لم يُذكر حكم هذا الحديث في كتب المكتبة. انظر أدناه سنده في «المسند المصنف المعلل» وأحوال رواته، ولا يُحكم عليه بغير مصدر.

15353- عن أبي صالح السمان، عن أبي هريرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم، قال: «إن الله، عز وجل، إذا أحب عبدا دعا جبريل صلى الله عليه وسلم، فقال: يا جبريل، إني أحب فلانا فأحبه، قال: فيحبه جبريل، عليه السلام، قال: ثم ينادي في أهل السماء: إن الله يحب فلانا، قال: فيحبه أهل السماء، ثم يوضع له القبول في الأرض، وإن الله، عز وجل، إذا أبغض عبدا دعا جبريل، فقال: يا جبريل، إني أبغض فلانا فأبغضه، قال: فيبغضه جبريل، قال: ثم ينادي في أهل السماء: إن الله يبغض فلانا فأبغضوه، قال: فيبغضه أهل السماء، ثم توضع له البغضاء في الأرض» (1). - وفي رواية: «إذا أحب الله عبدا، نادى جبريل: أحب فلانا، فينوه بها جبريل في حملة العرش، فيحبه أهل العرش، فيسمع أهل السماء السابعة لغط أهل العرش، مودة عبد تنزل إلى السماء السابعة، ثم سماء سماء، حتى تنزل إلى سماء الدنيا، فيحبه أهل سماء الدنيا، ثم تهبط إلى الأرض، فيحبه أهل الأرض، والبغض على مثل ذلك» (2). - وفي رواية: «عن سهيل بن أبي صالح، قال: كنا بعرفة، فمر عمر بن عبد العزيز وهو على الموسم، فقام الناس ينظرون إليه، فقلت لأبي: يا أبت، إني أرى الله يحب عمر بن عبد العزيز، قال: وما ذاك؟ قلت: لما له من الحب في قلوب الناس، فقال: بأبيك أنت، سمعت أبا هريرة يحدث، عن رسول الله صلى الله عليه وسلم ...». ثم ذكر الحديث (3). - وفي رواية: «إذا أحب الله عبدا، نادى جبريل: إني قد أحببت فلانا فأحبه، قال: فينادي في السماء، ثم تنزل له المحبة في أهل الأرض، فذلك قول الله: {إن الذين آمنوا وعملوا الصالحات سيجعل لهم الرحمن ودا}، وإذا أبغض الله عبدا نادى جبريل: إني قد أبغضت فلانا، فينادي في السماء، ثم تنزل له البغضاء في الأرض» (4). أخرجه مالك (1) (2743) عن سهيل بن أبي صالح. و «عبد الرزاق» (19673) عن معمر، عن سهيل بن أبي صالح. و «أحمد» 2/ 267 (7614) قال: حدثنا عبد الرزاق، عن معمر، عن سهيل بن أبي صالح. وفي 2/ 341 (8481) قال: حدثنا عفان، قال: حدثنا وهيب، قال: حدثنا سهيل. وفي 2/ 413 (9341) قال: حدثنا عفان، قال: حدثنا أبو عوانة، قال: حدثنا سهيل. وفي 2/ 509 (10623) قال: حدثنا يزيد، قال: أخبرنا عبد العزيز بن عبد الله بن أبي سلمة، قال: حدثنا سهيل بن أبي صالح. و «البخاري» 9/ 173 (7485) قال: حدثني إسحاق، قال: حدثنا عبد الصمد، قال: حدثنا عبد الرحمن؛ هو ابن عبد الله بن دينار، عن أبيه. وفي «خلق أفعال العباد» (284) قال: ما حدثني به عبد العزيز بن عبد الله، قال: حدثنا ابن أبي حازم، عن أبيه. و «مسلم» 8/ 40 (6798) قال: حدثنا زهير بن حرب، قال: حدثنا جرير، عن سهيل. وفي 8/ 41 (6799) قال: حدثنا قتيبة بن سعيد، قال: حدثنا يعقوب، يعني ابن عبد الرحمن القاري، وقال قتيبة: حدثنا عبد العزيز، يعني الدراوردي (ح) وحدثناه سعيد بن عمرو الأشعثي، قال: أخبرنا عبثر، عن العلاء بن المسيب (ح) وحدثني هارون بن سعيد الأيلي، قال: حدثنا ابن وهب، قال: حدثني مالك، وهو ابن أنس، كلهم عن سهيل. وفي (6800) قال: حدثني عمرو الناقد، قال: حدثنا يزيد بن هارون، قال: