرائيل على مثله فآمن واستكبرتم إن الله لا يهدي القوم الظالمين} [الأحقاف: ١٠] ونزلت في {قل كفى بالله شهيدا بيني وبينكم ومن عنده علم الكتاب} [الرعد: ٤٣] إن لله سيفا مغمودا عنكم وإن الملائكة قد جاورتكم في بلدكم هذا الذي نزل فيه نبيكم، فالله الله في هذا الرجل أن تقتلوه، فوالله إن قتلتموه لتطردن جيرانكم الملائكة، ولتسلن سيف الله المغمود عنكم فلا يغمد إلى يوم القيامة، قال: فقالوا: اقتلوا اليهودي واقتلوا عثمان: «هذا حديث غريب» وقد رواه شعيب بن صفوان، عن عبد الملك بن عمير، عن ابن محمد بن عبد الله بن سلام، عن جده عبد الله بن سلام

درجة الحديث

لم يُذكر حكم هذا الحديث في كتب المكتبة. انظر أدناه سنده في «المسند المصنف المعلل» وأحوال رواته، ولا يُحكم عليه بغير مصدر.

سنده وعلله في «المسند المصنف المعلل»

5375- عن ابن أخي عبد الله بن سلام، عن عبد الله بن سلام، قال: «قدمت على رسول الله صلى الله عليه وسلم، وليس اسمي عبد الله بن سلام, فسماني رسول الله صلى الله عليه وسلم عبد الله بن سلام» (1). - وفي رواية: عن ابن أخي عبد الله بن سلام، قال: لما أريد قتل عثمان, جاء عبد الله بن سلام, فقال له عثمان: ما جاء بك؟ قال: جئت في نصرك, قال: اخرج إلى الناس فاطردهم عني, فإنك خارجا خير لي منك داخلا, فخرج عبد الله إلى الناس, فقال: «أيها الناس, إنه كان اسمي في الجاهلية فلان, فسماني رسول الله صلى الله عليه وسلم عبد الله, ونزلت في آيات من كتاب الله, فنزلت في: {وشهد شاهد من بني إسرائيل على مثله فآمن واستكبرتم إن الله لا يهدي القوم الظالمين}، ونزل: {قل كفى بالله شهيدا بيني وبينكم ومن عنده علم الكتاب} إن لله سيفا مغمودا عنكم, وإن الملائكة قد جاورتكم في بلدكم هذا, الذي نزل فيه رسول الله صلى الله عليه وسلم, فالله الله في هذا الرجل أن تقتلوه, فوالله، لئن قتلتموه, لتطردن جيرانكم الملائكة, ولتسلن سيف الله المغمود عنكم, فلا يغمد إلى يوم القيامة، قالوا: اقتلوا اليهودي, واقتلوا عثمان» (2). أخرجه ابن أبي شيبة 8/ 476 (26420). وأحمد 5/ 451 (24190) قال: حدثنا عبد الله بن محمد. و«عبد بن حميد» (498) قال: حدثني ابن أبي شيبة. و«ابن ماجة» (3734) قال: حدثنا أبو بكر. و«الترمذي» (3256 و3803) قال: حدثنا علي بن سعيد الكندي. و«أبو يعلى» (7498) قال: حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة. كلاهما (عبد الله بن محمد، أبو بكر بن أبي شيبة، وعلي بن سعيد) عن يحيى بن يعلى بن حرملة، أبي المحياة، التيمي، عن عبد الملك بن عمير، قال: حدثني ابن أخي عبد الله بن سلام, فذكره (1). ـ قال أبو عيسى الترمذي: هذا حديث غريب, وقد رواه شعيب بن صفوان، عن عبد الملك بن عمير، عن ابن محمد بن عبد الله بن سلام، عن جده عبد الله بن سلام. ـ وقال أبو عيسى الترمذي: هذا حديث غريب, إنما نعرفه من حديث عبد الملك بن عمير، وقد روى شعيب بن صفوان هذا الحديث، عن عبد الملك بن عمير، فقال: عمر بن محمد بن عبد الله بن سلام، عن جده عبد الله بن سلام.

حواشي المحقق

(1) اللفظ لابن أبي شيبة. (2) اللفظ للترمذي (3803). (1) المسند الجامع (5894) , وتحفة الأشراف (5344 و5345) , وأطراف المسند (3176)، ومجمع الزوائد 8/ 54. والحديث؛ أخرجه ابن أبي عاصم، في «الآحاد والمثاني» (2079)، والطبراني (14940 و14981).

المسند المصنف المعلل (المسند المصنف المعلل، ١٤٣٤هـ: ١١/٣١٤) ↗

رواة السند

من كتب الرجال والجرح والتعديل. قد يشترك في الاسم أكثر من راوٍ، فيُعتمد من وافق السند في نسبته وكنيته وشيوخه.

الطبقة والمرتبة من «تقريب التهذيب» لابن حجر، وطبقاته اثنتا عشرة: الأولى الصحابة، ثم التابعون من الثانية إلى السادسة، ثم أتباعهم من السابعة إلى التاسعة، ثم من أخذ عنهم. ولا تُذكر الطبقة لمن اشترك اسمه مع غيره في الكتاب.

