جامع الترمذي (الترمذي، ت ٢٧٩هـ: ٥/٢٧٠، ح ٣٠٨٢)
حدثنا سفيان بن وكيع قال: حدثنا ابن نمير، عن إسماعيل بن إبراهيم بن مهاجر، عن عباد بن يوسف، عن أبي بردة بن أبي موسى، عن أبيه، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
" أنزل الله علي أمانين لأمتي {وما كان الله ليعذبهم وأنت فيهم وما كان الله معذبهم وهم يستغفرون} [الأنفال: ٣٣] فإذا مضيت تركت فيهم الاستغفار إلى يوم القيامة «هذا حديث غريب، وإسماعيل بن إبراهيم بن مهاجر يضعف في الحديث»
درجة الحديث
لم يُذكر حكم هذا الحديث في كتب المكتبة. انظر أدناه سنده في «المسند المصنف المعلل» وأحوال رواته، ولا يُحكم عليه بغير مصدر.
سنده وعلله في «المسند المصنف المعلل»
13543- عن أبي بردة بن أبي موسى الأشعري، عن أبيه، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «أنزل الله علي أمانين لأمتي: {وما كان الله ليعذبهم وأنت فيهم وما كان الله معذبهم وهم يستغفرون} فإذا مضيت تركت فيهم الاستغفار إلى يوم القيامة». أخرجه الترمذي (3082) قال: حدثنا سفيان بن وكيع، قال: حدثنا ابن نمير، عن إسماعيل بن إبراهيم بن مهاجر، عن عباد بن يوسف، عن أبي بردة بن أبي موسى، فذكره (1). ـ قال أبو عيسى الترمذي: هذا حديث غريب، وإسماعيل بن إبراهيم بن مهاجر يضعف في الحديث.
حواشي المحقق
(1) المسند الجامع (8892)، وتحفة الأشراف (9109). والحديث؛ أخرجه تمام، في «الفوائد» (529).
رواة السند
من كتب الرجال والجرح والتعديل. قد يشترك في الاسم أكثر من راوٍ، فيُعتمد من وافق السند في نسبته وكنيته وشيوخه.
سفيان بن وكيعحاله في كتب الرجال ↗
(1) [تقريب التهذيب] 2456 سفيان بن وكيع بن الجراح أبو محمد الرؤاسي الكوفي كان صدوقا إلا أنه ابتلي بوراقه فأدخل عليه ما ليس من حديثه فنصح فلم يقبل فسقط حديثه من العاشرة ت ق (2) [الكاشف] سفيان بن وكيع بن الجراح أبو محمد عن أبيه ومطلب بن زياد وعنه الترمذي وابن ماجة وابن صاعد والباشاني ضعيف توفي 247. ت ق (3) [رجال الحديث] - سفيان بن وكيع بن الجراح، أبو محمد الرؤاسي، بضم الراء، وبعدها همزة الكوفي، كان صدوقا، إلا أنه ابتلي بوراقه، فأدخل عليه ما ليس من حديثه، فنصح فلم يقبل، فسقط حديثه، من العاشرة. (ت ق). متروك. (4) [أقوال الدارقطني] 1483 - سفيان بن وكيع بن الجراح الرؤاسي، أبو محمد الكوفي. • قال السلمي: سألت الدارقطني عن سفيان بن وكيع، فقال: لين، تكلموا فيه. (143) .
تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٢٤٥) ↗اسماعيل بن ابراهيم بنحاله في كتب الرجال ↗
(1) [تقريب التهذيب] 412 إسماعيل بن إبراهيم بن بسام البغدادي أبو إبراهيم الترجماني لا بأس به من العاشرة مات سنة ست وثلاثين س (2) [تقريب التهذيب] 413 إسماعيل بن إبراهيم بن عبد الرحمن بن عبد الله بن أبي ربيعة المخزومي المدني مقبول من السادسة س ق (3) [تقريب التهذيب] 414 إسماعيل بن إبراهيم بن عقبة الأسدي مولاهم أبو إسحاق المدني ثقة تكلم فيه بلا حجة من السابعة مات في خلافة المهدي خ تم س (4) [تقريب التهذيب] 415 إسماعيل بن إبراهيم بن معمر بن الحسن الهلالي أبو معمر القطيعي أصله هروي ثقة مأمون من العاشرة مات سنة ست وثلاثين خ م س
تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/١٠٥) ↗عباد بن يوسفحاله في كتب الرجال ↗
(1) [تقريب التهذيب] 3154 عباد بن يوسف الكندي أبو عثمان الحمصي الكرابيسي مقبول من التاسعة مات سنة ست ومائتين ق (2) [تقريب التهذيب] 3155 عباد بن يوسف ويقال بن سعد كوفي عن أبي بردة مجهول من السادسة ويقال اسمه عبادة ت (3) [الكاشف] عباد بن يوسف الكندي أبو عثمان الحمصي عن أرطاة بن المنذر وصفوان بن عمرو وعنه عمرو ابن عثمان وأبو يوسف الصيدلاني صدوق يغرب مات 206. ق (4) [رجال الحديث] - عباد بن يوسف الكندي، أبو عثمان الحمصي الكرابيسي، مقبول، من التاسعة، مات سنة ست ومئتين. (ق). لا تقوم به حجة.
تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٢٩١) ↗