أخبرنا عبد العزيز بن عبد الله بن أبي سلمة الماجشون، عن سهيل بن أبي صالح. و «الترمذي» (3161) قال: حدثنا قتيبة، قال: حدثنا عبد العزيز بن محمد، عن سهيل بن أبي صالح. و «النسائي» في «الكبرى» (7700 و11937) قال: أخبرنا قتيبة بن سعيد، قال: حدثنا يعقوب، عن سهيل. وفي (11938) وعن عبدة بن عبد الله، عن سويد بن عمرو الكلبي، عن زهير بن معاوية، عن العلاء بن المسيب، عن سهيل بن أبي صالح. وفي (11939) وعن قتيبة بن سعيد، عن مالك، عن سهيل بن أبي صالح. وفي (11940) وعن الحارث بن مسكين، عن ابن القاسم، عن مالك، عن سهيل بن أبي صالح. و «أبو يعلى» (6685) قال: حدثنا إبراهيم بن محمد بن عرعرة، قال: حدثنا عبد الرزاق، قال: أخبرنا معمر، عن سهيل. و «ابن حبان» (365) قال: أخبرنا الحسين بن إدريس الأنصاري، قال: أنبأنا أحمد بن أبي بكر، عن مالك، عن سهيل بن أبي صالح. ثلاثتهم (سهيل بن أبي صالح، وعبد الله بن دينار، وأبو حازم سلمة بن دينار) عن أبي صالح، فذكره (1). ـ قال أبو عيسى الترمذي: هذا حديث حسن صحيح. وقد روى عبد الرحمن بن عبد الله بن دينار، عن أبيه، عن أبي صالح، عن أبي هريرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم، نحو هذا. • أخرجه ابن حبان (364) قال: أخبرنا محمد بن علي بن المثنى، قال: حدثنا أمية بن بسطام، قال: حدثنا يزيد بن زريع، قال: حدثنا روح بن القاسم، عن سهيل بن أبي صالح، عن القعقاع بن حكيم، عن أبي صالح، عن أبي هريرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم، قال: «إن الله إذا أحب عبدا نادى جبريل: إني قد أحببت فلانا فأحبه، قال: فيقول جبريل لأهل السماء: إن ربكم أحب فلانا فأحبوه، فيحبه أهل السماء، قال: ويوضع له القبول في الأرض، وإذا أبغض عبدا فمثل ذلك». زاد فيه: «القعقاع بن حكيم». ـ فوائد: ـ قال الدارقطني: يرويه سهيل بن أبي صالح، وقد اختلف عنه؛ فرواه عمار الدهني، عن سهيل، عن أبي صالح، واختلف عنه؛ فرواه عبيد الله بن موسى، عن إسرائيل، عن عمار الدهني، عن سهيل، عن أبيه، عن أبي هريرة موقوفا. ورفعه يحيى بن أبي بكير، عن إسرائيل، عن عمار الدهني، ورفعه صحيح. وكذلك رواه الثوري، وأبو عوانة، والدراوردي، ومالك، وعبد العزيز بن الماجشون، والعلاء بن المسيب، ويعقوب الإسكندراني، عن سهيل، عن أبيه، عن أبي هريرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم. وخالفهم روح بن القاسم، رواه عن سهيل، عن القعقاع، عن أبي صالح، عن أبي هريرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم. ولم يتابع روح على هذا القول. وروى هذا الحديث موسى بن عقبة، واختلف عنه؛ فرواه الدراوردي، عن موسى بن عقبة، عن عبد الله بن دينار، عن أبي صالح، عن أبي هريرة. وخالفه ابن جريج، فرواه عن موسى بن عقبة، عن نافع، عن أبي هريرة. والقلب إلى رواية الدراوردي أميل، وإن كان ابن جريج أحفظ منه، لأن عبد الرحمن بن عبد الله بن دينار قد روى هذا الحديث عن أبيه، عن أبي صالح، عن أبي هريرة، مثل قول الدراوردي، عن موسى. «العلل» (1523). ـ وقال الدارقطني أيضا: غريب من حديث سهيل، عن القعقاع عن أبي صالح، تفرد به روح بن القاسم، عن سهيل، تفرد به أمية بن بسطام، عن يزيد بن زريع، عن روح. «أطراف الغرائب والأفراد» (5825).