جامع الترمذي (الترمذي، ت ٢٧٩هـ: ٥/٣٧١، ح ٣٢٤٠)
حدثنا عبد الله بن عبد الرحمن قال: أخبرنا محمد بن الصلت قال: حدثنا أبو كدينة، عن عطاء بن السائب، عن أبي الضحى، عن ابن عباس، قال: مر يهودي بالنبي صلى الله عليه وسلم فقال له النبي صلى الله عليه وسلم:
«يا يهودي حدثنا» فقال: كيف تقول يا أبا القاسم إذا وضع الله السموات على ذه، والأرض على ذه، والماء على ذه، والجبال على ذه، وسائر الخلق على ذه - وأشار أبو جعفر محمد بن الصلت بخنصره أولا، ثم تابع حتى بلغ الإبهام - فأنزل الله {وما قدروا الله حق قدره} [الأنعام: ٩١] : " هذا حديث حسن صحيح غريب لا نعرفه إلا من هذا الوجه، وأبو كدينة اسمه: يحيى بن المهلب " رأيت محمد بن إسماعيل، روى هذا الحديث عن الحسن بن شجاع، عن محمد بن الصلت
درجة الحديث
لم يُذكر حكم هذا الحديث في كتب المكتبة. انظر أدناه سنده في «المسند المصنف المعلل» وأحوال رواته، ولا يُحكم عليه بغير مصدر.
سنده وعلله في «المسند المصنف المعلل»
6411- عن أبي الضحى، عن ابن عباس، قال: «مر يهودي برسول الله صلى الله عليه وسلم، وهو جالس، قال: كيف تقول، يا أبا القاسم، يوم يجعل الله السماء على ذه، وأشار بالسبابة، والأرض على ذه، والماء على ذه، والجبال على ذه، وسائر الخلق على ذه، كل ذلك يشير بأصابعه، قال: فأنزل الله، عز وجل: {وما قدروا الله حق قدره}» (1). - وفي رواية: «مر يهودي بالنبي صلى الله عليه وسلم، فقال له النبي صلى الله عليه وسلم: يا يهودي حدثنا، فقال: كيف تقول، يا أبا القاسم، إذا وضع الله السماوات على ذه، والأرض على ذه، والماء على ذه، والجبال على ذه، وسائر الخلق على ذه (وأشار أبو جعفر، محمد بن الصلت بخنصره أولا، ثم تابع حتى بلغ الإبهام)، فأنزل الله: {وما قدروا الله حق قدره}» (2). أخرجه أحمد 1/ 251 (2267) و1/ 324 (2989) قال: حدثنا حسين بن حسن الأشقر. و«الترمذي» (3240) قال: حدثنا عبد الله بن عبد الرحمن، قال: أخبرنا محمد بن الصلت. كلاهما (حسين الأشقر، ومحمد بن الصلت) قالا: حدثنا أبو كدينة، عن عطاء بن السائب، عن أبي الضحى، فذكره (3). ـ قال أبو عيسى الترمذي: هذا حديث حسن صحيح غريب، لا نعرفه إلا من هذا الوجه، وأبو كدينة اسمه: يحيى بن المهلب، رأيت محمد بن إسماعيل روى هذا الحديث، عن الحسن بن شجاع، عن محمد بن الصلت. ـ فوائد: ـ أبو الضحى؛ مسلم بن صبيح.
حواشي المحقق
(1) اللفظ لأحمد (2267). (2) اللفظ للترمذي. (3) المسند الجامع (6856)، وتحفة الأشراف (6457)، وأطراف المسند (3870). والحديث؛ أخرجه ابن أبي عاصم، في «السنة» (545)، والطبري 20/ 249، والطبراني، في «الأوسط» (4689).
رواة السند
من كتب الرجال والجرح والتعديل. قد يشترك في الاسم أكثر من راوٍ، فيُعتمد من وافق السند في نسبته وكنيته وشيوخه.
ابو كدينهحاله في كتب الرجال ↗
(1) [تقريب التهذيب] $$ أبو كدينة بالتصغير هو يحيى بن المهلب تقدم (2) [الكاشف] أبو كدينة: يحيى بن المهلب. [= 6253]. (3) [رجال الحديث] • أبو كدينة، هو يحيى بن المهلب. (4) [أقوال الدارقطني] • - أبو كدينة، هو يحيى بن المهلب، رقم (3882) .
تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٦٦٨) ↗عطاء بن السايبحاله في كتب الرجال ↗
(1) [تقريب التهذيب] 4592 عطاء بن السائب أبو محمد ويقال أبو السائب الثقفي الكوفي صدوق اختلط من الخامسة مات سنة ست وثلاثين خ 4 (2) [الكاشف] عطاء بن السائب الثقفي الكوفي، أحد الأعلام على لين فيه، عن أبيه، وابن أبي أوفى، وأبي عبد الرحمن السلمي، وعنه شعبة، والحمادان، والسفيانان، وعلي بن عاصم، وأمم، ثقة ساء حفظه بآخره، قال أبو حاتم: سمع منه حماد بن زيد قبل أن يتغير، وقال أحمد: ثقة رجل صالح يختم القرآن كل ليلة، مات 136. 4 خ تبع.
تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٣٩١) ↗