البيانابحثاسألالمقالاتالمعاجمالرواةالموضوعات

جامع الترمذي (الترمذي، ت ٢٧٩هـ: ٥/١٥٢، ح ٢٨٦٩)

حدثنا قتيبة قال: حدثنا حماد بن يحيى الأبح، عن ثابت البناني، عن أنس، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:

«مثل أمتي مثل المطر لا يدرى أوله خير أم آخره» . وفي الباب عن عمار، وعبد الله بن عمرو، وابن عمر. وهذا حديث حسن غريب من هذا الوجه. وروي عن عبد الرحمن بن مهدي أنه كان يثبت حماد بن يحيى الأبح، وكان يقول: هو من شيوخنا

درجة الحديث

لم يُذكر حكم هذا الحديث في كتب المكتبة. انظر أدناه سنده في «المسند المصنف المعلل» وأحوال رواته، ولا يُحكم عليه بغير مصدر.

سنده وعلله في «المسند المصنف المعلل»

1678- عن ثابت البناني، عن أنس، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «مثل أمتي مثل المطر، لا يدرى أوله خير أم آخره» (1). أخرجه أحمد 3/ 130 (12352) و3/ 143 (12488) قال: حدثنا حسن بن موسى، قال: حدثنا حماد بن يحيى. و«الترمذي» (2869) قال: حدثنا قتيبة، قال: حدثنا حماد بن يحيى الأبح. و«أبو يعلى» (3475) قال: حدثنا أبو ياسر، عمار بن نصر، قال: حدثنا يوسف بن عطية. وفي (3717) قال: حدثنا بشر بن الوليد الكندي، قال: حدثنا أبو سهل، يوسف بن عطية الصفار. كلاهما (حماد، وأبو سهل) عن ثابت البناني، فذكره (2). ـ قال الترمذي: وهذا حديث حسن غريب من هذا الوجه، وروي عن عبد الرحمن بن مهدي أنه كان يثبت حماد بن يحيى الأبح، وكان يقول: هو من شيوخنا. • أخرجه أحمد 3/ 130 (12489) قال: حدثنا حسن بن موسى، قال: حدثنا حماد بن سلمة، عن ثابت، وحميد، ويونس، عن الحسن، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: «مثل أمتي». فذكره، «مرسل». ـ فوائد: ـ قال عبد الله بن أحمد بن حنبل: سألت أبي عن هذا الحديث، فقال: هو خطأ، إنما يروى هذا الحديث عن الحسن. «العلل ومعرفة الرجال» (5400). ـ وقال البزار: هذا الحديث لا نعلم رواه عن ثابت، عن أنس إلا حماد بن يحيى، ولم يكن بالقوي، وقد حدث عنه المتقدمون. «مسنده» (6896). ـ قلنا: وأما نكارة متنه، فإنه يخالف ما رواه عمران بن حصين، وعبد الله بن مسعود، وغيرهما، عن النبي صلى الله عليه وسلم؛ «خير الناس قرني، ثم الذين يلونهم، ثم الذين يلونهم» الحديث، وهذا النور، لا تقف أمامه مثل هذه الظلمات، فخير الأمة هو جيلها الأول، جيل أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم، الكرام البررة، ثم الذين يلونهم، ثم الذين يلونهم، وبعد ذلك الحثالة والنخالة، وشيء لا يعرف له مسمى، ونسأل الله النجاة.

حواشي المحقق

(1) اللفظ للترمذي. (2) المسند الجامع (1541)، وتحفة الأشراف (391)، وأطراف المسند (382). والحديث؛ أخرجه الطيالسي (2135)، والبزار (6896)، والقضاعي (1352)، والبيهقي، في «الزهد» (398).

المسند المصنف المعلل (المسند المصنف المعلل، ١٤٣٤هـ: ٣/٤٩٩) ↗

رواة السند

من كتب الرجال والجرح والتعديل. قد يشترك في الاسم أكثر من راوٍ، فيُعتمد من وافق السند في نسبته وكنيته وشيوخه.

حماد بن سلمهحاله في كتب الرجال ↗

(1) [تقريب التهذيب] 1499 حماد بن سلمة بن دينار البصري أبو سلمة ثقه عابد أثبت الناس في ثابت وتغير حفظه بأخرة من كبار الثامنة مات سنة سبع وستين خت م 4 (2) [تقريب التهذيب] $$ حماد بن سلمة عن رجل أو عن صاحب له عن هشام بن عروة هو شعبة (3) [الكاشف] حماد بن سلمة بن دينار الإمام أبو سلمة، أحد الأعلام، يقال: ولاؤه لقريش، عن سلمة بن كهيل، وابن أبي مليكة، وأبي عمران الجوني، وعنه شعبة، ومالك، وأبو نصر التمار، قال ابن معين: إذا رأيت من يقع فيه فاتهمه على الإسلام! وقال عمرو بن عاصم: كتبت عن حماد بن سلمة بضعة عشر ألفا. قلت: هو ثقة صدوق يغلط وليس في قوة مالك، توفي 167. م 4.

تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/١٧٨) ↗

في كتب الحديث الأخرى

مسند الإمام أحمد (أحمد، ت ٢٤١هـ: ١٩/٣٦٠، ح ١٢٣٢٧)
اقرأه في موضعه من «جامع الترمذي» ↗