جامع الترمذي (الترمذي، ت ٢٧٩هـ: ٥/١٤٣، ح ٢٨٥٨)
حدثنا قتيبة قال: حدثنا عبد العزيز بن محمد، عن سهيل بن أبي صالح، عن أبيه، عن أبي هريرة، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال:
«إذا سافرتم في الخصب فأعطوا الإبل حظها من الأرض، وإذا سافرتم في السنة فبادروا بنقيها وإذا عرستم فاجتنبوا الطريق فإنها طرق الدواب ومأوى الهوام بالليل» . «هذا حديث حسن صحيح» وفي الباب عن جابر، وأنس
سنده كاملًا في «صحيح مسلم»(اضغط على اسم الراوي لتعرف حاله)
حَدَّثَنِي زُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ، حَدَّثَنَا جَرِيرٌ، عَنْ سُهَيْلٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم
صحيح مسلم (مسلم، ت ٢٦١هـ: ٣/١٥٢٦، ح ١٩٢٦) ↗درجة الحديث
صحيحله أصل في «صحيح مسلم».
الحديث الصحيح: ما اتصل سنده بنقل الراوي العدل الضابط عن مثله إلى منتهاه، من غير شذوذ ولا علّة.
سنده وعلله في «المسند المصنف المعلل»
15378- عن أبي صالح السمان، عن أبي هريرة، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: «إذا سافرتم في الخصب، فأعطوا الإبل حقها، وإذا سافرتم في الجدب، فأسرعوا السير، وإذا أردتم التعريس، فتنكبوا عن الطريق» (1). - وفي رواية: «إذا سافرتم في الخصب، فأعطوا الإبل حظها من الأرض، وإذا سافرتم في السنة، فبادروا بها نقيها، وإذا عرستم، فاجتنبوا الطرق، فإنها طرق الدواب، وماوى الهوام بالليل» (2). - وفي رواية: «إذا سافرتم في الخصب، فأعطوا الإبل حظها من الأرض، وإذا سافرتم في السنة، فأسرعوا عليها السير، وإذا عرستم بالليل، فاجتنبوا الطريق، فإنها ماوى الهوام بالليل» (3). أخرجه أحمد 2/ 337 (8423) قال: حدثنا عبد الصمد، وعفان، قالا: حدثنا حماد بن سلمة. وفي 2/ 378 (8905) قال: حدثنا قتيبة، قال: حدثنا عبد العزيز. و «مسلم» 6/ 54 (4998) قال: حدثني زهير بن حرب، قال: حدثنا جرير. وفي (4999) قال: حدثنا قتيبة بن سعيد، قال: حدثنا عبد العزيز، يعني ابن محمد. و «أبو داود» (2569) قال: حدثنا موسى بن إسماعيل، قال: حدثنا حماد. و «الترمذي» (2858) قال: حدثنا قتيبة، قال: حدثنا عبد العزيز بن محمد. و «النسائي» في «الكبرى» (8763) قال: أخبرنا إسحاق بن إبراهيم، قال: أخبرنا جرير. و «ابن خزيمة» (2550 و2556) قال: حدثنا أحمد بن عبدة الضبي، قال: حدثنا عبد العزيز، يعني ابن محمد الدراوردي. وفي (2557) قال: حدثنا يوسف بن موسى، قال: حدثنا جرير. و «ابن حبان» (2703) قال: أخبرنا الفضل بن الحباب، قال: حدثنا مسدد بن مسرهد، قال: حدثنا خالد بن عبد الله. وفي (2705) قال: حدثنا عبد الله بن محمد الأزدي، قال: حدثنا إسحاق بن إبراهيم، قال: أخبرنا جرير. أربعتهم (حماد بن سلمة، وعبد العزيز بن محمد الدراوردي، وجرير بن عبد الحميد، وخالد بن عبد الله) عن سهيل بن أبي صالح، عن أبيه، فذكره (1). ـ قال أبو عيسى الترمذي: هذا حديث حسن صحيح. • حديث عكرمة، مولى ابن عباس، عن أبي هريرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم، قال: «من استمع إلى حديث قوم ولا يعجبهم أن يستمع حديثهم، أذيب في أذنه الآنك». سلف برقم ().
حواشي المحقق
(1) اللفظ لأحمد (8423). (2) اللفظ لأحمد (8905). (3) اللفظ لمسلم (4998). (1) المسند الجامع (14167)، وتحفة الأشراف (12598 و12626 و12706)، وأطراف المسند (9311). والحديث؛ أخرجه أبو عوانة (7514: 7517)، والبيهقي 5/ 256، والبغوي (2684).
رواة السند
من كتب الرجال والجرح والتعديل. قد يشترك في الاسم أكثر من راوٍ، فيُعتمد من وافق السند في نسبته وكنيته وشيوخه.
عبد الصمدحاله في كتب الرجال ↗
(1) [تقريب التهذيب] 4077 عبد الصمد بن حبيب أو بن عبد الله بن حبيب الأزدي ضعفه أحمد وقال بن معين لا بأس به من الثامنة د (2) [تقريب التهذيب] 4078 عبد الصمد بن سليمان بن أبي مطرف العتكي أبو بكر البلخي الأعرج لقبه عبدوس ثقة حافظ من الحادية عشرة مات سنة ست وأربعين ت (3) [تقريب التهذيب] 4079 عبد الصمد بن سليمان الأزرق منكر الحديث من الثامنة تمييز (4) [تقريب التهذيب] 4080 عبد الصمد بن عبد الوارث بن سعيد العنبري مولاهم التنوري بفتح المثناة وتثقيل النون المضمومة أبو سهل البصري صدوق ثبت في شعبة من التاسعة مات سنة سبع ع
تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٣٥٥) ↗