جامع الترمذي (الترمذي، ت ٢٧٩هـ: ٥/٣٤٤، ح ٣١٩٤)
حدثنا محمد بن إسماعيل قال: حدثنا إسماعيل بن أبي أويس قال: حدثني ابن أبي الزناد، عن أبي الزناد، عن عروة بن الزبير، عن نيار بن مكرم الأسلمي، قال:
" لما نزلت {الم غلبت الروم في أدنى الأرض وهم من بعد غلبهم سيغلبون في بضع سنين} [الروم: ٢] فكانت فارس يوم نزلت هذه الآية قاهرين للروم، وكان المسلمون يحبون ظهور الروم عليهم لأنهم وإياهم أهل كتاب، وفي ذلك قول الله تعالى: {ويومئذ يفرح المؤمنون بنصر الله ينصر من يشاء وهو العزيز الرحيم} [الروم: ٤] فكانت قريش تحب ظهور فارس لأنهم وإياهم ليسوا بأهل كتاب ولا إيمان ببعث، فلما أنزل الله تعالى هذه الآية، خرج أبو بكر الصديق يصيح في نواحي مكة {الم غلبت الروم في أدنى الأرض وهم من بعد غلبهم سيغلبون في بضع سنين} [الروم: ١] قال ناس من قريش لأبي بكر: فذلك بيننا وبينكم، زعم صاحبك أن الروم ستغلب فارس في بضع سنين، أفلا نراهنك على ذلك، قال: بلى، وذلك قبل تحريم الرهان، فارتهن أبو بكر والمشركون وتواضعوا الرهان، وقالوا لأبي بكر: كم تجعل البضع ثلاث سنين إلى تسع سنين، فسم بيننا وبينك وسطا تنتهي إليه، قال: فسموا بينهم ست سنين، قال: فمضت الست سنين قبل أن يظهروا، فأخذ المشركون رهن أبي بكر، فلما دخلت السنة السابعة ظهرت الروم على فارس، فعاب المسلمون على أبي بكر تسمية ست سنين، لأن الله تعالى قال في بضع سنين، قال: وأسلم عند ذلك ناس كثير " : «هذا حديث حسن صحيح غريب من حديث نيار بن مكرم، لا نعرفه إلا من حديث عبد الرحمن بن أبي الزناد» باب: ومن سورة لقمان
درجة الحديث
لم يُذكر حكم هذا الحديث في كتب المكتبة. انظر أدناه سنده في «المسند المصنف المعلل» وأحوال رواته، ولا يُحكم عليه بغير مصدر.
سنده وعلله في «المسند المصنف المعلل»
11428- عن عروة بن الزبير، عن نيار بن مكرم الأسلمي، قال: «لما نزلت: {الم. غلبت الروم. في أدنى الأرض وهم من بعد غلبهم سيغلبون. في بضع سنين} فكانت فارس يوم نزلت هذه الآية قاهرين للروم، وكان المسلمون يحبون ظهور الروم عليهم، لأنهم وإياهم أهل كتاب، وفي ذلك قول الله تعالى: {ويومئذ يفرح المؤمنون. بنصر الله ينصر من يشاء وهو العزيز الرحيم} فكانت قريش تحب ظهور فارس، لأنهم وإياهم ليسوا بأهل كتاب، ولا إيمان ببعث، فلما أنزل الله تعالى هذه الآية، خرج أبو بكر الصديق يصيح في نواحي مكة: {الم. غلبت الروم. في أدنى الأرض. وهم من بعد غلبهم سيغلبون. في بضع سنين} قال ناس من قريش لأبي بكر: فذلك بيننا وبينكم، زعم صاحبكم أن الروم ستغلب فارسا في بضع سنين، أفلا نراهنك على ذلك؟ قال: بلى، وذلك قبل تحريم الرهان، فارتهن أبو بكر والمشركون، وتواضعوا الرهان، وقالوا لأبي بكر: كم تجعل البضع ثلاث سنين إلى تسع سنين؟ فسم بيننا وبينك وسطا تنتهي إليه، قال: فسموا بينهم ست سنين، قال: فمضت الست سنين قبل أن يظهروا، فأخذ المشركون رهن أبي بكر، فلما دخلت السنة السابعة ظهرت الروم على فارس، فعاب المسلمون على أبي بكر تسمية ست سنين، لأن الله تعالى قال: {في بضع سنين} قال: وأسلم عند ذلك ناس كثير». أخرجه الترمذي (3194) قال: حدثنا محمد بن إسماعيل، قال: حدثنا إسماعيل بن أبي أويس، قال: حدثني ابن أبي الزناد، عن أبي الزناد، عن عروة بن الزبير، فذكره (2). ـ قال أبو عيسى الترمذي: هذا حديث حسن صحيح غريب من حديث نيار بن مكرم، لا نعرفه إلا من حديث عبد الرحمن بن أبي الزناد. • أخرجه البخاري، في «خلق أفعال العباد» (94) تعليقا، قال: وقال نيار بن مكرم الأسلمي: «لما نزلت: {الم. غلبت الروم} خرج أبو بكر، رضي الله عنه، يصيح يقول: كلام ربي، كلام ربي». ـ فوائد: ـ قال الدارقطني: غريب من حديث عروة، عن نيار، عنه، يعني نيار بن مكرم، تفرد به أبو الزناد عبد الرحمن بن ذكوان عنه، ولم يروه عنه غير ابنه عبد الرحمن. «أطراف الغرائب والأفراد» (41). حرف الهاء - هانئ بن نيار، أبو بردة البلوي يأتي في الكنى، إن شاء الله، تعالى.
