البيانابحثاسألالمقالاتالمعاجمالرواةالموضوعات

جامع الترمذي (الترمذي، ت ٢٧٩هـ: ٥/٣٧٨، ح ٣٢٥٣)

حدثنا عبد بن حميد قال: حدثنا محمد بن بشر، ويعلى بن عبيد، عن حجاج بن دينار، عن أبي غالب، عن أبي أمامة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:

«ما ضل قوم بعد هدى كانوا عليه إلا أوتوا الجدل» ، ثم تلا رسول الله صلى الله عليه وسلم هذه الآية: {ما ضربوه لك إلا جدلا بل هم قوم خصمون} [الزخرف: ٥٨] : " هذا حديث حسن صحيح إنما نعرفه من حديث حجاج بن دينار وحجاج ثقة مقارب الحديث، وأبو غالب اسمه: حزور " باب: ومن سورة الدخان

درجة الحديث

لم يُذكر حكم هذا الحديث في كتب المكتبة. انظر أدناه سنده في «المسند المصنف المعلل» وأحوال رواته، ولا يُحكم عليه بغير مصدر.

سنده وعلله في «المسند المصنف المعلل»

11736- عن أبي غالب، عن أبي أمامة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «ما ضل قوم بعد هدى كانوا عليه، إلا أوتوا الجدل، ثم تلا هذه الآية: {ما ضربوه لك إلا جدلا بل هم قوم خصمون}» (1). أخرجه أحمد 5/ 252 (22517) قال: حدثنا عبد الواحد الحداد, قال: حدثنا شهاب بن خراش. وفي 5/ 256 (22557) قال: حدثنا ابن نمير. وفي (22558) قال: حدثنا يعلى. و«ابن ماجة» (48) قال: حدثنا علي بن المنذر, قال: حدثنا محمد بن فضيل (ح) وحدثنا حوثرة بن محمد, قال: حدثنا محمد بن بشر. و«الترمذي» (3253) قال: حدثنا عبد بن حميد, قال: حدثنا محمد بن بشر، ويعلى بن عبيد. خمستهم (شهاب، وعبد الله بن نمير، ويعلى بن عبيد، وابن فضيل، وابن بشر) عن حجاج بن دينار الواسطي، عن أبي غالب، فذكره (2). ـ قال أبو عيسى الترمذي: هذا حديث حسن صحيح، إنما نعرفه من حديث حجاج بن دينار، وحجاج ثقة مقارب الحديث، وأبو غالب اسمه: حزور ـ فوائد: ـ قال أبو عبد الرحمن النسائي: أبو غالب، يروي عن أبي أمامة، ضعيف. «الضعفاء والمتروكون» (665). ـ وأخرجه العقيلي، في «الضعفاء» 2/ 113، في ترجمة حجاج بن دينار، وقال: لا يتابع عليه، ولا يعرف إلا به.

حواشي المحقق

(1) اللفظ لأحمد (22517). (2) المسند الجامع (5325)، وتحفة الأشراف (4936)، وأطراف المسند (7683). والحديث؛ أخرجه ابن أبي عاصم، في «السنة» (101)، والروياني (1187)، والطبراني (8067)، والبيهقي، في «شعب الإيمان» (8080).

المسند المصنف المعلل (المسند المصنف المعلل، ١٤٣٤هـ: ٢٦/١٢٧) ↗

رواة السند

من كتب الرجال والجرح والتعديل. قد يشترك في الاسم أكثر من راوٍ، فيُعتمد من وافق السند في نسبته وكنيته وشيوخه.

ابو غالبحاله في كتب الرجال ↗

(1) [تقريب التهذيب] 8297 أبو غالب الباهلي مولاهم الخياط البصري اسمه نافع أو رافع ثقة من الخامسة د ت ق (2) [تقريب التهذيب] 8298 أبو غالب صاحب أبي أمامة بصري نزل أصبهان قيل اسمه حزور وقيل سعيد بن الحزور وقيل نافع صدوق يخطىء من الخامسة بخ 4 (3) [تقريب التهذيب] 8299 أبو غالب عن أبي سعيد هو الذي قبله وإلا فمجهول من الرابعة ق (4) [تقريب التهذيب] 8300 أبو غالب عن بن عمر مستور من الرابعة س

تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٦٦٤) ↗
ابو امامهحاله في كتب الرجال ↗

(1) [تقريب التهذيب] $$ أبو أمامة بن سهل بن حنيف اسمه أسعد وقيل سعد (2) [تقريب التهذيب] $$ أبو أمامة الباهلي صدي بن عجلان (3) [تقريب التهذيب] 7945 أبو أمامة البلوي حليف بني حارثة اسمه إياس وقيل عبد الله بن ثعلبة وقيل ثعلبة بن عبد الله أو بن سهيل صحابي له أحاديث م 4 (4) [تقريب التهذيب] 7946 أبو أمامة ويقال أبو أميمة التميمي الكوفي مقبول من الرابعة د

تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٦١٩) ↗

في كتب الحديث الأخرى

سنن ابن ماجه (ابن ماجه، ت ٢٧٣هـ: ١/١٩، ح ٤٨)مسند الإمام أحمد (أحمد، ت ٢٤١هـ: ٣٧/٧، ح ٢٢١٦٤)
اقرأه في موضعه من «جامع الترمذي» ↗