البيانابحثاسألالمقالاتالمعاجمالرواةالموضوعات

جامع الترمذي (الترمذي، ت ٢٧٩هـ: ٥/٢٩٨، ح ٣١٢٧)

حدثنا محمد بن إسماعيل قال: حدثنا أحمد بن أبي الطيب قال: حدثنا مصعب بن سلام، عن عمرو بن قيس، عن عطية، عن أبي سعيد الخدري، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:

«اتقوا فراسة المؤمن فإنه ينظر بنور الله» ، ثم قرأ: {إن في ذلك لآيات للمتوسمين} [الحجر: ٧٥] : " هذا حديث غريب، إنما نعرفه من هذا الوجه وقد روي عن بعض أهل العلم في تفسير هذه الآية: {إن في ذلك لآيات للمتوسمين} [الحجر: ٧٥] قال: للمتفرسين " باب: ومن سورة النحل

درجة الحديث

لم يُذكر حكم هذا الحديث في كتب المكتبة. انظر أدناه سنده في «المسند المصنف المعلل» وأحوال رواته، ولا يُحكم عليه بغير مصدر.

سنده وعلله في «المسند المصنف المعلل»

13053- عن عطية بن سعد العوفي، عن أبي سعيد الخدري، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «اتقوا فراسة المؤمن، فإنه ينظر بنور الله، ثم قرأ: {إن في ذلك لآيات للمتوسمين}». أخرجه الترمذي (3127) قال: حدثنا محمد بن إسماعيل، قال: حدثنا أحمد بن أبي الطيب، قال: حدثنا مصعب بن سلام، عن عمرو بن قيس، عن عطية، فذكره (1). ـ قال أبو عيسى الترمذي: هذا حديث غريب، إنما نعرفه من هذا الوجه، وقد روي عن بعض أهل العلم، في تفسير هذه الآية: {إن في ذلك لآيات للمتوسمين} قال: للمتفرسين. ـ فوائد: ـ أخرجه العقيلي، من طريق محمد بن كثير، عن عمرو بن قيس، عن عطية، عن أبي سعيد الخدري، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: اتقوا فراسة المؤمن، فإنه ينظر بنور الله، عز وجل. ثم رواه من طريق سفيان، عن عمرو بن قيس الملائي، قال: كان يقال: اتقوا فراسة المؤمن، فإنه ينظر بنور الله، عز وجل. قال العقيلي: وهذا أولى. «الضعفاء» 5/ 376.

حواشي المحقق

(1) المسند الجامع (4180)، وتحفة الأشراف (4217). والحديث؛ أخرجه الطبري 14/ 96، والطبراني، في «الأوسط» (7843).

المسند المصنف المعلل (المسند المصنف المعلل، ١٤٣٤هـ: ٢٨/٦٦٨) ↗

رواة السند

من كتب الرجال والجرح والتعديل. قد يشترك في الاسم أكثر من راوٍ، فيُعتمد من وافق السند في نسبته وكنيته وشيوخه.

الطبقة والمرتبة من «تقريب التهذيب» لابن حجر، وطبقاته اثنتا عشرة: الأولى الصحابة، ثم التابعون من الثانية إلى السادسة، ثم أتباعهم من السابعة إلى التاسعة، ثم من أخذ عنهم. ولا تُذكر الطبقة لمن اشترك اسمه مع غيره في الكتاب.

عطيه بن سعد العوفيالطبقة الثالثةصدوق، فيه كلامحاله في كتب الرجال ↗

(1) [تعريف أهل التقديس بمراتب الموصوفين بالتدليس، المرتبة الرابعة من المدلسين] (122) خ د ت ق عطية بن سعد العوفي الكوفي تابعي معروف ضعيف الحفظ مشهور بالتدليس القبيح (2) [الكاشف] عطية بن سعد العوفي أبو الحسن، عن أبي سعيد، وطائفة، وعنه ابناه: عمرو، والحسن، ومسعر، وقرة، ضعفوه، مات 111. د ت س.

تعريف أهل التقديس بمراتب الموصوفين بالتدليس (طبقات المدلسين) (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٥٠) ↗
ابو سعيد الخدريحاله في كتب الرجال ↗

(1) [تقريب التهذيب] $$ أبو سعيد الخدري هو سعد بن مالك (2) [رجال الحديث] • أبو سعيد الخدري، هو سعد بن مالك. • أبو سعيد الرعيني، هو جعثل بن هاعان، تقدما.

تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٦٤٤) ↗
محمد بن اسماعيلحاله في كتب الرجال ↗

(1) [تقريب التهذيب] 5727 محمد بن إسماعيل بن إبراهيم بن المغيرة الجعفي أبو عبد الله البخاري جبل الحفظ وإمام الدنيا في فقه الحديث من الحادية عشرة مات سنة ست وخمسين في شوال وله اثنتان وستون سنة ت س (2) [تقريب التهذيب] 5728 محمد بن إسماعيل بن إبراهيم بن مقسم الأسدي المعروف أبوه بابن علية البصري نزيل دمشق وقاضيها ثقة من الحادية عشرة مات سنة أربع وستين س (3) [تقريب التهذيب] 5729 محمد بن إسماعيل بن البختري بفتح الموحدة والمثناة بينهما خاء معجمة ساكنة الحساني بمهملتين أبو عبد الله الواسطي نزيل بغداد صدوق من الحادية عشرة مات سنة ثمان وخمسين ت ق (4) [تقريب التهذيب] 5730 محمد بن إسماعيل بن رجاء الزبيدي بضم الزاي الكوفي صدوق يتشيع من الثامنة س

تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٤٦٨) ↗
احمد بن ابي الطيبالطبقة العاشرةصدوقحاله في كتب الرجال ↗

(1) [تقريب التهذيب] 51 أحمد بن أبي الطيب سليمان البغدادي أبو سليمان المعروف بالمروزي صدوق حافظ له أغلاط ضعفه بسببها أبو حاتم وما له في البخاري سوى حديث واحد متابعة وهو من العاشرة مات في حدود الثلاثين خ ت (2) [الكاشف] أحمد بن أبي الطيب: سليمان المروزي، ثم البغدادي، عن إبراهيم بن سعد، وهشيم، وعنه البخاري، وأبو زرعة، وعدة، وثق، وضعفه أبو حاتم وحده. خ ت. (3) [رجال الحديث] - أحمد بن أبي الطيب سليمان، البغدادي، أبو سليمان، المعروف بالمروزي، صدوق حافظ له أغلاط، ضعفه بسببها أبو حاتم، وما له في البخاري سوى حديث واحد متابعة، وهو من العاشرة، مات في حدود الثلاثين. (خ ت)#. ضعيف. من مناكيره: حديث عائشة: الإثم على المحنث.. «ميزان".

تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٨٠) ↗
مصعب بن سلامالطبقة الثامنةصدوق، فيه كلامحاله في كتب الرجال ↗

(1) [تقريب التهذيب] 6690 مصعب بن سلام بتشديد اللام التميمي الكوفي نزيل بغداد صدوق له أوهام من الثامنة ت (2) [الكاشف] مصعب بن سلام التميمي الكوفي، عن جعفر الصادق، وابن سوقه، وعنه أحمد، والأشج، لينه أبو داود. ت. (3) [رجال الحديث] - مصعب بن سلام التميمي، الكوفي، نزيل بغداد، صدوق له أوهام، من الثامنة. (ت). ليس بثقة. (4) [أقوال الإمام أحمد] 3130 - مصعب بن سلام التميمي، الكوفي، نزيل بغداد. • قال عبد الله بن أحمد: سألت أبي، عن مصعب بن سلام، قال: انقلبت عليه أحاديث يوسف بن صهيب، جعلها عن الزبرقان السراج، وقدم ابن أبي شيبة مرة فجعل يذاكر عنه أحاديث عن شعبة هي أحاديث الحسن بن عمارة انقلبت عليه أيضا. «العلل» (5317) . • وقال البخاري: قال أحمد: انقلبت على مصعب بن سلام أحاديث يوسف بن

تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٥٣٣) ↗
عمرو بن قيسحاله في كتب الرجال ↗

(1) [تقريب التهذيب] 5099 عمرو بن قيس بن ثور بن مازن الكندي أبو ثور الحمصي ثقة من الثالثة مات سنة أربعين ومائة وله مائة سنة 4 (2) [تقريب التهذيب] $$ عمرو بن قيس بن زائدة تقدم في بن زائدة (3) [تقريب التهذيب] 5100 عمرو بن قيس الملائي بضم الميم وتخفيف اللام والمد أبو عبد الله الكوفي ثقة متقن عابد من السادسة مات سنة بضع وأربعين بخ م 4 (4) [الكاشف] عمرو بن قيس أبو ثور الكندي السكوني الحمصي، عن عبد الله بن عمرو، والنعمان بن بشير، وعنه الأوزاعي، ومحمد بن حمير، وكان سيد أهل حمص في زمانه، عمر دهرا، ومات 140. 4.

تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٤٢٦) ↗
اقرأه في موضعه من «جامع الترمذي» ↗