حواشي المحقق
(1) قال أبو حاتم الرازي: نيار بن مكرم الأسلمي، مديني، له صحبة، وهو أحد الأربعة الذي دفنوا عثمان، رضي الله عنه. «الجرح والتعديل» 8/ 507. (2) المسند الجامع (12002)، وتحفة الأشراف (11719). والحديث؛ أخرجه ابن خزيمة، في «التوحيد» (237).
رواة السند
من كتب الرجال والجرح والتعديل. قد يشترك في الاسم أكثر من راوٍ، فيُعتمد من وافق السند في نسبته وكنيته وشيوخه.
عروه بن الزبيرحاله في كتب الرجال ↗
(1) [تقريب التهذيب] 4561 عروة بن الزبير بن العوام بن خويلد الأسدي أبو عبد الله المدني ثقة فقيه مشهور من الثالثة مات سنة أربع وتسعين على الصحيح ومولده في أوائل خلافة عثمان ع (2) [تقريب التهذيب] $$ عروة بن الزبير فيمن أحيا أرضا ميتة قال حدثني الذي حدثني يقال هو سعيد بن زيد
تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٣٨٩) ↗نيار بن مكرم الاسلميحاله في كتب الرجال ↗
(1) [رجال الحديث] - نيار بن مكرم الأسلمي، صحابي، عاش إلى أول خلافة معاوية. (ت). صحابي.
رجال الحديث (رجال الحديث: ٤/١٧٠) ↗محمد بن اسماعيلحاله في كتب الرجال ↗
(1) [تقريب التهذيب] 5727 محمد بن إسماعيل بن إبراهيم بن المغيرة الجعفي أبو عبد الله البخاري جبل الحفظ وإمام الدنيا في فقه الحديث من الحادية عشرة مات سنة ست وخمسين في شوال وله اثنتان وستون سنة ت س (2) [تقريب التهذيب] 5728 محمد بن إسماعيل بن إبراهيم بن مقسم الأسدي المعروف أبوه بابن علية البصري نزيل دمشق وقاضيها ثقة من الحادية عشرة مات سنة أربع وستين س (3) [تقريب التهذيب] 5729 محمد بن إسماعيل بن البختري بفتح الموحدة والمثناة بينهما خاء معجمة ساكنة الحساني بمهملتين أبو عبد الله الواسطي نزيل بغداد صدوق من الحادية عشرة مات سنة ثمان وخمسين ت ق (4) [تقريب التهذيب] 5730 محمد بن إسماعيل بن رجاء الزبيدي بضم الزاي الكوفي صدوق يتشيع من الثامنة س
تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٤٦٨) ↗اسماعيل بن ابي اويسحاله في كتب الرجال ↗
(1) [تقريب التهذيب] $$ إسماعيل بن أبي أويس هو بن عبد الله يأتي (2) [تقريب التهذيب] $$ إسماعيل بن أبي أويس عن أخيه هو عبد الحميد (3) [الكاشف] إسماعيل بن أبي أويس، حدثنا أخي: هو عبد الحميد. د س. [= 3109]. (4) [رجال الحديث] • إسماعيل بن أبي أويس، هو ابن عبد الله، يأتي.
تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/١٠٦) ↗ابن ابي الزنادحاله في كتب الرجال ↗
(1) [رجال الحديث] • ابن أبي الزناد، هو عبد الرحمن. • ابن زنجويه، هو حميد.
رجال الحديث (رجال الحديث: ٤/١٦٨٠) ↗