جامع الترمذي (الترمذي، ت ٢٧٩هـ: ٥/٢٨٧، ح ٣١٠٨)
حدثنا محمد بن عبد الأعلى الصنعاني قال: حدثنا خالد بن الحارث قال: أخبرنا شعبة قال: أخبرني عدي بن ثابت، وعطاء بن السائب، عن سعيد بن جبير، عن ابن عباس، ذكر أحدهما، عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه ذكر
" أن جبريل جعل يدس في في فرعون الطين خشية أن يقول: لا إله إلا الله، فيرحمه الله «، أو» خشية أن يرحمه الله " : «هذا حديث حسن صحيح غريب من هذا الوجه» باب: ومن سورة هود
درجة الحديث
لم يُذكر حكم هذا الحديث في كتب المكتبة. انظر أدناه سنده في «المسند المصنف المعلل» وأحوال رواته، ولا يُحكم عليه بغير مصدر.
سنده وعلله في «المسند المصنف المعلل»
6393- عن سعيد بن جبير، عن ابن عباس، عن النبي صلى الله عليه وسلم، قال: «إن جبريل كان يدس في فم فرعون الطين، مخافة أن يقول: لا إله إلا الله» (1). - وفي رواية: «أنه ذكر أن جبريل، جعل يدس في في فرعون الطين، خشية أن يقول: لا إله إلا الله، فيرحمه الله، أو خشية أن يرحمه الله» (2). أخرجه أحمد 1/ 240 (2144) و1/ 340 (3154) قال: حدثنا محمد بن جعفر. و«الترمذي» (3108) قال: حدثنا محمد بن عبد الأعلى الصنعاني، قال: حدثنا خالد بن الحارث. و«النسائي» في «الكبرى» (11174) قال: أخبرنا محمد بن المثنى، قال: حدثنا محمد بن جعفر. و«ابن حبان» (6215) قال: أخبرنا عمر بن محمد الهمداني، قال: حدثنا محمد بن بشار، قال: حدثنا محمد بن جعفر. كلاهما (محمد بن جعفر، وخالد بن الحارث) عن شعبة بن الحجاج، قال: حدثنا عدي بن ثابت، وعطاء بن السائب، قال (3): رفعه أحدهما إلى النبي صلى الله عليه وسلم، عن سعيد بن جبير، عن ابن عباس (4). ـ في رواية الترمذي: «ذكر أحدهما، عن النبي صلى الله عليه وسلم». ـ قال أبو عيسى الترمذي: هذا حديث حسن صحيح غريب من هذا الوجه.
حواشي المحقق
(1) اللفظ لأحمد (2144). (2) اللفظ للترمذي. (3) القائل؛ شعبة. (4) المسند الجامع (6837)، وتحفة الأشراف (5561)، وأطراف المسند (3330). والحديث؛ أخرجه الطيالسي (2740)، والبزار (5018)، والبيهقي، في «شعب الإيمان» (9391: 9393).
رواة السند
من كتب الرجال والجرح والتعديل. قد يشترك في الاسم أكثر من راوٍ، فيُعتمد من وافق السند في نسبته وكنيته وشيوخه.
سعيد بن جبيرحاله في كتب الرجال ↗
(1) [تقريب التهذيب] 2278 سعيد بن جبير الأسدي مولاهم الكوفي ثقة ثبت فقيه من الثالثة وروايته عن عائشة وأبي موسى ونحوهما مرسلة قتل بين يدي الحجاج سنة خمس وتسعين ولم يكمل الخمسين ع (2) [تقريب التهذيب] $$ سعيد بن جبير عن رجل عنده رضى هو الأسود بن يزيد
تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٢٣٤) ↗محمد بن جعفرحاله في كتب الرجال ↗
(1) [تقريب التهذيب] $$ محمد بن جعفر بن أبي الأزهر هو بن زنبور يأتي (2) [تقريب التهذيب] 5782 محمد بن جعفر بن الزبير بن العوام الأسدي المدني ثقة من السادسة مات سنة بضع عشرة ومائة ع (3) [تقريب التهذيب] 5783 محمد بن جعفر بن زياد الوركاني بفتحتين أبو عمران الخراساني نزيل بغداد ثقة من العاشرة مات سنة ثمان وعشرين م د س (4) [تقريب التهذيب] 5784 محمد بن جعفر بن أبي كثير الأنصاري مولاهم المدني أخو إسماعيل وهو الأكبر ثقة من السابعة ع
تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٤٧١) ↗شعبه بن الحجاجحاله في كتب الرجال ↗
(1) [تقريب التهذيب] 2790 شعبة بن الحجاج بن الورد العتكي مولاهم أبو بسطام الواسطي ثم البصري ثقة حافظ متقن كان الثوري يقول هو أمير المؤمنين في الحديث وهو أول من فتش بالعراق عن الرجال وذب عن السنة وكان عابدا من السابعة مات سنة ستين ع (2) [الكاشف] شعبة بن الحجاج الحافظ أبو بسطام العتكي أمير المؤمنين في الحديث ولد بواسط وسكن البصرة سمع معاوية بن قرة والحكم وسلمة بن كهيل وعنه غندر وأبو الوليد وعلي بن الجعد له نحو من ألفي حديث مات في أول عام 160 ثبت حجة ويخطئ في الأسماء قليلا. ع (3) [رجال الحديث] - شعبة بن الحجاج بن الورد، العتكي، بفتح العين، والتاء، مولاهم، أبو بسطام، الواسطي، ثم، البصري، ثقة حافظ متقن، كان الثوري يقول: هو أمير المؤمنين في الحديث، من السابعة، مات سنة ستين. (ع).#. _فوائد__________ (4) [أقوال الدارقطني] 1624 - شعبة بن الحجاج بن الورد العتكي الأزدي، مولاهم، أبو بسطام الواسطي، ثم البصري. • قال الدارقطني: شعبة وهشام هما أثبت من روى عن قتادة. «الإلزامات والتتبع» صفحة 150. • وقال (بعد أن ذكر حديث أبي هريرة، أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قال في المملوك بين الرجلين يعتق أحدهما نصيبه، قال يضمن) وشعبة وهشام أحفظ من رواه عن قتادة. «السنن» 4 125.
تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٢٦٦) ↗عدي بن ثابتحاله في كتب الرجال ↗
(1) [تقريب التهذيب] 4539 عدي بن ثابت الأنصاري الكوفي ثقة رمي بالتشيع من الرابعة مات سنة ست عشرة ع (2) [تقريب التهذيب] $$ عدي بن ثابت عن رجل عن حذيفة كأنه همام (3) [الكاشف] عدي بن ثابت الأنصاري، عن أبيه، والبراء، وابن أبي أوفى، وعنه شعبة، ومسعر، وخلق، ثقة لكنه قاص الشيعة وإمام مسجدهم بالكوفة، توفي 116. ع.
تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٣٨٨) ↗