عبد الله بن سلامحاله في كتب الرجال ↗

(1) [تقريب التهذيب] 3379 عبد الله بن سلام بالتخفيف الإسرائيلي أبو يوسف حليف بني الخزرج قيل كان اسمه الحصين فسماه النبي صلى الله عليه وسلم عبد الله مشهور له أحاديث وفضل مات بالمدينة سنة ثلاث وأربعين ع (2) [الكاشف] عبد الله بن سلام الحبر شهد له النبي صلى الله عليه وسلم بالجنة عنه ولده يوسف وأبو سلمة بن عبد الرحمن وأبو بردة توفي 43. ع

تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٣٠٧) ↗
عبد الله بن محمدحاله في كتب الرجال ↗

(1) [تقريب التهذيب] 3575 عبد الله بن محمد بن أبي شيبة إبراهيم بن عثمان الواسطي الأصل أبو بكر بن أبي شيبة الكوفي ثقة حافظ صاحب تصانيف من العاشرة مات سنة خمس وثلاثين خ م د س ق (2) [تقريب التهذيب] 3576 عبد الله بن محمد بن إسحاق الجزري أبو عبد الرحمن الأذرمي بفتح الهمزة وسكون المعجمة وفتح الراء أو بالمد وفتح ثم سكون الموصلي ثقة من العاشرة د س (3) [تقريب التهذيب] 3577 عبد الله بن محمد بن أسماء أبو عبيد الضبعي بضم المعجمة وفتح الموحدة أبو عبد الرحمن البصري ثقة جليل من العاشرة مات سنة إحدى وثلاثين خ م د س (4) [تقريب التهذيب] 3578 عبد الله بن محمد بن أبي الأسود البصري أبو بكر وقد ينسب إلى جده ثقة حافظ سماعه من أبي عوانة وهو صغير من العاشرة مات سنة ثلاث وعشرين خ د ت

تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٣٢٠) ↗
ابو بكر بن ابيحاله في كتب الرجال ↗

(1) [تقريب التهذيب] $$ أبو بكر بن أبي الأسود اسمه عبد الله بن محمد بن حميد (2) [تقريب التهذيب] $$ أبو بكر بن أبي أويس هو عبد الحميد بن عبد الله (3) [تقريب التهذيب] $$ أبو بكر بن أبي الجهم هو بن عبد الله يأتي (4) [تقريب التهذيب] $$ أبو بكر بن أبي حثمة هو بن سليمان يأتي

تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٦٢٢) ↗
يحيي بن يعلي بنالطبقة التاسعةثقةحاله في كتب الرجال ↗

(1) [تقريب التهذيب] 7675 يحيى بن يعلى بن الحارث المحاربي الكوفي ثقة من صغار التاسعة مات سنة ست عشرة خ م د س ق (2) [رجال الحديث] - يحيى بن يعلى بن الحارث بن حرب بن جرير بن الحارث، أبو زكريا، المحاربي، الكوفي، ثقة، من صغار التاسعة، مات سنة ست عشرة. (خ م د س ق)#. ثقة. (3) [رجال الحديث] - يحيى بن يعلى بن حرملة، التيمي، أبو المحياة، الكوفي، ثقة، من الثامنة. (م ت س ق)#. ثقة. (4) [أقوال الإمام أحمد] 3520 - يحيى بن يعلى بن حرملة التيمي، أبو المحياة الكوفي. • قال عبد الله بن أحمد. سألته (يعني أباه) عن أبي المحياة يحيى بن يعلى. فقال:

تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٥٩٨) ↗
ابو المحياهحاله في كتب الرجال ↗

(1) [تقريب التهذيب] $$ أبو المحياة بتشديد التحتانية هو يحيى بن يعلى بن حرملة تقدما (2) [الكاشف] أبو المحياة: يحيى بن يعلى. [= 6271]. (3) [رجال الحديث] • أبو المحياة، هو يحيى بن يعلى بن حرملة، تقدما.

تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٦٧١) ↗
عبد الملك بن عميرحاله في كتب الرجال ↗

(1) [تقريب التهذيب] 4200 عبد الملك بن عمير بن سويد اللخمي حليف بني عدي الكوفي ويقال له الفرسي بفتح الفاء والراء ثم مهملة نسبة إلى فرس له سابق كان يقال له القبطي بكسر القاف وسكون الموحدة وربما قيل ذلك أيضا لعبد الملك ثقة فصيح عالم تغير حفظه وربما دلس من الرابعة مات سنة ست وثلاثين وله مائة وثلاث سنين ع (2) [تقريب التهذيب] $$ عبد الملك بن عمير عن مولى لربعي هو هلال (3) [تعريف أهل التقديس بمراتب الموصوفين بالتدليس، المرتبةالثالثة من المدلسين] (84) ع عبد الملك بن عمير القبطي الكوفي تابعي مشهور من الثقات مشهور بالتدليس وصفه الدارقطني وابن حبان وغيرهما

تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٣٦٤) ↗
اقرأه في موضعه من «جامع الترمذي» ↗