جامع الترمذي (الترمذي، ت ٢٧٩هـ: ٥/٢٢٣، ح ٢٩٩٥)
حدثنا محمود بن غيلان قال: حدثنا أبو أحمد قال: حدثنا سفيان، عن أبيه، عن أبي الضحى، عن مسروق، عن عبد الله، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
«إن لكل نبي ولاة من النبيين، وإن وليي أبي وخليل ربي» ، ثم قرأ: {إن أولى الناس بإبراهيم للذين اتبعوه وهذا النبي والذين آمنوا والله ولي المؤمنين} [آل عمران: ٦٨] حدثنا محمود قال: حدثنا أبو نعيم قال: حدثنا سفيان، عن أبيه، عن أبي الضحى، عن عبد الله، عن النبي صلى الله عليه وسلم مثله ولم يقل فيه عن مسروق،: " هذا أصح من حديث أبي الضحى عن مسروق، وأبو الضحى اسمه: مسلم بن صبيح " حدثنا أبو كريب قال: حدثنا وكيع، عن سفيان، عن أبيه، عن أبي الضحى، عن عبد الله، عن النبي صلى الله عليه وسلم نحو حديث أبي نعيم وليس فيه عن مسروق
درجة الحديث
لم يُذكر حكم هذا الحديث في كتب المكتبة. انظر أدناه سنده في «المسند المصنف المعلل» وأحوال رواته، ولا يُحكم عليه بغير مصدر.
سنده وعلله في «المسند المصنف المعلل»
8817- عن مسروق، عن عبد الله بن مسعود، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «إن لكل نبي ولاة من النبيين، وإن وليي أبي، وخليل ربي، ثم قرأ: {إن أولى الناس بإبراهيم للذين اتبعوه وهذا النبي والذين آمنوا والله ولي المؤمنين}». أخرجه الترمذي (2995) قال: حدثنا محمود بن غيلان، قال: حدثنا أبو أحمد، قال: حدثنا سفيان، عن أبيه، عن أبي الضحى، عن مسروق، فذكره. • أخرجه أحمد 1/ 400 (3800) قال: حدثنا وكيع. وفي 1/ 429 (4088) قال: حدثنا يحيى، وعبد الرحمن. و«الترمذي» (2995م1) قال: حدثنا محمود، قال: حدثنا أبو نعيم. وفي (2995م2) قال: حدثنا أبو كريب، قال: حدثنا وكيع. أربعتهم (وكيع بن الجراح، ويحيى بن سعيد، وعبد الرحمن بن مهدي، وأبو نعيم، الفضل بن دكين) عن سفيان بن سعيد الثوري، عن أبيه، عن أبي الضحى، عن عبد الله بن مسعود، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «لكل نبي ولاة من النبيين، وإن وليي منهم أبي، وخليل ربي، عز وجل، ثم قرأ: {إن أولى الناس بإبراهيم للذين اتبعوه وهذا النبي والذين آمنوا}» (1). ليس فيه: «عن مسروق» (2). ـ قال أبو عيسى الترمذي: هذا أصح من حديث أبي الضحى، عن مسروق، وأبو الضحى اسمه مسلم بن صبيح. ـ فوائد: ـ قال ابن أبي حاتم: سألت أبي، وأبا زرعة، عن حديث؛ رواه أبو أحمد الزبيري، وروح بن عبادة، عن سفيان الثوري، عن أبيه، عن أبي الضحى، عن مسروق، عن عبد الله، عن النبي صلى الله عليه وسلم؛ لكل نبي ولاة من النبيين، وإن وليي منهم وخليلي أبي إبراهيم، ثم قرأ: {إن أولى الناس بإبراهيم للذين اتبعوه}. فقالا جميعا: هذا خطأ، رواه المتقنون من أصحاب الثوري، عن الثوري، عن أبيه، عن أبي الضحى، عن عبد الله، عن النبي صلى الله عليه وسلم، بلا مسروق. «علل الحديث» (1677).
حواشي المحقق
(1) اللفظ لأحمد (4088). (2) المسند الجامع (9353)، وتحفة الأشراف (9581)، وأطراف المسند (5759). والحديث؛ أخرجه البزار (1973 و1981)، والطبري 5/ 488، من طريق أبي أحمد الزبيري، ومحمد بن عبيد الطنافسي، بزيادة: «عن مسروق». وأخرجه الطبري 5/ 489، من طريق أبي نعيم، عن سفيان، ليس فيه: «مسروق».
رواة السند
من كتب الرجال والجرح والتعديل. قد يشترك في الاسم أكثر من راوٍ، فيُعتمد من وافق السند في نسبته وكنيته وشيوخه.
عبد الله بن مسعودحاله في كتب الرجال ↗
(1) [تقريب التهذيب] 3613 عبد الله بن مسعود بن غافل بمعجمة وفاء بن حبيب الهذلي أبو عبد الرحمن من السابقين الأولين ومن كبار العلماء من الصحابة مناقبة جمة وأمره عمر على الكوفة ومات سنة اثنتين وثلاثين أو في التي بعدها بالمدينة ع (2) [تقريب التهذيب] $$ عبد الله بن مسعود بن نيار صوابه عبد الرحمن
تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٣٢٣) ↗محمود بن غيلانحاله في كتب الرجال ↗
(1) [تقريب التهذيب] 6516 محمود بن غيلان العدوي مولاهم أبو أحمد المروزي نزيل بغداد ثقة من العاشرة مات سنة تسع وثلاثين وقيل بعد ذلك خ م ت س ق (2) [الكاشف] محمود بن غيلان أبو أحمد المروزي الحافظ، عن الفضل بن موسى، وابن عيينة، وعنه سوى أبي داود، وابن خزيمة، والبغوي، مات في رمضان 239. خ م ت س ق. (3) [رجال الحديث] - محمود بن غيلان، العدوي، مولاهم، أبو أحمد، المروزي، نزيل بغداد، ثقة، من العاشرة، مات سنة تسع وثلاثين، وقيل بعد ذلك. (خ م ت س ق)#. ثقة.
تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٥٢٢) ↗